1.完成任何任務(wù)都需要一定的時(shí)間。同時(shí)，任何任務(wù)都最好或必須在某個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)之前完成，即，任務(wù)都有一個(gè)最后期限。而且，只要是必須完成的任務(wù)，不管是否已經(jīng)開(kāi)始執(zhí)行，最后期限就在不斷迫近，因?yàn)闀r(shí)間永不停歇。

2.死亡本身其實(shí)并不可怕，面臨死亡的過(guò)程才真正可怕。

3.生活中明顯有另外一些人——盡管數(shù)量上并不占優(yōu)——在用另外一種狀態(tài)生活。他們從容，他們優(yōu)雅，他們善于化解各種壓力，安靜地去做他們認(rèn)為應(yīng)該做的事情，并總能有所成就。他們甚至可以達(dá)到常人無(wú)法想象的境界——不以物喜，不以己悲。

4.我們無(wú)法管理時(shí)間。我們真正能夠管理的，是我們自己。

5.時(shí)間是不可能被管理的。必須開(kāi)啟心智，看清楚，想明白：?jiǎn)栴}出在我們自 己身上。而我們所面臨的問(wèn)題，與時(shí)間、管理或時(shí)間管理都沒(méi)有多大的關(guān)系。解決方案只有一個(gè)，那就是“一切都靠積累”。深信積累的力量，時(shí)間就是你的朋友，否則，它就是你的敵人。

6.一切都靠積累，一切都可提前準(zhǔn)備，越早醒悟越好。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。但是，如果每天庸庸碌碌，沒(méi)有理想，從此停止進(jìn)步，那么我們未來(lái)的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望這本書(shū)的所有讀者都能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

7.越是浮躁，就越是對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿(mǎn)；越是對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿(mǎn)，就越是浮躁。

8.總的來(lái)說(shuō)，一方面是自己的無(wú)限欲望，一方面是要完成的事情太多，一方面是自我滿(mǎn)意度的不斷下降——這就是人們總是不由自主地期望速成的根源。出路肯定存在，但這出路只有一個(gè)起點(diǎn)——接受現(xiàn)實(shí)。告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間，我沒(méi)辦法一蹴而就。

9.大多數(shù)人之所以會(huì)浮躁，是因?yàn)樗麄円粺o(wú)積累（或者積累太少，幾乎無(wú)法換取任何東西），二無(wú)方法和經(jīng)驗(yàn)（所以求而不得）。與此同時(shí)，“我要”的欲望恰恰因?yàn)闊o(wú)法獲得而熊熊燃燒。情況更惡劣的時(shí)候，那欲望之火甚至可以燒掉他們所有的時(shí)間和精力，以至占用原本可以用于努力（或者投機(jī)）的時(shí)間，陷入死循環(huán)，無(wú)法掙脫。

10.生活的本質(zhì)就是這樣，你想要什么，它偏不給你什么。擺脫這個(gè)死循環(huán)的方法只有一個(gè)——給我什么我就用好什么，積累到一定程度再去換能換的東西。要不斷想辦法運(yùn)用心智的力量去識(shí)別那些死循環(huán)和惡性循環(huán)，然后在好像不可能的情況下跳出去。出者存，困者亡。

11.要想跳出去倒也簡(jiǎn)單。拿出一張紙，將其劃分為左右兩半，然后做兩個(gè)列表，左邊是“我有的”，右邊是“我要的”，逐一羅列。完成后要盡量客觀地判斷：先劃掉“我要的”當(dāng)中那些無(wú)法用“我有的”換取的；再仔細(xì)判斷在剩下的能用“我有的”換取的那些“我要的”之中，哪些是必須的、必要的、重要的、不可或缺的，并在其上做重點(diǎn)標(biāo)記。偶爾會(huì)有一些“我要的”無(wú)法用現(xiàn)在“我有的”換來(lái)，卻又是必須、必要，甚至不可或缺的，這需要我們認(rèn)真考慮用什么樣的手段再積累一些“我有的”，從而有足夠資本換取那些“暫且換不到但極其想要的”——或努力勤奮，或投機(jī)取巧。投機(jī)的方式并非不能用，盡管它的成功概率實(shí)際上并沒(méi)有看起來(lái)那么高，而它的失敗概率甚至和它看起來(lái)的成功概率一樣高。

12.最壞的情況是，拿出紙和筆認(rèn)真面對(duì)自己，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“自己什么都沒(méi)有”。這也許令人氣餒，但其實(shí)對(duì)任何一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)，“還有時(shí)間”、“還有精力”、“還有正常的智商”就已經(jīng)足夠了。只要努力，只要勤奮，機(jī)會(huì)總是存在的——我們必須要相信這一點(diǎn)，最好相信到毫不懷疑。

13.越是能力差的人，越有那種非常不現(xiàn)實(shí)又極其脆弱的完美主義傾向。他們不現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)樗麄儾欢?。筆記：感覺(jué)就是說(shuō)我呢，自己有太多不現(xiàn)實(shí)的欲望了，應(yīng)改變心態(tài)，戒躁戒驕，腳踏實(shí)地。

14.如果不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就無(wú)法忍受未知的存在，也會(huì)平添無(wú)數(shù)的焦慮。焦慮是導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)、效率低下的根源之一。當(dāng)人處于焦慮的時(shí)候，甚至可能出現(xiàn)一切理智都被清空的情況。另外，焦慮的情緒會(huì)讓人覺(jué)得“必須要做點(diǎn)什么”，但是，在缺乏理智的狀態(tài)下做出的任何決定和行為都可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。一個(gè)相對(duì)有效的策略是：當(dāng)有問(wèn)題解決不了時(shí)，可以先把它記下來(lái)，然后繼續(xù)前行。注意，一定要把它們記下來(lái)。

15.接受現(xiàn)狀才是最優(yōu)策略——有什么做什么，有什么用什么；做什么都做好，用什么都用好。不要常常覺(jué)得苦（這會(huì)讓人忍不住顧影自憐，浪費(fèi)精力與時(shí)間），而要想辦法在任何情況下找到情趣——快樂(lè)是一種本事。這些年我遇到的幾乎所有優(yōu)秀的年輕人都有這樣的特征：他們很少對(duì)現(xiàn)狀不滿(mǎn)（可能是他們的優(yōu)秀使他們難以覺(jué)得不滿(mǎn)吧），他們熱愛(ài)自己的生活，他們相對(duì)更不在意外界的影響，他們更專(zhuān)注于做事而心無(wú)旁騖，他們身處良性循環(huán)之中，當(dāng)然，他們也因此每時(shí)每刻都在進(jìn)步。

16.與時(shí)間做朋友的方法很簡(jiǎn)單：用正確的方法做正確的事情。

17.幾乎一切愚蠢的行為都來(lái)自否定現(xiàn)實(shí)、逃避現(xiàn)實(shí)。只有接受現(xiàn)實(shí)，才可能腳踏實(shí)地，避免心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)。

18.我們沒(méi)有必要在意來(lái)自他人的、非建設(shè)性的負(fù)面 評(píng)價(jià)。沒(méi)有誰(shuí)從一開(kāi)始就能做對(duì)、做好。所有做對(duì)、做好的 人都是一路磕磕絆絆走過(guò)來(lái)的，這就是生活常態(tài)。而動(dòng)輒給 出非建設(shè)性負(fù)面評(píng)價(jià)的人，往往不是正經(jīng)做事的人，他們和 那些正經(jīng)做事的人身處不一樣的世界，這也是生活常態(tài)。

19.做任何事情，學(xué)會(huì)思考方式最為重要。筆記：我的背書(shū)就不規(guī)律，以后思考一下怎樣規(guī)律的背書(shū)。

20.事件―時(shí)間日志。筆記：用一下。

21.想盡一切辦法真正了解自己、真正了解時(shí)間、精確感知時(shí)間，而后再想盡一切辦法使自己以及自己的行為與時(shí)間“合拍”。按我的話說(shuō)就是——“與時(shí)間做朋友”。

22.失敗只有一種，就是半途而廢。

23.長(zhǎng)期計(jì)劃是需要通過(guò)實(shí)踐才能習(xí)得的能力。

24.生活本身充滿(mǎn)了意外，并且，總是意外到無(wú)以復(fù)加的地步。

25.做長(zhǎng)期計(jì)劃顯然是正確并且必需的，但是，并非每個(gè)人都有制定長(zhǎng)期計(jì)劃的能力。這種能力可躋身最重要的能力之位，擁有它需要掙扎、需要努力、需要從一點(diǎn)一滴做起。不要一上來(lái)就制定過(guò)長(zhǎng)的計(jì)劃。哪怕制定一個(gè)一星期的計(jì)劃，都不是很容易的事情——實(shí)際做一下就知道了。

26.計(jì)劃總是被變化打亂的深層次的原因在于：計(jì)劃過(guò)于長(zhǎng)遠(yuǎn)。事實(shí)上，無(wú)論變化多快，計(jì)劃總應(yīng)該是有的，只是在制定計(jì)劃的時(shí)候，應(yīng)該考慮到變化，應(yīng)該以自身的情況分析自己究竟適合制定多久的計(jì)劃。

27.如果你對(duì)你的將來(lái)充滿(mǎn)迷惑，相信我，你并不孤獨(dú)。然而，充滿(mǎn)迷惑并不意味著你要不知所措。霧里看花，誰(shuí)都看不清楚，但我相信，只要不停地往前走，早晚可以走到一個(gè)鮮花盛開(kāi)的地方，在那里，無(wú)論霧有多大，我們總是可以看到那些“花”，因?yàn)榫嚯x已經(jīng)足夠近了。

28.如果想要改變自己，或者對(duì)自己目前的處境不滿(mǎn)意，那就一切從簡(jiǎn)——找一個(gè)你覺(jué)得應(yīng)該會(huì)帶來(lái)改變的任務(wù)，然后去做就是了。不要怕碰壁，不要怕失敗，那是必須經(jīng)歷的過(guò)程。失敗并不可怕，因?yàn)槿丝偸且≡S多次才會(huì)有結(jié)果，況且全天下又不是只有你會(huì)失敗，怕什么？達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵在于每次受到挫折之后能否汲取教訓(xùn)。只要能汲取教訓(xùn)，然后自我調(diào)整，那就是進(jìn)步。我們一生所做的事，大多都是試錯(cuò)（Trial and Error）的過(guò)程，對(duì)于人生，沒(méi)有人能像解釋數(shù)學(xué)或物理學(xué)原理那樣給出普適的公式。永遠(yuǎn)記住，馬上行動(dòng)是最重要的——盡管這句話已經(jīng)被無(wú)數(shù)人說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次。

29.判斷一件事情是否真的重要，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：是否對(duì)目標(biāo)（無(wú)論是長(zhǎng)期還是短期）的實(shí)現(xiàn)有益。

30.經(jīng)常使用手機(jī)的人同樣很有必要隨身攜帶紙和筆。

31.在做任何事情之前，都會(huì)嘗試把將要做的事情的整個(gè)過(guò)程在腦子里預(yù)演一遍甚至數(shù)遍。（這個(gè)建議可行）

32.任何動(dòng)作演練到一定次數(shù)，就能準(zhǔn)確完成——甚至是在無(wú)意識(shí)的情況下，而他只不過(guò)是把這個(gè)原理應(yīng)用到了極致而已。

33.那些學(xué)過(guò)概率統(tǒng)計(jì)的人，在一般情況下是沒(méi)辦法掏錢(qián)買(mǎi)彩票的……因?yàn)橘I(mǎi)彩票這種行為在他們眼里是對(duì)自己智商的侮辱。但與此同時(shí)，彩票是地球上最暢銷(xiāo)的商品（沒(méi)有之一），可見(jiàn)有多少人一生都未曾有機(jī)會(huì)了解那些重要的知識(shí)。

34.在手機(jī)里做一條這樣的短信模板，以備隨時(shí)調(diào)用。

35.很多時(shí)候，人們的善良出自于軟弱，而他們的殘暴只不過(guò)來(lái)自于恐懼。

36.需要記憶的，就要記住，并且可能還要依賴(lài)復(fù)習(xí)才能真正記?。徊恍枰坑洃浂钟杏玫?，就要用文字存檔，并且還要想辦法保證將來(lái)能夠找到；新輸入的信息與曾輸入的信息如果類(lèi)似卻并不完全相同，就要花時(shí)間仔細(xì)分辨，以免將來(lái)使用的時(shí)候出差錯(cuò)；新輸入的信息與曾輸入的信息如果有關(guān)聯(lián)，就要想辦法研究清楚，要知道，大腦中存儲(chǔ)的信息要多到一定程度才能“融會(huì)貫通”……

37.檢索能力建立在相當(dāng)熟練的閱讀理解能力的基礎(chǔ)之上。

38.對(duì)抗“選擇性輸入”的最好辦法就是借助我們最好的記錄工具——紙和筆——有條件的話，最好固定一段時(shí)間來(lái)把那些目前暫時(shí)無(wú)法理解的、支持的、反對(duì)的、無(wú)所謂的論點(diǎn)和觀點(diǎn)記錄下來(lái)。對(duì)無(wú)法理解的，寫(xiě)下自己當(dāng)時(shí)的疑惑何在；對(duì)支持的，記錄幾個(gè)理由或者實(shí)例；對(duì)反對(duì)的，同樣記錄幾個(gè)理由或者實(shí)例；甚至對(duì)那些無(wú)所謂的，也記錄其原因。一個(gè)有著這樣良好記錄習(xí)慣的人會(huì)獲得他人無(wú)法擁有的處理信息和知識(shí)的能力——“反芻”。這種“反芻”能力是我們避免成為“選擇性輸入”受害者的重要保障。

39.人在學(xué)生時(shí)期應(yīng)該認(rèn)真閱讀至少3本關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)方法的書(shū)籍。

40.我年紀(jì)很小的時(shí)候，母親教我：“讀教科書(shū)，要先把所有概念都記下來(lái)，暫時(shí)不懂的就死記硬背。把概念牢記于心，就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它，并形成透徹理解?！边@一教誨對(duì)我的幫助非常大，以至我上學(xué)期間從未覺(jué)得哪個(gè)科目太難。后來(lái)做了老師，有機(jī)會(huì)大量觀察，才發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學(xué)習(xí)困難和思維困境，都是因?yàn)橹霸趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)概念的時(shí)候不加重視造成的——沒(méi)有例外。

41.要做一個(gè)用心的人，要用心做事，因?yàn)檫@世界其實(shí)也是有“心”的。

42.腦殘者最好玩的地方在于他們認(rèn)為別人才是腦殘呢。

43.每個(gè)人的能力是不同的，無(wú)論是理解能力、觀察能力，還是獲得有效信息的能力

44.如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先應(yīng)改變自己。如果你的心理狀態(tài)是積極的，你的生活就會(huì)是快樂(lè)的；如果你的心理狀態(tài)是消極的，你的生活就會(huì)是憂傷的。

45.如果僅僅用財(cái)富、權(quán)力、地位來(lái)衡量成功（即世俗意義上的成功），那么所有的成功背后都有數(shù)不盡的磨難，同時(shí)，也往往充斥著大量不可告人的細(xì)節(jié)。

46.既然他們還是人，就很可能有認(rèn)知偏差。比如人類(lèi)大腦具有的一個(gè)自我保護(hù)功能——遺忘痛苦。

47.與其關(guān)注成功者，不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗(yàn)。

48.只有經(jīng)過(guò)自己的仔細(xì)分辨，真正成功者的寶貴經(jīng)驗(yàn)才是無(wú)價(jià)的。需要額外注意的是，一方面要多花心思分辨，另一方面要多花時(shí)間真正了解自己，以便能夠避開(kāi)“一概而論、生搬硬套”可能帶來(lái)的災(zāi)難。

49.如果你確定對(duì)方不是一個(gè)好人，那就趁早離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，最好不要讓他知道你的存在。

50.從今天開(kāi)始多讀一點(diǎn)書(shū)，多學(xué)一點(diǎn)東西。盡管學(xué)東西對(duì)任何人來(lái)講都不容易，但只要堅(jiān)持，大多數(shù)技能都可能比較熟練地掌握。

51.在處理零散信息的時(shí)候，會(huì)不由自主地將它們按照某種之前曾經(jīng)遇到過(guò)的模式拼接起來(lái)——并總是以一種我們自以為有意義的模式。

52.不成熟的人、思維簡(jiǎn)單的人更傾向于頻繁地插話，并且他們總是認(rèn)為“我已經(jīng)了解你要說(shuō)什么了……”

53.聽(tīng)到最后一刻的時(shí)候，自己對(duì)講者論述內(nèi)容的理解發(fā)生了變化，自己的疑問(wèn)也發(fā)生了本質(zhì)上的變化——不管是好還是壞。

54.為了讓自己聽(tīng)得更有效率，我們要牢牢記住這個(gè)簡(jiǎn)單而又實(shí)用的原則：就算需要質(zhì)疑，也一定要等到對(duì)方把話說(shuō)完。

55.在自己狀態(tài)不佳、心不在焉的時(shí)候，“馬上停止談話”是對(duì)雙方都有利的事情。

56.有時(shí)，我們知道自己說(shuō)的是對(duì)的，可還是沒(méi)有人聽(tīng)得進(jìn)去。絕大多數(shù)人面對(duì)這種情況會(huì)多少有些失落，甚至憤怒，可事實(shí)上，這往往只說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題——還沒(méi)有贏得足夠的重視。

57.沒(méi)有人會(huì)像我們自己一樣了解自己，也沒(méi)有人會(huì)像我們自己一樣關(guān)注自己。所以，每個(gè)人其實(shí)都多多少少會(huì)高估他人對(duì)自己的重視程度，又因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論，進(jìn)而低估他人的評(píng)估能力。要知道，重視和尊重來(lái)得往往比我們自己想象的晚很久。絕大多數(shù)人因?yàn)椴欢@個(gè)道理，所以總處在“等不及”的狀態(tài)，反而弄巧成拙，一輩子不可能獲得哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的重視，更不用提什么尊重。

58.一個(gè)人的真理在另一個(gè)人那里就可能是謬誤。

59.“自以為是”是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的階段，因?yàn)槊總€(gè)人生來(lái)都以無(wú)知為起點(diǎn)，而成長(zhǎng)之路原本就是求知之路

60.不要為現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)而煩惱。打起精神來(lái)，從今天開(kāi)始想辦法賺更多的錢(qián)。如果賺更多的錢(qián)很難，少花一點(diǎn)、多省一點(diǎn)，也是一個(gè)很好的途徑。

61.人家說(shuō)什么你就信什么，挺傻的。

62.“自以為是”是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的階段，因?yàn)槊總€(gè)人生來(lái)都以無(wú)知為起點(diǎn)，而成長(zhǎng)之路原本就是求知之路。

63.如果我們?cè)谌魏斡懻撝邪l(fā)現(xiàn)參與者里面有“自以為是”者存在，那么最好的選擇只有一個(gè)：退出討論。

64.觀察和閱讀，是擴(kuò)充有限的自我經(jīng)驗(yàn)的最好手段。

65.閱歷豐富、博覽群書(shū)的人，肯定擁有更強(qiáng)的理解能力，因?yàn)樗麄冊(cè)谟龅轿粗臅r(shí)候，更有可能迅速地在自己已有的知識(shí)中找到可以用來(lái)類(lèi)比的信息。

66.做得多了，自然就能擅長(zhǎng)；擅長(zhǎng)了，自然就做得比別人好；做得比別人好了，興趣就濃起來(lái)了，而后就更喜歡做、更擅長(zhǎng)……進(jìn)入良性循環(huán)。

67.所有學(xué)習(xí)上的成功，都只依靠?jī)杉隆呗院蛨?jiān)持，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)；而重復(fù)，說(shuō)到底就是時(shí)間的投入，準(zhǔn)確地說(shuō)，是大量時(shí)間的投入。

68.一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是：這個(gè)人會(huì)很輕易地原諒自己。

69.一個(gè)辦法是，在面臨尷尬的時(shí)候，一定要用文字、圖畫(huà)等形式把自己所遇到的尷尬記錄下來(lái)——當(dāng)然，最好是記錄在同一個(gè)地方。這樣的記錄是非常有意義的，因?yàn)樗鼤?huì)提醒我們：這是你曾經(jīng)遇到過(guò)的尷尬。如果不做這樣的記錄，那么“遺忘”肯定會(huì)發(fā)生。記錄之后還要養(yǎng)成習(xí)慣，定期拿出這些記錄回顧一下。這個(gè)習(xí)慣往往會(huì)使我們非常有成就感，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們知道，甚至可以清楚地看到，自己已經(jīng)進(jìn)步了——因?yàn)橐郧坝涗涍^(guò)的很多錯(cuò)誤我們都不再犯了——當(dāng)然，不再犯那些錯(cuò)誤的原因是我們?cè)诓煌５靥嵝炎约海?/p>

70.另一個(gè)辦法是，面臨尷尬的時(shí)候，盡量弱化痛苦，控制自己的情緒，不要被大腦的直接反應(yīng)所左右。客觀地說(shuō)，我們面臨的所有尷尬，肯定有一部分原因是自己造成的，所以，沒(méi)必要找借口，沒(méi)必要抱怨別人，沒(méi)必要認(rèn)為這世界就對(duì)自己一個(gè)人不公平，要記得“你并不孤獨(dú)”——肯定還有其他人在不同的地方、不同的時(shí)間遭遇過(guò)同樣的尷尬和痛苦。但是，有多少人能平靜地對(duì)待痛苦，而又清楚地意識(shí)到自己不能被大腦的直接反應(yīng)所左右呢？這樣一想，我們也就釋然了。只要我們認(rèn)為這個(gè)事件沒(méi)那么值得痛苦，大腦就很難主動(dòng)遺忘這個(gè)事件——更何況我們?cè)缇桶堰@個(gè)事件和經(jīng)驗(yàn)記錄在案了！想象一下吧，這兩個(gè)簡(jiǎn)單的方法會(huì)在未來(lái)幫我們減少多少麻煩、節(jié)省多少時(shí)間！

71.相信運(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)。

72.愛(ài)默生說(shuō)：“弱者相信運(yùn)氣，強(qiáng)者只究因果。

73.當(dāng)好運(yùn)氣發(fā)生在自己身上時(shí)，我們確應(yīng)該非常開(kāi)心；而當(dāng)壞運(yùn)氣降臨在自己身上時(shí)，我們也應(yīng)該平靜接受。

74.如果一個(gè)人的身邊都是優(yōu)秀的人，就往往會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有人求他幫忙的景況，因?yàn)閮?yōu)秀的人幾乎無(wú)一例外都以耽誤別人的時(shí)間為恥，同時(shí)，這些人恰恰因?yàn)槟軌颡?dú)立解決遇到的問(wèn)題才被其他認(rèn)為是優(yōu)秀者。

75.集中精力改變那些自己能夠改變的事情，暫時(shí)忽略那些自己不能改變的事情。專(zhuān)心打造自己，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人、一個(gè)有用的人、一個(gè)獨(dú)立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造自己的人脈——如果人脈真像傳說(shuō)中那么重要的話。其實(shí)，我總覺(jué)得關(guān)于人脈導(dǎo)致成功的傳說(shuō)虛無(wú)縹緲，不過(guò)是些不明真相的人臆造出的幻象罷了。

76.專(zhuān)心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。

77.學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用自己的獨(dú)立贏得尊重。