尼爾·波茲曼曾有一本書叫《娛樂至死》，在這本書中，作者認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)禁錮與麻痹人的思想的，并非是如喬治·奧威爾在《一九八四》中所批判的集權(quán)，而是赫胥黎在《美麗新世界》中的擔(dān)憂，即人必將毀于人們自身所熱愛的東西。

這里的人們所“熱愛的東西”，便是伴隨著影像時(shí)代到來的娛樂文化。其實(shí)，這些娛樂文化，不僅包括電視以及伴隨電視節(jié)目產(chǎn)生的各種肥皂劇、綜藝等，在當(dāng)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的當(dāng)下，更包括電子游戲、網(wǎng)絡(luò)小說各種網(wǎng)絡(luò)社交軟件等等。這些娛樂文化，以溫水煮青蛙的模式，使人沉迷其間，進(jìn)而使得人們將自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉等“計(jì)劃”與過度的娛樂本末倒置。在講究效率的現(xiàn)代社會(huì)，因過度娛樂而影像學(xué)業(yè)、工作、甚至于情感生活的案例層出不窮。

其實(shí)拋開生產(chǎn)力與社會(huì)、家庭倫理角度，單就個(gè)體自身來說，過度的娛樂，真的會(huì)使個(gè)體一步步走向毀滅。

首先，當(dāng)我們工作或?qū)W習(xí)時(shí)候，我們有強(qiáng)烈的計(jì)劃性，一切按時(shí)間表按部就班。而娛樂文化則具有強(qiáng)大的誘惑力與吸引力，一旦沉迷于其中，整個(gè)時(shí)間觀，不再是以一天二十四小時(shí)來劃分，而是以一集集的電視劇、一關(guān)關(guān)的關(guān)卡，人們忘記了原本的時(shí)間，除了造成工作效率低下，更重要的是，長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，蜷縮在某一座位上，造成視力、腰椎、頸椎等各種病痛。

其次，如波茲曼的分析，當(dāng)人沉迷于娛樂，一切思維只是被動(dòng)地接受模式化生產(chǎn)的大眾文化所影響，并潛移默化地影響自身享樂主義等觀念，如若人此時(shí)缺少對(duì)于這種娛樂文化的反思，只是一味接受、沉迷其間，那么此時(shí)的人無疑于是被娛樂文化生產(chǎn)機(jī)制所規(guī)訓(xùn)而成的“物化”的人。

在快節(jié)奏的時(shí)代下，適度的休閑娛樂，有助于我放松身心，投入下一段的緊張工作與生活。但波茲曼的“娛樂至死”的分析，也并不是聳人聽聞。人性最大的弱點(diǎn)便是惰性與慣性，一旦習(xí)慣某物，極易走向墮落與自我滿足。

娛樂文化，應(yīng)該為我們?nèi)祟愖饔?，而身處于其間，我們對(duì)之更要保持警惕與反思，要時(shí)刻能跳出來。當(dāng)下時(shí)代，人更應(yīng)該始終將關(guān)注點(diǎn)放置在個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系中，而不是沉迷于虛擬世界自娛自樂。

猶記得本科其間老師班會(huì)中所說的一些話：“慎獨(dú)慎微”，“自律者得自由”！