信念丨見(jiàn)路不走,實(shí)事求是

“走自己的路,走事實(shí)的路,也走求是的路?!?/p>

作者丨謝丹儒

說(shuō)是好高騖遠(yuǎn)吧,也沒(méi)有那么的不切實(shí)際,最起碼,從事情本身出發(fā),這事兒存在可能性。

說(shuō)來(lái)好笑,有那么一瞬間,我想到了古時(shí)代的秀才,窮酸秀才。我在想,如果我生活在古代,我是那樣一個(gè)身份,我可能不會(huì)去考秀才——不走正途,而走出一條哪怕一個(gè)人也能夠獨(dú)立完成一個(gè)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和證明的過(guò)程,這才是我,也是我一直在做的。用現(xiàn)代的比喻來(lái)說(shuō),我寧愿我是那只鯰魚(yú),而不愿做那魚(yú)池里非得別人攪動(dòng)才能活下去的沙丁魚(yú)。盡管鯰魚(yú)由于太臟很多人都不吃它,但我寧愿成為這樣的存在(這一點(diǎn)不知道我說(shuō)的準(zhǔn)不準(zhǔn)確?但大致意思就是這樣)。

是的,一直以來(lái),我不是瞧不起正統(tǒng),更多的可能就是一種對(duì)死氣沉沉的反抗和警惕。我怕自己成為這樣的人,我害怕自己成為“混”的一份子。

說(shuō)到底,現(xiàn)在太多人太習(xí)慣于安逸了,以至于他們的思想還停留在“靠”的境界。出門(mén)靠朋友,在家靠父母,到了社會(huì)靠平臺(tái),靠人脈,靠資源……說(shuō)來(lái)說(shuō)去,無(wú)外乎很大程度既能證明自己也符合自身切身利益。當(dāng)然,人為己不全然是“自私”一詞狹隘的解讀,這也是自由競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)得以鮮活的緣由,否則,人人都沒(méi)了那個(gè)動(dòng)力、活力,沒(méi)了向上的欲望和野心,那就只會(huì)沉寂、沉淪了。這是極可怕的,無(wú)論是對(duì)個(gè)體,還是社會(huì)。從“量到質(zhì)”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)說(shuō),個(gè)體是組成社會(huì)的部分,若部分皆如此,社會(huì)自然也好不到哪去。但話又說(shuō)回來(lái),如果僅僅是這種思想,這也在很大程度上將人們推向了勢(shì)必走向“內(nèi)卷”的過(guò)程,一如當(dāng)下某主義與自身的對(duì)抗,沒(méi)辦法呀,要發(fā)展要生存,只能不斷地內(nèi)耗了,只能拼死一搏圖生存了??墒牵@樣一來(lái),所能夠發(fā)展的空間呢?

說(shuō)白了,贏的幾率來(lái)自于哪?用經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法就是:第一,在別人犯錯(cuò)的時(shí)候,自己盡可能不犯錯(cuò)或少犯錯(cuò);第二,在別人做錯(cuò)的時(shí)候,去做對(duì)的事情。(原話應(yīng)該是講錢(qián)的保值,講大多數(shù)人都在虧錢(qián)的時(shí)候,自己不虧錢(qián),那就是保值……)

可惜的是,太多的人想要贏了,以至于他們不敢走第二條路,于是只能是盯著別人犯錯(cuò),然后在別人的錯(cuò)誤中得利。

這樣一來(lái),勢(shì)必就形成“內(nèi)卷”了。誰(shuí)都不去開(kāi)拓,誰(shuí)都不敢多想,誰(shuí)都不愿承擔(dān)輸?shù)暮蠊谴蠹业目臻g就越來(lái)越小了,就成為體系中不敢動(dòng)彈的一份子了。

這樣一來(lái),要我說(shuō),活了個(gè)什么勁兒呢?就像為了說(shuō)話而說(shuō)話,你說(shuō)了別人不聽(tīng),或說(shuō)了別人聽(tīng)了,又如何?那都不是你真正想說(shuō)的話,那與你有半毛錢(qián)關(guān)系嗎?

回過(guò)頭來(lái)說(shuō)那體系問(wèn)題,確實(shí)很多人已經(jīng)越來(lái)越適應(yīng)了,他們還做著夢(mèng)呢!在別人編織的夢(mèng)里去找自己的方向,在別人的藍(lán)圖里找自己的方向。這樣的結(jié)果是什么?那就是即使你找到了,那也是別人設(shè)計(jì)的藍(lán)圖,而你不是別人?。ㄎ覀儏s偏偏只能做自己不是嗎?)。

所以,你的藍(lán)圖去哪了呢?

正是預(yù)見(jiàn)了這一點(diǎn)的發(fā)生,所以,我寧愿成為那只令人討厭的鯰魚(yú),哪怕鯰魚(yú)的命運(yùn)并不怎么好,我也依舊愿意這么去做。說(shuō)到底,如果能夠被證明這是可行的,那么,很多人都能夠從最開(kāi)始最基本的出發(fā),能夠進(jìn)行自我審視,能夠從始至終做自己,這也算是我的一大價(jià)值了。假使不能,那也最起碼證明了一點(diǎn):也許該換換方法了。

我為什么那么喜歡“實(shí)事求是”這個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)白了,我不愿意被動(dòng)的接受很多不可控,不可知,且稀里糊涂的,被認(rèn)為是捷徑的,以及一眼看到頭,別人也都在走的路,我期許的是人人都能夠走出自己的路,不唯,不空想,不拘泥于形式,不因?yàn)楹米叨艞壵嬲叩穆?。這是我所堅(jiān)定的,亦是我正在走的。

當(dāng)然,我也曾細(xì)思過(guò),也許是因?yàn)槲易霾坏剿晕也桓易吣??說(shuō)白了,可能是自卑呢?

確實(shí),我在這方面掩飾得很好。在很多時(shí)候我是完全沒(méi)理由自卑的,就比如記憶力吧,我記憶力其實(shí)比一般人都好,但我不太敢相信自己的記憶力,所以每次我都向別人求證是不是這樣,別人說(shuō)什么:你都知道還問(wèn)我?又或,你到底知不知道呢?

說(shuō)到底是,我還是不太適應(yīng)別人這種沒(méi)頭沒(méi)尾的只要求結(jié)果而不研究結(jié)果是怎么得來(lái)的這種“形式主義”。如果我不知道自己在做什么,卻也能夠做到,甚至人人都可以做到,卻不思考自己在做什么,這樣的事情,我真的心里很沒(méi)底。但不可否認(rèn),我也能做得不錯(cuò),甚至比一般人好,可即使這樣,我也依舊覺(jué)得這樣不好。

究其原因——這是一個(gè)變與不變的對(duì)立。是隨著別人變(適應(yīng)),還是從始至終,保持自身的變(成長(zhǎng))?是保持長(zhǎng)久的不變(穩(wěn)定),還是從始至終,堅(jiān)定的不變(信念不變,信仰不變,發(fā)展的需要不變)?

毫無(wú)疑問(wèn),我選擇了后者。

說(shuō)到底,我雖然活在此處,此處亦有兩條路可選:一條自己的路,一條別人設(shè)計(jì)好的路。我選擇了前者,這也就意味著另一條路與我無(wú)關(guān)可。而對(duì)于別人設(shè)計(jì)好的路,自然我也不避諱,我承認(rèn),我接受,我面對(duì)也改變,更多的時(shí)候我在觀察,在思考,在學(xué)習(xí),以及期許著能夠從中看到更多、更深、更遠(yuǎn),但最終還得是走一條人人都能走,且是自己走而無(wú)需擔(dān)心未來(lái)并非如自己所愿就遺憾的路。(現(xiàn)在很多人抱怨不公本質(zhì)就是在怨這個(gè),說(shuō)到底是,他們?cè)趧e人設(shè)計(jì)好的路線里不適應(yīng)又偏偏還不敢走自己的路,于是就怪設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)不好,說(shuō)什么不公,又或怨天尤人。話說(shuō),從一開(kāi)始就應(yīng)該明白:別人設(shè)計(jì)這條路本身就是不適宜的,是為某些少數(shù)人服務(wù)的,而你不是少數(shù)人還不愿認(rèn)清這個(gè)現(xiàn)實(shí)……這一點(diǎn)借鑒“階級(jí)對(duì)立”的觀點(diǎn),就應(yīng)該很清楚的明白了?!皻v史早已述說(shuō)了一切,可人們什么也學(xué)不會(huì),什么也記不住?!保?/p>

如果說(shuō),前些年我還會(huì)遲疑,會(huì)懷疑,會(huì)猶豫,會(huì)患得患失,如今,我不會(huì)了。當(dāng)我不僅僅是走自己的路的時(shí)候,我不孤獨(dú),我前面還有“燃燈者”,我相信后面也依舊會(huì)有這樣的人,而我只是時(shí)間上,歷史上,先走一步而已。至于別的,如果還要說(shuō)什么,那么我大概會(huì)說(shuō),我希望告訴別人,還有這么一種人存在,還有這么一種活法,還可以這樣活著,雖然外界看起來(lái)很混亂,但卻活得很干凈——因?yàn)?,知道自己在做什么;因?yàn)?,知道這意味著什么;也因?yàn)?,這是活得踏實(shí)安心,是一種對(duì)獨(dú)立,對(duì)自由的實(shí)踐和理想,是自給自足的知足常樂(lè),是自己動(dòng)手豐衣足食的因果性,是實(shí)事求是的吾將上下而求索……

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