我是人格穩(wěn)定論的忠實(shí)擁護(hù)者，即「人格具有跨時(shí)空的穩(wěn)定性」，意思是人格不會(huì)輕易隨著年齡的增長(zhǎng)和環(huán)境的轉(zhuǎn)換而發(fā)生變化。所以我總是更傾向于大家能夠接受自己本來(lái)的樣子，多花一些時(shí)間在「自我掌控」上，而非「自我改變」上。
人格和社會(huì)心理學(xué)家Walter Mischel曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)著名的「棉花糖實(shí)驗(yàn)」：他把小孩子一個(gè)一個(gè)叫到一個(gè)裝了監(jiān)控的房間里，首先會(huì)給他們一顆糖，然后告知，他們可以現(xiàn)在吃掉，或者等幾分鐘以后再吃掉，這樣就可以拿到另一顆糖，說(shuō)完就離開(kāi)了房間。
有的小孩立刻大口吃掉了，有的小孩能夠等上一段時(shí)間。追蹤調(diào)查表明，那些能夠等上一段時(shí)間的小孩，也就是自控力更高的孩子，在長(zhǎng)大后往往有更優(yōu)異的學(xué)校成績(jī)，更好的人際關(guān)系和更強(qiáng)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。
可是當(dāng)Mischel坐下來(lái)好好回顧過(guò)去的文獻(xiàn)時(shí)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)太多支持他關(guān)于人格是固定的這個(gè)想法。然后他開(kāi)始質(zhì)疑自己的理論：「人的未來(lái)在一個(gè)棉花糖里，這種象征性的故事從上而下都是錯(cuò)的，人的未來(lái)不可能是棉花糖。」
如果你仍舊相信棉花糖實(shí)驗(yàn)，那么Mischel老爺子會(huì)笑著跟你說(shuō)：「你錯(cuò)了。」
Delia Cohen一直在TED工作，曾經(jīng)有一個(gè)活動(dòng)是在監(jiān)獄中由罪犯舉辦的。她見(jiàn)的其中一個(gè)罪犯叫Dan，他的脖子后面有一個(gè)英文單詞「仇恨」的紋身。只要她在和Dan對(duì)話，Cohen就會(huì)完全忘記Dan曾經(jīng)犯下的暴行：他曾經(jīng)用刀威脅一個(gè)女人，然后強(qiáng)奸了她。但是每當(dāng)想到他的暴行，Cohen就會(huì)突然很害怕。
Cohen很喜歡Dan的詩(shī)歌和音樂(lè)，想要跟他合作在全國(guó)范圍內(nèi)的監(jiān)獄中重演，Dan表示：
「很多人跟你一樣，對(duì)我的詩(shī)歌和音樂(lè)感興趣，但是每當(dāng)他們Google了我之后，就消失了?！?/p>
Cohen也表達(dá)了自己的恐懼，Dan說(shuō)：
「我很愿意跟你說(shuō)說(shuō)我所犯下的罪。我，就是一個(gè)真正的人渣。但是那個(gè)人已經(jīng)不存在了。在我最后一次暴打我最親密的朋友之后，我決定離開(kāi)那些經(jīng)?；煸谝黄鸬莫z友，孤立了我自己。隨后，我用了兩年的時(shí)間重塑我的人格，我想變得不那么好斗，不那么沖動(dòng)，有更多的責(zé)任心。我確定我現(xiàn)在是一個(gè)不一樣的人了，但是我知道很多人并不這么想?！?/p>
Cohen也是很難接受他已經(jīng)改變了的事實(shí)，但是一段時(shí)間的接觸讓她把不信任拋之腦后，開(kāi)始合作TED的項(xiàng)目。她后來(lái)又和很多罪犯合作，并且經(jīng)常想不起他們的犯罪史，只是開(kāi)始好奇：「他們現(xiàn)在到底是誰(shuí)？」
也許他們只是一些還不賴(lài)的人，做了一些非?？膳碌氖虑椤?/p>
Mischel老爺子可能說(shuō)出了我內(nèi)心深處的想法：
也許我們根本沒(méi)想清楚我們是誰(shuí)。我們被「人格是非常重要的并且一成不變」的這個(gè)想法吸引，我們傾向于活在一個(gè)穩(wěn)定的世界里，因?yàn)槲覀儗?shí)在無(wú)法承受「人類(lèi)其實(shí)很不穩(wěn)定」這個(gè)事實(shí)。
其實(shí)我還是傾向于認(rèn)為人類(lèi)的有些東西是不變的，不然為什么有些人能夠性格重塑，有些人壓根就沒(méi)想過(guò)這件事情呢？
這個(gè)不變的東西也許就是一種原始的信念：
你信你能改變，那么你就可以；
你不信，就不可以。
而這信與不信的一線之隔，就是你不同于別人的獨(dú)特存在。
