慕安德烈《謙卑》

第一章? 謙卑是受造者的榮耀

把他們的冠冕放在寶座前說:我們的主,我們的神,你是配得榮耀尊貴權(quán)柄的,因?yàn)槟銊?chuàng)造了萬物,并且萬物是因神的旨意被創(chuàng)造而有的。(啟四:10、11)

神創(chuàng)造宇宙有一個(gè)目的,要使受造者分享他的完全與福氣,從而彰顯出神的愛、智慧與能力之榮耀。神盼望將他自己啟示在受造者里面,并藉著受造者彰顯他自己,他按著受造者所能領(lǐng)受的程度,把他自己的美善和榮耀交通給他們。但此種交通不是賜予受造者某樣可以據(jù)為己有的東西(比方某種生命或美善之物),使受造者有管理權(quán)并隨意支配。決非如此!神既是永活、永在、永遠(yuǎn)行動著的那一位,常用他權(quán)能的命令托住萬有,而萬有也靠他而立,因此受造物與神之間只有一種關(guān)系——受造物必須不住地、絕對地、毫無例外地倚靠神。神怎樣用他的能力一次創(chuàng)造了萬有,照樣他每一時(shí)刻都藉此能力托住萬有。受造者不僅在回溯其起源與最初存在時(shí),承認(rèn)一切都是出于神,而今受造者最關(guān)切的事、最高的德行與唯一的福祉是——使自己成為倒空的器皿,讓神居住并彰顯他的能力和榮美,從今直到永遠(yuǎn)。

神不是只一次賜下生命就一勞永逸了;他時(shí)刻藉著大能大力賜下他的生命,永不停息。所以就萬物的本質(zhì)而言,謙卑——全然倚賴神的地位,是受造者的首要職責(zé)與最高德行,也是各樣美德之根本。

驕傲,或失去謙卑,乃各樣罪惡之源。如今已墮落的天使們起初就是以自滿的態(tài)度看自己,而走向悖逆、不順服,從天上的榮光掉進(jìn)外面的黑暗里。同樣地,當(dāng)蛇把驕傲的毒氣(“你們便如神”),吹入第一對先祖的心中時(shí),他們也從尊貴的地位落入現(xiàn)今人類凄慘的境遇。不論在天上或地上,驕傲、自我抬舉乃地獄之源、地獄之門與地獄之咒詛(參注一)。

因此我們所得著的救贖就是得回所失去的謙卑,此乃受造者與神之間原有的唯一真正關(guān)系。所以耶穌把謙卑帶回這地上,使我們與謙卑有份,并藉著謙卑拯救我們。他從高天虛己,成為人的樣式。我們在他身上所看見的謙卑,是他在天上原本的性情。這謙卑把他帶到地上來,同時(shí)他也把天上的謙卑帶了來。在這地上“自己卑微,存心順服,以至于死”(腓二8);他的謙卑使他的死有價(jià)值,因而成了我們的救贖。如今他所賜給我們的救恩不是別的,乃是使我們有份于他的生命和他的死、他的性情和他的靈、以及他的謙卑——這是他與父神的基本關(guān)系,也是他成全救贖大工的根基。耶穌基督藉著他全然謙卑的生命,取了受造者的地位與定命。他的謙卑成了我們的拯救,他的救恩成了我們的謙卑。

得救之圣徒身上應(yīng)有這種從罪中得釋放,完全得回原初地位的印記;謙卑應(yīng)滲透生命和生活的每一部分,成為人與神之間的唯一關(guān)系,否則人無法真正住在神的同在里,也無法經(jīng)驗(yàn)神的恩惠與圣靈的能力,而信心、愛、喜樂和力量也無法長存。恩典只能扎根于“謙卑”這塊土壤,所以各樣缺陷與失敗都在證明人缺少謙卑。謙卑不能與其他恩典或德行并論,它是根本,是受造物在神面前唯一正確的態(tài)度——真正尊他為神,使他能自由地行作一切。

神造人是有理性的,當(dāng)我們愈真切地領(lǐng)悟到“命令”的意義、絕對性與必要性,我們就愈準(zhǔn)備好要完全順從。今日的教會太不重視“謙卑”這呼召,因?yàn)槿颂涣私狻爸t卑”的真實(shí)意義與重要性。它不是一種我們要帶到神面前的東西,也不是他要賜下的東西;謙卑乃是意識到自己毫無所有,真正看見神是一切,遂讓路以便讓神成為一切。一旦受造者明白這是真正尊貴之事,同意作一個(gè)空器皿,讓神的生命和榮耀作工,并彰顯在他的意志、思想、感情中,他就會發(fā)現(xiàn)謙卑不過是承認(rèn)他作為受造者的真正地位——降服于神。

在那些追求圣潔、自認(rèn)為圣潔的熱心基督徒身上,謙卑應(yīng)當(dāng)是首要標(biāo)志。但常常有人不以為然。也許有一個(gè)原因是教會沒有把有關(guān)謙卑的教訓(xùn)與榜樣放在應(yīng)有的最高、最重要之地位。而這種情形又歸因于人們忽略一項(xiàng)事實(shí):縱然罪的強(qiáng)大力量足以構(gòu)成人要謙卑的動機(jī),但有一個(gè)更廣、更大的力量,使得天使們、耶穌和天上最圣潔的圣徒們謙卑俯伏;受造者身上的首要標(biāo)志與蒙福之秘訣就是——謙卑下來,成為一無所有,讓神自由地成為一切的一切。

我相信許多基督徒有和我一樣的經(jīng)歷,雖然早已認(rèn)識主,卻不明白作為“主”的門徒最顯著的特征是心里柔和謙卑。這種謙卑不會自動來臨,必須成為我們追求、禱告、相信、操練之目標(biāo)。當(dāng)我們讀圣經(jīng)時(shí),會發(fā)現(xiàn)耶穌再三對門徒強(qiáng)調(diào)這事,而他們對他所說的話,理解得何等遲鈍。所以讓我們在開始默想這件事時(shí),先承認(rèn)驕傲比其他所有的一切更根深蒂固地隱伏在人里頭,沒有比驕傲更難辦、更危險(xiǎn)的東西了。只有堅(jiān)忍地操練等候神和基督,才會發(fā)現(xiàn)自己何等缺少謙卑這項(xiàng)恩典,也無力去得著我們所尋求的。讓我們仔細(xì)思想基督的品格,直到我們?nèi)膼勰讲①澷p他的謙卑。當(dāng)我們覺察自己的驕傲,又因著無力對付驕傲而慟哭時(shí),讓我們相信耶穌基督自己要進(jìn)到我們里面來,把這恩典賜給我們,作為它奇妙生命的一部分。

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