《金錢的靈魂》筆記

金錢本身并沒有什么問題,它本身并沒有好、壞這一說,金錢本身也不存在有無威力的問題,是我們對(duì)金錢的詮釋以及與金錢的互動(dòng)關(guān)系搗的鬼。

? 檢視我們自己在金錢方面關(guān)于他人的想法與假定,便可能會(huì)對(duì)那些我們?cè)?jīng)院里的人敞開心扉。例子:特蕾莎修女與財(cái)富之獄。(有錢夫婦的粗暴無禮)看到自己的執(zhí)迷與有限的同情心,看見了自己的偏見,對(duì)富人與權(quán)貴的偏見。他們不再我的加納范圍之內(nèi),我無法擁抱他們,將他們納入愛的圈子。

? 無論正確與否,“不夠”這個(gè)想法總是自動(dòng)地出現(xiàn)在我們面前,我們甚至從未真正地去考慮或者檢視其真實(shí)性。我們把生活中的大部分時(shí)間都用來傾聽、講訴、抱怨或擔(dān)心我們所缺乏的東西。如不夠苗條,不夠健康、不夠聰明、不夠成功,不夠富有,永遠(yuǎn)都不夠。我們帶著一堆念頭入睡,一覺醒來,又一頭扎入“匱乏”的幻象之中。“匱乏的旋律”日復(fù)一日地重復(fù)著,成為我們思想的“默認(rèn)設(shè)置”,被我們應(yīng)用于生活的各個(gè)方面,從口袋里的錢到我們所愛的人,甚至我們自己的人生價(jià)值。

? 匱乏,作為持續(xù)出現(xiàn)在我們生活中一種“不足、不夠”的感覺,已經(jīng)成了我們思考、行動(dòng)與生活的出發(fā)點(diǎn)。它嚴(yán)重影響了我們對(duì)自己的最深感受,并成為我們體驗(yàn)人生的透鏡。通過這一透鏡,我們的期待、行為及其所造成的后果都變成了自我應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言,即人生充滿了不足、不夠與不滿。

? 匱乏,作為一種內(nèi)在條件、一種心態(tài),活生生地體現(xiàn)在嫉妒、貪婪、偏見以及生命的抗?fàn)幹?,它也深深地滲入我們與金錢的關(guān)系中。因?yàn)閰T乏的心態(tài),我們與金錢的關(guān)系中不乏內(nèi)心恐懼的體現(xiàn)。我們對(duì)它習(xí)以為常、熟視無睹,而且已經(jīng)習(xí)慣地認(rèn)為他們是再正常不過的事。其實(shí)匱乏是一個(gè)謊言,它與各種資源的實(shí)際數(shù)量并無任何干系,只是未經(jīng)權(quán)衡、錯(cuò)誤虛妄的假定、觀念與信念體系而已,其出發(fā)點(diǎn)是,我們生活在一個(gè)愿望隨時(shí)都可能落空的世界。

? 匱乏的觀念幾乎是所有文化的主調(diào),它以絕對(duì)的優(yōu)勢凌駕于邏輯分析與實(shí)際證據(jù)之上,匱乏觀念也導(dǎo)致了扭曲甚至毫無理性可言的態(tài)度與行為,尤其是金錢方面。匱乏心態(tài)在我們出生之前就已存在,有可能還會(huì)持續(xù)下去。盡管如此,我們卻有用選擇的權(quán)利,選擇是否身陷其中,是否任其主宰我們的人生。

? 關(guān)于匱乏的有毒迷思:

1. 資源緊缺:導(dǎo)致恐懼;

2. 多多益善:對(duì)“更多”的追求使我們更難體驗(yàn)到我們所追求的,或者已經(jīng)擁有的東西的更深價(jià)值,如進(jìn)食過快無法細(xì)細(xì)品味每一口食物。如果總是專注“下一樣?xùn)|西”,就很難體驗(yàn)到當(dāng)下的擁有。對(duì)“多多益善”的追求會(huì)索取我們的關(guān)注、耗竭我們的能量、剝奪我們獲得充實(shí)感的機(jī)會(huì)。它導(dǎo)致我們用財(cái)富上得成功以及外在成就來衡量定義自己。

3. 事情本就如此:其根本是對(duì)匱乏觀念的屈服與認(rèn)同,是對(duì)貪婪、偏見與怠惰——正式匱乏觀念將它們帶入了我們與金錢以及與他人的關(guān)系中——的辯護(hù)。放下“事情本就如此”的觀念,即使是短暫的放下,才能看到另一種可能性。我們完全可以選擇如何作為,并用自己的行動(dòng)來有所作為。

? 富裕的意思是,活在完美與豐盛的當(dāng)下,并與他人分享。帶著“資源充?!薄男拍钆c體驗(yàn)生活,他們沒有毫無止境地一味追求更多,而是珍視且用心地管理他們所擁有的一切。

? 充裕:珍惜并運(yùn)用既有資源的力量。無論身處何種境遇,我們都擁有選擇的權(quán)利,是退縮還是放下匱乏觀念。充裕根本與數(shù)量無關(guān),它是一種體驗(yàn),是我們創(chuàng)造的一種意境,是一種知曉,知道我們擁有充足的資源;是一種意識(shí)覺知,是一種關(guān)注,是我們?nèi)绾慰创陨憝h(huán)境的一種有意識(shí)的選擇。

? 關(guān)于充裕,我們最偉大的導(dǎo)師就是自然以及地球的法則。對(duì)“當(dāng)下如是”之美麗與完整的體驗(yàn)。

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? 金錢是水流,是承載的工具,是我們彰顯愿望的渠道,承載我們靈魂的允諾。(例子:貧民區(qū)的捐款:這筆錢承載著目標(biāo)、意愿與靈魂能量的流動(dòng),教會(huì)我金錢的力量來自于我們捐款的目的,以及我們使其流入世界時(shí)心中的真誠態(tài)度)

? 金錢流入我們每個(gè)人的生活,有時(shí)像奔騰的大河,有時(shí)是潺潺的小溪。流動(dòng)使其純化、凈化、創(chuàng)造并滋育。如果流動(dòng)受到阻礙或禁錮,金錢就會(huì)變成一團(tuán)凝固的能量,并可能發(fā)展出毒性。

? 金錢是承載的工具,能夠承載福佑的能量、機(jī)遇與意愿,也可以承載掌控、支配與愧疚的能量。

? 在匱乏的情況下,金錢不是動(dòng)態(tài)的流動(dòng),而是靜態(tài)的數(shù)量,是我們收集、持守與存儲(chǔ)的數(shù)量。

? 在充裕的情況下,金錢流進(jìn)流出我們的生活是再正常不過的事。我們將金錢的流動(dòng)看做健康與真實(shí)的現(xiàn)象,并且完全允許它流動(dòng),而不是焦慮地看著它流過。

? 借由分享、傳送與分配——而不是積累——來創(chuàng)造價(jià)值是生活的基本方式。對(duì)富有的體驗(yàn)在于分享自己之所有,在于給予與分配,在于運(yùn)用流經(jīng)他們?nèi)松慕疱X來真誠地展示自己。

? 掙錢與花錢的方式都是由后果的,了解金錢之流是不帶評(píng)判的檢視。我們可以覺察金錢如何流向我們,我們?nèi)绾位ㄥX、攢錢、投資或給予他人。

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? 在充裕的狀態(tài)下,欣賞是強(qiáng)而有力的工具,幫助我們借由對(duì)既有之物的關(guān)注來創(chuàng)造新的價(jià)值。欣賞成為一個(gè)有力、有愿的行為。我們的關(guān)注彰顯了我們的真實(shí)本性與目標(biāo)。

? 如果你將注意力放在自己缺少與匱乏的事物上,匱乏感就會(huì)占據(jù)你,成為你的人生之歌,成為你為自己創(chuàng)造的愿景。各種想法與恐懼因你的關(guān)注而滋生,并主導(dǎo)你的人生。

? 如果你關(guān)注自己維持生計(jì)與養(yǎng)家糊口的能力,關(guān)注自己以有意義的方式為他人謀取福利的能力,那么你的既有經(jīng)驗(yàn)就會(huì)得到滋育,獲得成長,即使在困境,你也可以欣賞自己面對(duì)困境并借此學(xué)習(xí)與成長的能力。如此這般,你就會(huì)創(chuàng)造出他人意想不到的價(jià)值。

? 我們借由欣賞——有意識(shí)的關(guān)注與意愿——來發(fā)展自己在金錢方面的駕馭能力,并將我們與金錢的關(guān)系轉(zhuǎn)為為一個(gè)開放的空間,一個(gè)供我們成長的自由空間。

? 如果一個(gè)人被受害者心態(tài)所擊垮,他或她的夢(mèng)想與愿景也會(huì)被擊碎,消失不再。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己正在尋求自身力所不及的事情時(shí),我意識(shí)到,如果我能夠自內(nèi)向外地重新審視一下,認(rèn)知并欣賞既有資源、那些可利用的資源,那么,它們的力量、效用及恩典就會(huì)在我的關(guān)注下成長、繁榮。

? 我們圍繞金錢的生活大部分都以基于匱乏感的假定、循環(huán)惡化的分析以及追求力所不及的解決方法為核心。如果我們能夠?qū)⑷孔⒁饬εc欣賞集中在既有的資源上,就能夠立刻體驗(yàn)到上天慷慨的贈(zèng)予。欣賞自己,欣賞我們?nèi)缡堑臉幼?,欣賞自己有用的一切,我們就能夠重新看到各種可能性,從而設(shè)定愿景,做出承諾,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。

? 例子:奧黛麗:尋找自身價(jià)值

背景:42歲,離婚,無收入,覺得自身沒價(jià)值,處于收入與自尊的低谷期;

現(xiàn)狀:心中巨大恐懼,腦海中充滿中災(zāi)難性的畫面,無法想象未來,因憤怒及對(duì)未來的恐懼,她沒有采取任何積極的行動(dòng)。

突破點(diǎn):將她與金錢的關(guān)系作為突破點(diǎn),尋找新的洞見,使她振作。

解決方法:把話題轉(zhuǎn)向她擁有的真正資產(chǎn):她的天賦與技能、希望與夢(mèng)想、在家人和朋友圈里的資源。如信任她的人,和女兒親密無間的關(guān)系,父母與兄弟給予的愛與鼓勵(lì)。這些都是更有價(jià)值的資產(chǎn)。然后,觀想25年后的自己。想象你70歲了,你已經(jīng)與自己、與自己的過去和解,而且能夠心平氣和地去回顧自己得過去。你如何度過剛剛離婚后的那段時(shí)光?你找到了什么樣的可能性與機(jī)遇?又為了你的女兒創(chuàng)造了什么樣的可能性與機(jī)遇?是什么支持你度過了最初那艱難的幾年?

→不再恐懼,自己必須多做嘗試,建立對(duì)自己的信任。。女人都應(yīng)該認(rèn)真審視一下,看看自己講多少精力放在與他人的關(guān)系上,有意識(shí)的將四分之一的用于與自己的關(guān)系上。不再活在對(duì)金錢的恐懼中,而是謹(jǐn)慎地對(duì)待自己擁有的一切,同時(shí)專注于創(chuàng)建一個(gè)世紀(jì)可行的事業(yè),做自己喜歡的事。

? 大自然借由平衡與意愿展示自己,帶著充裕的色彩,在充裕中繁榮。

? 無論我們做何選擇,都是在借由“運(yùn)用金錢的方式”來表達(dá)自己,我們花掉的每一元錢都承載著我們意愿的能量。

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? 言談話語的力量

? 例子:股市暴跌

背景:幾個(gè)小時(shí)內(nèi),損失了一大筆錢。金融危機(jī),提心吊膽,憂心忡忡,所有的新聞及采訪都在講述人們的恐懼。

作者:也深陷在恐懼中,就在此時(shí),事情的發(fā)展完全改變了方向,我們從電視機(jī)前轉(zhuǎn)身,開始討論這次危機(jī)對(duì)我們的家庭會(huì)有什么樣的影響。我們意識(shí)到,股市危機(jī)所造成的“金錢問題”并沒有什么大不了的,這一危機(jī)影響到我們所擁有的金錢的數(shù)量,但它并沒有影響我們對(duì)彼此的感受。我們依然愛著對(duì)方,我們的生活依然如故。我們依然健康如故,我們的孩子依然美麗。股市危機(jī)還在繼續(xù),我們的周圍的人都是關(guān)于恐懼、憤怒、損失的金錢。然而,我們自己在談話內(nèi)容與關(guān)注對(duì)象上的轉(zhuǎn)變對(duì)我們產(chǎn)生了積極的影響?!拔C(jī)”可以是“危險(xiǎn)”,也可以是“機(jī)遇”。雖然股市的發(fā)展并不因我們的意志而轉(zhuǎn)移,但是,只要我們摒棄關(guān)于恐懼與焦慮的談話,將談話內(nèi)容聚焦在生命的豐盛與慷慨上,恐懼就會(huì)自行消散。接下來的一段時(shí)間,我們進(jìn)行有意識(shí)的感恩談話,感恩我們所擁有的家庭、朋友及工作,用關(guān)注之光照耀自己擁有的人、事、物,并在每一天都為我們的生活創(chuàng)造不同。我們并沒有重獲那一天損失的金錢,但我們很快找回了安適感以及對(duì)未來的信心,能夠以清醒、安寧的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn),走出困境。

? 我的經(jīng)歷告訴我,我們的言詞創(chuàng)造了我們的思想與經(jīng)歷,甚至我們的世界,我們與自己及他人所進(jìn)行的對(duì)話以及我們所重視的想法,都深刻地影響著我們的感受、體驗(yàn)以及我們看待這個(gè)世界的方式。

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