上周出個(gè)短差，不巧往返都有延誤，于是就在行程中讀完了王元化先生的這本《人物小記》。
王元化先生是我國著名學(xué)者、思想家、文藝?yán)碚摷?，在中國古代文論研究、?dāng)代文藝?yán)碚撗芯?、中國文學(xué)批評史、中國近現(xiàn)代思想學(xué)術(shù)史研究領(lǐng)域都做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，也是建國以來學(xué)術(shù)界的標(biāo)志性領(lǐng)軍人物。上世紀(jì)九十年代后期，學(xué)術(shù)界及傳媒有“北錢南王”和“北李南王”兩種稱謂，分別將錢鐘書和李慎之兩位先生同王元化先生并稱。
《人物小記》是王元化先生的一本自編作品集，是對舊作按類別匯編整理的，共收文二十篇，其中六篇小集，是將舊作中散見各文中的同類或相關(guān)段落匯編整理而成。小集這種匯編整理的性質(zhì)，使得其無法成為結(jié)構(gòu)完整的系統(tǒng)性研究成果，但在同一主題的串聯(lián)下仍可互相關(guān)照。
書中有王元化先生對魯迅、胡適、楊樹達(dá)等現(xiàn)代思想文化大家的評論，也有記述熊十力、韋卓民、顧準(zhǔn)、孫冶方、王瑤等同代文化名家的交往事跡。這些我們熟悉或不熟悉的學(xué)者名家們，在同時(shí)代的王元化先生的描述下，顯得格外親近和真實(shí)。分明是隨便提到一位就足夠我們后輩仰慕的大家們，卻偏用“小記”為題，都是因?yàn)樵谕踉壬难劾?，文中記錄的這些人物，多是在個(gè)人成長過程中最敬愛的師長、最坦誠的朋友，只發(fā)自內(nèi)心的誠懇來懷念，以抒發(fā)對故師友的拳拳之意。
近幾年來，《詩詞大會(huì)》《漢字聽寫大會(huì)》《我在故宮修文物》《見字如面》等優(yōu)質(zhì)欄目都為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化而努力。習(xí)慣了鋼筋水泥森林和快節(jié)奏生活的我們，重新把傳統(tǒng)文化中的美和真回味起來，讓浮躁的內(nèi)心也沉靜了一些。讀《人物小記》，看先生們的交往和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，同樣能讓人的心靜下來。經(jīng)歷過上個(gè)世紀(jì)早期的國家危難和動(dòng)蕩年代的這些學(xué)者們，他們面臨的困境遠(yuǎn)超過我們的想象，但他們對學(xué)術(shù)的鉆研卻始終那樣一絲不茍，對教育的真誠和對后輩的殷切讓人動(dòng)容，這些透過王元化的文字讓我們真切的感受到。
關(guān)于讀書，王元化提到了讀書界“貪多求快”的通病，也談到了精讀的方法：“每讀一次，于所未詳，必謹(jǐn)缺疑，而無放失。缺疑者，其疑問常在心頭，故乃觸處求解。若所不知，即便放失，則終其身為盲人矣。”王先生提出讀書過程中，遇到讀不懂、吃不透的疑問，一定要反復(fù)思考，查閱資料，把問題與實(shí)際聯(lián)系起來去探究推敲，務(wù)必要將疑問一一解決，而不能直接忽視或者跳過。先生這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，是我們應(yīng)該效仿和學(xué)習(xí)的。
王元化曾師從韋卓民、任銘善等先生，并向其他多位先生求教問學(xué)。卓民先生與王元化以通信方式討論黑格爾哲學(xué)，大約十天左右就通信一次，對一些問題的領(lǐng)會(huì)和疑難，卓民先生都以書信方式耐心提出指導(dǎo)。有時(shí)為了一個(gè)術(shù)語，卓民先生還要查閱各種版本資料，務(wù)求準(zhǔn)確。任先生在家中給王元化上課時(shí)，只有王元化一人聽課，任先生仍然全神貫注、聲音洪亮的授課。年輕時(shí)的王元化常常遲到甚至失約沒有按時(shí)去上任先生的課，有一次任先生竟然跑到王元化家里，留下一張“久候不至”的便條，先生對后輩的殷切期盼，難能可貴。
王元化及其在《人物小記》中記述的這些學(xué)者名家們，多數(shù)已離我們遠(yuǎn)去，但從本書中，我們能夠看到他們真實(shí)率直的一面，感受他們獨(dú)立坦蕩的精神。我們正需要從他們身上汲取養(yǎng)分，修養(yǎng)身心，對抗這世界的浮躁喧囂。
2017.06.11霧凇
