創(chuàng)意的本質(zhì)
世界上不存在所謂的靈感之神，我們要做的是盡量去了解創(chuàng)意的本質(zhì)，以及學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的根本方法。創(chuàng)意不是憑空想象出來(lái)的，所有的創(chuàng)意都是以往經(jīng)驗(yàn)的重新組合，它是建立在我們過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)跟記憶的基礎(chǔ)上。我們以往的經(jīng)歷和學(xué)識(shí)都會(huì)在靈感來(lái)臨時(shí)成為合成創(chuàng)意的原材料。 設(shè)計(jì)師在平時(shí)工作的時(shí)候總會(huì)遇到需要?jiǎng)?chuàng)意的時(shí)候，與其坐在座位上絞盡腦汁的冥思苦想，倒不如多去和客戶溝通交流，或者收集跟他有關(guān)的信息去拓充靈感的來(lái)源。利用各種方式將我們記憶中的原始材料重新組合，形成新的創(chuàng)意。
創(chuàng)意是綜合過(guò)去，并利用已知來(lái)產(chǎn)生新形態(tài)的方法。
將電話線跟方便面結(jié)合，產(chǎn)生了煲電話粥這樣的設(shè)計(jì)概念
將海浪、小孩和垃圾結(jié)合，形成了保護(hù)海洋的設(shè)計(jì)概念
我們的大腦如同一臺(tái)輸出創(chuàng)意的計(jì)算機(jī)，記憶就是產(chǎn)生創(chuàng)意的原始材料，我們的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)等五感便是這些材料的輸入端口，會(huì)隨著我們的所見(jiàn)所聞而隨時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備，而在靈感產(chǎn)生創(chuàng)意的一瞬間，這臺(tái)計(jì)算機(jī)變回自動(dòng)調(diào)取相應(yīng)的檔案，將他們相互結(jié)合到一起，形成新的創(chuàng)意構(gòu)想。
創(chuàng)意就是一個(gè)題目，我們要根據(jù)這個(gè)題目去解決這個(gè)問(wèn)題。所以我們?cè)趧?chuàng)意中，首先要確認(rèn)題目，而在商業(yè)設(shè)計(jì)中出題人就是我們的項(xiàng)目委托人，創(chuàng)意的切入點(diǎn)就自然要圍繞委托人出的題目去思考。
創(chuàng)意是各種思考方式
戴勃諾理論——廣告創(chuàng)意思考法。
因果思維的邏輯就是如果出現(xiàn)現(xiàn)象A，就必然出現(xiàn)現(xiàn)象B，他是一種引起和被引起的必然聯(lián)系。而逆向思維叫做求異思維，由結(jié)果推理原因，是對(duì)那種司空見(jiàn)慣，似乎已經(jīng)成為定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。
發(fā)散思維是一種由點(diǎn)到面的思考方式，主要以聯(lián)想為主，一環(huán)扣一環(huán)的展開(kāi)。從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑，去多方位多角度多層次的思考，他們之間形成的思維就是跳躍思維。
從發(fā)散思維、因果思維、逆向思維和水平思維到垂直思維，任何一個(gè)創(chuàng)意的產(chǎn)生，都不可能只靠一種思維方式，往往是多種方式綜合運(yùn)用，才能構(gòu)成一個(gè)成熟而成功的創(chuàng)意。
創(chuàng)意同構(gòu)
印象筆記的logo就是一種創(chuàng)意同構(gòu)，大象是動(dòng)物中記憶里最長(zhǎng)的動(dòng)物。又通過(guò)將大象的耳朵和書本翻頁(yè)結(jié)合，這就體現(xiàn)出了筆記本跟記錄事件這兩個(gè)概念，同時(shí)烘托了圖形的行業(yè)屬性。
英國(guó)食品作家協(xié)會(huì)的logo，通過(guò)將代表作家的鋼筆跟代表食物的勺子進(jìn)行創(chuàng)意的結(jié)合和同構(gòu)得到了品牌標(biāo)志，令人印象深刻。
一家記錄美國(guó)捕鯨工業(yè)的博物館，當(dāng)時(shí)人們駕著帆船進(jìn)行捕鯨，通過(guò)將鯨魚(yú)尾巴跟船帆進(jìn)行同構(gòu)，很好的代表了時(shí)代和主題。
08北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，將奔跑的剪影和帶有文化氣息的篆書同構(gòu)在一起，形成一種印章的形式。
不可否認(rèn)的是所謂的抄襲者與原創(chuàng)者之間其實(shí)在做同樣的事。沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)自己是如何產(chǎn)生某個(gè)想法的，因?yàn)楹ε伦约罕话采县飧`者這個(gè)稱號(hào)。
比較成熟的差異化作品：
由一個(gè)這樣人+背景的結(jié)合構(gòu)圖延伸出——
即使是相同的創(chuàng)意點(diǎn)，也可以通過(guò)差異化得到種類繁多的全新畫面，在創(chuàng)意的基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)作，就能得到新的創(chuàng)意。
總結(jié)
創(chuàng)意在人們的認(rèn)知中一直存在著一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為創(chuàng)意是一種天賦，是一種與生俱來(lái)的感覺(jué)，要么開(kāi)始就擁有，要么永遠(yuǎn)都不會(huì)得到，靈感來(lái)自于外界的某種未知力量，令人難以琢磨。
但事實(shí)上所謂的創(chuàng)意不過(guò)是舊材料的新組合，是可以學(xué)習(xí)的。如果把我們的大腦比喻成輸出創(chuàng)意的計(jì)算機(jī)，那么輸入創(chuàng)意的原材料就是你已知的記憶與過(guò)往的經(jīng)歷。
藝術(shù)來(lái)源于生活，創(chuàng)意也一樣。只有認(rèn)真去體驗(yàn)生活才有豐富的人生閱歷，促成創(chuàng)意的靈感總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)。創(chuàng)意從來(lái)都不是經(jīng)過(guò)精密計(jì)劃的結(jié)果，創(chuàng)意是圍繞一個(gè)題目去尋找解決方案的過(guò)程。我們可以通過(guò)多種不同的思維方式找到創(chuàng)意的切入點(diǎn)，通過(guò)這種方法我們可以很容易得到各種關(guān)鍵詞，然后將這些關(guān)鍵詞相互組合，就會(huì)同構(gòu)出不同的創(chuàng)意畫面。
提到創(chuàng)意就一定避不開(kāi)原創(chuàng)跟抄襲，但從創(chuàng)意的角度來(lái)看，無(wú)論是抄襲還是原創(chuàng)，他們都是在做相同的事情，在已有的創(chuàng)意基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)制和改進(jìn)，這本身就是創(chuàng)新的根本過(guò)程。只有站在巨人的肩膀上才能看得更遠(yuǎn)，所有的想法都是建立在另一個(gè)想法之上的，臨摹與復(fù)制別人的作品是自我提升的根本途徑，但需要注意的是在復(fù)制的同時(shí)也要做好差異化，只有這樣才能保證結(jié)果是全新的，如果僅是為了利益直接搬運(yùn)他人的作品，這在道德和法律上都是不允許的。
