創(chuàng)意的本質(zhì)


世界上不存在所謂的靈感之神,我們要做的是盡量去了解創(chuàng)意的本質(zhì),以及學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的根本方法。創(chuàng)意不是憑空想象出來的,所有的創(chuàng)意都是以往經(jīng)驗(yàn)的重新組合,它是建立在我們過往的經(jīng)驗(yàn)跟記憶的基礎(chǔ)上。我們以往的經(jīng)歷和學(xué)識都會在靈感來臨時成為合成創(chuàng)意的原材料。 設(shè)計師在平時工作的時候總會遇到需要創(chuàng)意的時候,與其坐在座位上絞盡腦汁的冥思苦想,倒不如多去和客戶溝通交流,或者收集跟他有關(guān)的信息去拓充靈感的來源。利用各種方式將我們記憶中的原始材料重新組合,形成新的創(chuàng)意。

創(chuàng)意是綜合過去,并利用已知來產(chǎn)生新形態(tài)的方法。


將電話線跟方便面結(jié)合,產(chǎn)生了煲電話粥這樣的設(shè)計概念


將海浪、小孩和垃圾結(jié)合,形成了保護(hù)海洋的設(shè)計概念



我們的大腦如同一臺輸出創(chuàng)意的計算機(jī),記憶就是產(chǎn)生創(chuàng)意的原始材料,我們的視覺聽覺嗅覺等五感便是這些材料的輸入端口,會隨著我們的所見所聞而隨時更新知識儲備,而在靈感產(chǎn)生創(chuàng)意的一瞬間,這臺計算機(jī)變回自動調(diào)取相應(yīng)的檔案,將他們相互結(jié)合到一起,形成新的創(chuàng)意構(gòu)想。


創(chuàng)意就是一個題目,我們要根據(jù)這個題目去解決這個問題。所以我們在創(chuàng)意中,首先要確認(rèn)題目,而在商業(yè)設(shè)計中出題人就是我們的項目委托人,創(chuàng)意的切入點(diǎn)就自然要圍繞委托人出的題目去思考。
創(chuàng)意是各種思考方式

戴勃諾理論——廣告創(chuàng)意思考法。

因果思維的邏輯就是如果出現(xiàn)現(xiàn)象A,就必然出現(xiàn)現(xiàn)象B,他是一種引起和被引起的必然聯(lián)系。而逆向思維叫做求異思維,由結(jié)果推理原因,是對那種司空見慣,似乎已經(jīng)成為定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。

發(fā)散思維是一種由點(diǎn)到面的思考方式,主要以聯(lián)想為主,一環(huán)扣一環(huán)的展開。從一個目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同的途徑,去多方位多角度多層次的思考,他們之間形成的思維就是跳躍思維。


從發(fā)散思維、因果思維、逆向思維和水平思維到垂直思維,任何一個創(chuàng)意的產(chǎn)生,都不可能只靠一種思維方式,往往是多種方式綜合運(yùn)用,才能構(gòu)成一個成熟而成功的創(chuàng)意。
創(chuàng)意同構(gòu)

印象筆記的logo就是一種創(chuàng)意同構(gòu),大象是動物中記憶里最長的動物。又通過將大象的耳朵和書本翻頁結(jié)合,這就體現(xiàn)出了筆記本跟記錄事件這兩個概念,同時烘托了圖形的行業(yè)屬性。

英國食品作家協(xié)會的logo,通過將代表作家的鋼筆跟代表食物的勺子進(jìn)行創(chuàng)意的結(jié)合和同構(gòu)得到了品牌標(biāo)志,令人印象深刻。

一家記錄美國捕鯨工業(yè)的博物館,當(dāng)時人們駕著帆船進(jìn)行捕鯨,通過將鯨魚尾巴跟船帆進(jìn)行同構(gòu),很好的代表了時代和主題。

08北京奧運(yùn)會標(biāo)志,將奔跑的剪影和帶有文化氣息的篆書同構(gòu)在一起,形成一種印章的形式。











不可否認(rèn)的是所謂的抄襲者與原創(chuàng)者之間其實(shí)在做同樣的事。沒有人會承認(rèn)自己是如何產(chǎn)生某個想法的,因?yàn)楹ε伦约罕话采县飧`者這個稱號。


比較成熟的差異化作品:














由一個這樣人+背景的結(jié)合構(gòu)圖延伸出——


即使是相同的創(chuàng)意點(diǎn),也可以通過差異化得到種類繁多的全新畫面,在創(chuàng)意的基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)作,就能得到新的創(chuàng)意。
總結(jié)
創(chuàng)意在人們的認(rèn)知中一直存在著一個誤區(qū),認(rèn)為創(chuàng)意是一種天賦,是一種與生俱來的感覺,要么開始就擁有,要么永遠(yuǎn)都不會得到,靈感來自于外界的某種未知力量,令人難以琢磨。
但事實(shí)上所謂的創(chuàng)意不過是舊材料的新組合,是可以學(xué)習(xí)的。如果把我們的大腦比喻成輸出創(chuàng)意的計算機(jī),那么輸入創(chuàng)意的原材料就是你已知的記憶與過往的經(jīng)歷。
藝術(shù)來源于生活,創(chuàng)意也一樣。只有認(rèn)真去體驗(yàn)生活才有豐富的人生閱歷,促成創(chuàng)意的靈感總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)。創(chuàng)意從來都不是經(jīng)過精密計劃的結(jié)果,創(chuàng)意是圍繞一個題目去尋找解決方案的過程。我們可以通過多種不同的思維方式找到創(chuàng)意的切入點(diǎn),通過這種方法我們可以很容易得到各種關(guān)鍵詞,然后將這些關(guān)鍵詞相互組合,就會同構(gòu)出不同的創(chuàng)意畫面。
提到創(chuàng)意就一定避不開原創(chuàng)跟抄襲,但從創(chuàng)意的角度來看,無論是抄襲還是原創(chuàng),他們都是在做相同的事情,在已有的創(chuàng)意基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)制和改進(jìn),這本身就是創(chuàng)新的根本過程。只有站在巨人的肩膀上才能看得更遠(yuǎn),所有的想法都是建立在另一個想法之上的,臨摹與復(fù)制別人的作品是自我提升的根本途徑,但需要注意的是在復(fù)制的同時也要做好差異化,只有這樣才能保證結(jié)果是全新的,如果僅是為了利益直接搬運(yùn)他人的作品,這在道德和法律上都是不允許的。