近日，一位媽媽報警稱自己被打了。

民警趕到現(xiàn)場后，才發(fā)現(xiàn)被打的是一位3歲孩子的母親。

而施暴者，竟然是孩子的姥爺，自己的親爹。

在重慶沙坪壩區(qū)，一位媽媽因為女兒不聽話，便推了孩子幾下。

不想這個舉動竟然激怒了在一旁的姥爺，護孫心切的姥爺，一怒之下打了孩子的媽媽。

讓人感慨老人寵愛孩子的同時，一個老生常談的話題又一次擺上了臺面：

隔代養(yǎng)育究竟可不可?。?/b>

污名化的隔代養(yǎng)育

“由于西方隔代污名化以后，我們覺得老人都是有問題的，帶孩子都是錯的。”

復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)教授沈奕斐曾在木棉說演講里提到“隔代育兒污名化”的概念。

沈教授還分享了自己的一段親身經(jīng)歷：

老大剛出生的時候，奶奶就要給孩子“捆蠟燭包（將孩子的身體用小被子緊緊包住，因為形似蠟燭，所以叫“蠟燭包”。）”，說是捆蠟燭包的孩子更好帶。

可醫(yī)院卻說孩子要自由成長，不能捆綁，在沈教授的反對下，老大最終沒有捆蠟燭包。

但是當(dāng)老二在全美排名第一的婦產(chǎn)科醫(yī)院出生時，醫(yī)生的第一件事竟然是教她怎么捆蠟燭包。

面對沈奕斐的不解，醫(yī)生解釋道：

捆蠟燭包是模仿子宮被包裹的環(huán)境，孩子在與子宮相仿的環(huán)境里更有安全感，不容易驚醒。

一來孩子自己能睡得更深，二來產(chǎn)婦也能得到更好的休息。

沈教授恍然大悟，雖然婆婆只是個沒有什么文化的接生婆，但是這次老人說的是對的。

我們總是一邊嫌棄著隔代人的“愚昧”，一邊享受著他們的愛。

對隔代教育既看不慣又離不開，讓我們和老人都在尷尬的處境里左右為難，

明明美好的“三代同堂”，最后很多都演繹成了一場相愛相殺的悲劇。

高期待和高補償心理的沖突

親子綜藝《告訴世界我可以》里，有一位老人對自己的外孫女格外寵愛，已經(jīng)達到了沒有原則的地步。

縱著孩子吃糖、喝可樂，玩iPad，小小年紀的她已經(jīng)可樂成癮，還沒進幼兒園就已經(jīng)變成了散光眼。

可當(dāng)孩子母親阻止這些行為時，卻遭到姥姥無情的回懟：

“我就這么把你養(yǎng)大的，你看你現(xiàn)在不也挺好的嗎？”

媽媽在接受采訪的時候頗感無奈，她說因為自己小時候養(yǎng)成的不良習(xí)慣導(dǎo)致融入社會后屢屢受挫。

為了能融入社會，媽媽開啟了自我糾正，可這條路走得實在是辛苦。

為了不讓孩子重蹈覆轍，才要求女兒從小就要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。

而老人卻因為小時候家庭條件差，物質(zhì)匱乏，對現(xiàn)在的外孫女就產(chǎn)生了一種補償心理，

恨不得把所有好的都給孩子，盡量滿足孩子的各種需求，以彌補自己條件艱苦時所留下的遺憾。

父母嚴格，老人溺愛，這種案例數(shù)不勝數(shù)：

父母要求孩子放學(xué)就完成作業(yè)，老人卻帶著孩子已經(jīng)出門去遛彎；

父母在孩子做錯要實施懲罰時，老人已經(jīng)把孩子牢牢護在身后；

在這種高期待和高補償心理的沖突下，隔代育兒顯得水火不容，

我們與老人帶娃之間就矛盾重重，甚至談“隔”色變。

隔代養(yǎng)育也有可取的地方

難道隔代養(yǎng)育就沒有一點可取之處？

《父母的格局》中曾寫道：

不要放棄任何一位愛你孩子的人，他們能為孩子做到的，恰恰是你沒有時間或沒有能力做到的。

孩子需要父母之外的愛和教養(yǎng)，就如有了陽光照耀，還需要雨露滋潤。

前幾天看到幾個視頻，讓人頗為感動：

一網(wǎng)友的婚禮上，年邁的爺爺奶奶一起走過紅毯，為孫子、孫媳婦送上結(jié)婚戒指和珍貴的祝福；

另一網(wǎng)友的婚禮上，在全場來賓打開手機閃光燈的環(huán)節(jié)，自己80歲的姥爺，也掏出了僅有的老年機跟著人群一起揮動；

還有一位網(wǎng)友在登上婚車后，家人發(fā)來一張照片：

一直寵愛自己的爺爺站在貼滿喜字的窗前，望著自己離去的方向久久不愿離去；

......

每個故事都微小而感人至深。

網(wǎng)友們紛紛表示，看到這些老人的故事，仿佛看到了自己的爺爺奶奶，又想他們了......

多少孩子是在祖輩的膝下成長，從咿呀學(xué)語到翩翩少年，從讀書識字到結(jié)婚生子。

即便老人故去不在了，在看到任何一個陌生的老人時，都會時不時在心底懷念起那個對自己最在意的人。

這份溫暖恰恰是孩子心底治愈一生的勇氣。

在綜藝《告訴世界我可以》里，北大教授魏坤琳也曾表示：

隔代養(yǎng)育對孩子的成長有好處。

當(dāng)孩子接受多元化的養(yǎng)育模式時，其應(yīng)變能力和理解能力是超出單一接受父母教育的孩子。

所以隔代養(yǎng)育絕不是洪水猛獸，相反，對孩子的教育是有促進作用的。

那隔代養(yǎng)育究竟如何破冰？

隔代養(yǎng)育的破冰之道

養(yǎng)育孩子是家庭生活中最為重要的一環(huán)，父母和老人絕對不是博弈的對立場，

相反，是愛與技巧的合奏。

隔代養(yǎng)育成不成功，還需要家庭成員做到以下幾點：

父母要扮演好“主要照料者”的角色

知乎曾有這樣一個問題：

牛津大學(xué)教授稱，被祖父母、外祖父母帶大的小孩，成年后更幸福。

你覺得隔代撫養(yǎng)有哪些利？又有哪些弊？

其中一條高贊回答：隔代撫養(yǎng)的問題并不是老人錯了，而是父母的教育缺位。

隔代養(yǎng)育的最佳模式是“合作育兒”，既然是合作，就有分工。

老人只是輔助，父母才是孩子的“主要照料者”。

在孩子的養(yǎng)育中，我們不能完全將孩子“托孤”給老人，需要找準(zhǔn)兩代養(yǎng)育人的邊界，正確評估老人的能力，力所能及承擔(dān)養(yǎng)育責(zé)任。

比如涉及孩子未來成長和三觀養(yǎng)成等大方向的工作，務(wù)必親力親為。

或者每晚堅持孩子跟自己睡，保證充足的親子時間等，

一方面促進親子關(guān)系，另一方面也能讓老人得到良好的休息，保證第二天的精力充沛。

而其他養(yǎng)育工作我們要學(xué)會放權(quán)給老人，既然給了老人照顧孩子的任務(wù)，也要給老人管教孩子的權(quán)利。

一旦只給任務(wù)卻不給權(quán)利，會中斷孩子教育的連貫性，孩子夾在中間左右為難。

老人為了更好管教，則會走向兩個極端：

要么極度寵溺，以博取孩子的認可；

要么極度嚴格，讓孩子只聽自己的話。

要提前與老人溝通好養(yǎng)育方式

李玫瑾教授在《春妮的周日時光》里曾提到：隔代養(yǎng)育要提前跟老人溝通好養(yǎng)育方式。

由于兩代人的經(jīng)歷、學(xué)識、觀念等不一樣，苛求老人完全按照年輕人的養(yǎng)育方式育兒是不太可能。

但是可以在“合作育兒”開始之前，跟老人好好聊一聊關(guān)于育兒過程中的一些方法。

比如科學(xué)喂養(yǎng)、生活習(xí)慣等等。

讓老人理解自己對孩子的要求與期望，同時也能知道老人養(yǎng)育小孩的方式，不正確的行為可以提前拒絕。

遇到分歧要小范圍解決

在養(yǎng)育的過程中，意見的分歧是在所難免的，處理不好容易引發(fā)更多的家庭矛盾。

在產(chǎn)生意見分歧時，盡量將解決分歧的范圍縮小，不當(dāng)著孩子的面說老人的不對，也不在背后糾正孩子的行為。

而是跟老人直接溝通，由老人親自解決，這樣造成的不良影響會小很多，也更利于問題的解決。

舞蹈家黃豆豆在《告訴世界我可以》中曾說道：

如果家庭里發(fā)生沖突，最好的方式就是給他們一個安靜的環(huán)境，與老人直接溝通。

“ 假如你有時光機，你最想回到哪個時候？”

“再見姥姥最后一面。”

演員任嘉倫曾表示，因為拍戲的原因，沒有見到姥姥的最后一面，

如果有這樣一個機會，哪怕是在腦海里可以彌補掉這個畫面，也愿意穿越過去見上一面。

沒能見上姥姥最后一面的任嘉倫，再次談起這份感情時，眼中遺憾又溫暖。

相比父母，爺爺奶奶雖然在某一些方面確實有所欠缺，但不可否認的是，他們對孩子只有無盡的愛，只是愛的方式有所不同。

只要找到合適的育兒模式，這份祖輩的愛將會是孩子一生最為溫暖的存在。