西方文明對(duì)中國的重新認(rèn)知——大中華

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我們正在從混濁走向透明。

? ? ? 我們已經(jīng)從封閉走向開放。

? ? ? 海洋命定要升起大陸。

? ? ? 海洋中的生物最終要勇敢地踏上堅(jiān)固的土地。

? ? ? 海洋的痛苦,海洋的希望,造就了海洋的偉大。

? ? ? 海洋的偉大,也許在于它在海洋與高原之間創(chuàng)造了一片大陸。

? ? ? 海洋進(jìn)入了偉大而痛苦的造陸運(yùn)動(dòng)中。

? ? ? 滾滾萬里的腐殖質(zhì),將在這里沉積為新大陸。

? ? ? 洶涌澎湃的海浪,將在這里同土地相碰撞。

? ? ? 海洋必須消除它對(duì)土地的恐懼。

? ? ? 海洋必須保持來自這個(gè)星球誕生以來的百折不撓的意志與沖動(dòng)。

? ? ? 生命來自大海,成長于大陸。千年孤獨(dú)之后的大海,終于看到了黃金般的土地。

? ? ? --《海殤》第六集(最終集)解說詞

該解說詞在全美范圍形成了廣泛的影響?!皰仐壜浜笠靶U的海盜文化,擁抱先進(jìn)文明的農(nóng)耕文化”成為文化反思的主流思潮。

西方世界逐漸認(rèn)識(shí)到了數(shù)千年以來主觀的國家觀念壓倒一切并以國家為主體對(duì)抗一切之思想的不當(dāng)之處。這種文化反思并不像他們一貫的反思那樣快刀直拳——一些曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們東方世界同胞的混沌的初體驗(yàn)出現(xiàn)了——伴隨著過去極少的以感受為主的思索,而不是他們慣常的極度理性與對(duì)利害關(guān)系的極致追求與分析。

從某種意義上來說,國家的絕對(duì)界限將被文明的影響范圍所取代。美國——這一“最具標(biāo)準(zhǔn)意義的現(xiàn)代化強(qiáng)國”,才初初體驗(yàn)了吾國君臨天下的威風(fēng),國家相爭的時(shí)代就要落幕,在世界的東方,中國正在以難以想象而無所不至的速度和規(guī)模重新建立大中華文明的巨圈。令人忍俊不禁的是,或許我們可以說古代中國在干同樣事情的時(shí)候有些操之過急?

國家是單一的地域和政權(quán),而文明是一個(gè)世界體系。

中國,是偽裝成國家的文明

中國,抑或是說中華文明,是十?dāng)?shù)億人口的,包含了中原和南方農(nóng)耕,北方和西北游牧,巴蜀,貴滇,閩南浙東等等等等多元文化的大千文明世界。

我們仿佛早已領(lǐng)悟了這一要義。

海洋的險(xiǎn)象環(huán)生,風(fēng)高浪急,西方世界在期盼著,也終于窺得一豹——遙望著的東方大陸的歌謠正越來越高遠(yuǎn)地飄向深藍(lán)。

我們也最喜歡曖昧地說,要永遠(yuǎn)地屹立于世界民族之林。

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