前些日子在某個讀者群里，有位讀者提到了自己的某個觀點：

“A固然牛逼”

“但是里面真正厲害的文章有多少“

“文藝范，解決不了吃飯的問題“

“解決不了經(jīng)世濟民的問題“

其實，我蠻贊同他的觀點的。

A里的文章，我也讀過一部分，有些文筆優(yōu)美，確實感觸頗深; 但有些確實是隔靴撓癢。用先生的一句話就是：先舉個例子，然后說些道理。而這個道理，在 “易經(jīng)“，”道德經(jīng)“或”論語“里講的又頭頭是道，哪一部都比你的強。

如果在前幾年看到這些觀點，我即便覺得有道理，但仍然會有興致的看當代小清新寫的雞湯文。只是在讀了這么多年的雞湯文之后，發(fā)現(xiàn)作者所有的觀點，自己早已在生活中體會。讀過生活這本書后，再去讀當代的雞湯文，總有種小兒科的感覺。

既然自己都對雞湯產(chǎn)生了抵觸，那為什么自己還在做公眾號熬燉雞湯呢？

雞湯的熬制

盜心隨筆

當初寫公眾號，完全是為了吐槽。所有的道德標準與普通大眾的認知，都告訴你做個懂事的孩子，做個靠譜的父母，做個孝順的兒媳。而一個人在環(huán)境與內(nèi)心的雙重壓力下，時間久了，總會發(fā)酵出一些變異了的惡苗。而這些惡苗總會在我們內(nèi)心深處鉆根發(fā)芽，等到我們用理智的情感去鎮(zhèn)壓它時，郁積的惡苗使勁地膨脹，想要擠爆我們的胸膛，讓我們痛不欲生。而我試著尋找一種減壓，而又不打擾別人的方式，最后我想到了公眾號，想通過它與和我有同樣經(jīng)歷，同樣煩惱的讀者，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生互相的慰藉。

后來，我調(diào)節(jié)好了自己的生活，就不再在公眾號上大肆宣揚自己的不幸。突然間，發(fā)現(xiàn)自己沒有寫公眾號的靈感和動力了。我仔細的審視了自己的生活，發(fā)現(xiàn)自己突然的改變，源于把日常生活安排的緊緊的。而這些所謂調(diào)整生活的方式，是我曾經(jīng)在雞湯文中看到無數(shù)次的，也是自己曾經(jīng)在實踐中，深深體會的?？墒菫槭裁丛?jīng)我就是沒有想到用這種方式去改變呢？

這應(yīng)該就是行為延遲于思想的直接惡果。當我們意識到了某些理念，而沒有立即付諸于行動時，隨著時間的延遲，會更難采取行動，然后對當初的思想理念產(chǎn)生輕視，甚至覺得作者為賺錢，無限擴大某些道理。

而對于親身經(jīng)歷此事的我來說，作者口中的那些大道理，其實是真的源于他們自己對生活的深刻理解與反醒。那為什么大家理解的都差不多，還要用多篇雞湯文來強調(diào)呢？

雞湯的給養(yǎng)

盜心隨筆

這就好比對待一個沒有食欲的病人一樣，大家總歸要你一句、我一句，苦口婆心的勸著你去喝雞湯，即使你抵觸，惡心，但還是希望你能干掉這杯雞湯，因為它的確有助于你的身體。

你說那我可以直接去看更有道理的《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》，甚至《論語》啊，干嘛要去讀你的雞湯呢？可是，你干嘛不自己去燉一鍋雞湯呢？更有道理的書是文言文寫的，并不是每個人都能讀懂，都有耐心去讀完的。我們需要雞湯文，需要它幫我們分門別類，譯成更通俗易懂的家常話，讓我們好消化。

我們需要雞湯文，即使它已枯燥不堪，即使你已耳熟能詳。它就像媽媽的嘮叨，就是那么樸素，就是那么直白，就是那么讓你心煩，讓你聽不進去，但它卻實實在在的是為你好，是希望你能更好。

有人說現(xiàn)在都已經(jīng)成了毒雞湯了?？墒菋寢尩膰Z叨不也這樣嗎？父母受制于環(huán)境與時代，他們的思想有些已經(jīng)固步自封，他們對你有諸多不理解，對你的選擇有諸多的干擾。這杯毒雞湯就好比是思想落后的父母，即使在人生的道路上為難了你，但終究還是為你好。你所能做的就是鑒別好這杯雞湯，然后決定是干杯還是丟掉。

作者：心語，有才有貌的寶媽。