雖然民族音樂的歷史幾乎可以追溯至遠古，但是“民謠”這個詞貌似直到近幾年才為我們所熟知，而我們所熟知的當代民謠，又稍微區(qū)別于以往。
百度對于民謠是這樣解釋的：“民間流行，富有民族色彩的歌曲，稱為民謠或民歌?！笨晌矣X得，如今我們常掛在嘴邊的這個詞好像已然和民歌劃出了界限。
不妨從我國說起，《詩經(jīng)》作為第一部民謠專集當之無愧（尤其《國風》），而之后的民謠，更多是童謠、順口溜一類。無論哪種形式的民謠，都實現(xiàn)了傳遍民眾的特點。
而我想談的便是當代民謠，它更注重內(nèi)心情感的抒發(fā)。當然，音樂之所以被我們接受、欣賞，就是因為包含了人的情感。
那么民謠為什么會異于其他音樂呢？因為它反映的是演唱者內(nèi)心最簡單真摯的感情。演唱者不一定要是一位專業(yè)的歌手，但歌者一定擁有強烈的情感，急于通過樂聲抒發(fā)，就好像涂鴉一樣，不一定激熱似火，也未必沉磐如水，但無論是哪一種情感，都能讓聞者心底發(fā)起強烈共鳴，它便擁有了民謠的特質(zhì)。
民謠不需要交響樂般宏大的器樂組合，任何樂器都可以演奏：一把吉他，一架鋼琴，一只手鼓……同樣毋需華麗的樂章，一個或幾個和弦就已足夠——換句話說，民謠是人民的音樂，它并不小眾，或者說，正相反，它是生根于人的音樂，不華麗不清高。但越是平淡，表達的情感就越直截了當，受眾的心弦就更易被觸動，產(chǎn)生情感上的共鳴。
一首經(jīng)典的民謠大概有這樣的創(chuàng)作歷程：歌手經(jīng)歷了很觸動自己內(nèi)心的事情，作為一個歌手，或者說是喜歡用樂音來表達的人，他渴求一種方式抒發(fā)壓抑的情感，于是手邊擱置的樂器被撥動，歌曲誕生。每個想要把音符和情感融合在一起的人都是民謠的預創(chuàng)者，每個人都有創(chuàng)作一首民謠歌曲的能力——因為它就是內(nèi)心情感的一種最貼近我們生活的抒發(fā)方式。
那么現(xiàn)在你是否明白了一點自己喜歡民謠的原因了嗎，可能馬頔的南山南傳到你耳中的時候你經(jīng)歷了一場刻骨的失戀；可能聽董小姐的時候你心里恰巧想著一位佳人；可能聽好妹妹的時候正巧趕上畢業(yè)季……當然你也可能只是喜歡單調(diào)平淡的旋律或者跟風，因為這些經(jīng)典的現(xiàn)代國產(chǎn)民謠早已遍布大街小巷。
可別忘了，不拘于瞬時的情感，將一直以來的經(jīng)歷化為歌聲也是民謠誕生的一個重要原因。譬如程璧，走過風景數(shù)縷，方知心知所向，故以自己的方式對待世界，那便是屬于她的音樂，溫軟如木。別人再怎么大加贊賞，這音樂也只屬于她，因為那是她獨一無二的感懷。
總有人感慨著某民謠歌手火了，期盼著不要火，也總有人固執(zhí)地認為民謠是小眾的專屬。其實都無所謂，他們只是找了種發(fā)泄的方式，把情揉進歌，也算一種釋懷，一種感傷，沒準時光荏苒，再聽只是生些懷舊念情也不無可能。
所以，這發(fā)芽于眾的歌唱啊，可不是什么小眾，更不是什么獨特品味，也不是什么文青小清新的專屬。就只是孕育它的人，將曾經(jīng)亦或一直以來觸心的一段情，化作清歌罷。
