在這個(gè)被喧囂與浮躁淹沒的時(shí)代，絕大多數(shù)人都沒有力氣，也沒有勇氣去堅(jiān)持自己。害怕被孤立，不想被排擠，所以總是人云亦云，遇到自認(rèn)為的權(quán)威，更是輕而易舉就放棄了的自己的觀點(diǎn)，明明成為別人的傳聲筒，卻美其名曰我和某某是一掛的，代表的是主流。
經(jīng)濟(jì)一直在大踏步的往前發(fā)展，生活也變得越來越美好。個(gè)人的價(jià)值也比之前任何時(shí)候都容易實(shí)現(xiàn)。但是卻很少有人敢肆意談?wù)摾硐?，信仰二字更是很少出現(xiàn)在人們的日常聊天中。似乎，談理想，談信仰是一件丟人的事。它會(huì)讓你顯得格格不入，不倫不類。這并不是說，大部分人都沒有了理想和信仰，只是在面對(duì)誘惑與威脅時(shí)，理想和信仰是最先被放棄的。
人為什么而活？為什么要做某件事？哪些東西是絕對(duì)不能背棄的？
這些問題很多人甚至想都沒有想過，一直渾渾噩噩的活著，倒也活得自在逍遙。在和平安穩(wěn)的年代，沒有理想和信仰或許也可以活出精彩，但是在戰(zhàn)火紛飛的年代，理想和信仰就是支撐你活下去的唯一動(dòng)力。
梅爾.吉布森用《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》一片讓世界相信信仰的力量。這部電影雖然是戰(zhàn)爭(zhēng)片，但戰(zhàn)爭(zhēng)并不是導(dǎo)演要表現(xiàn)的重點(diǎn)，而是要讓人思考“為什么而戰(zhàn)？”。
影片主人公戴斯蒙德·道斯是一名穿梭在血淋漓的戰(zhàn)場(chǎng)上的軍醫(yī)，可他卻連槍支都不碰，不殺人，只救人。在槍彈無眼，隨時(shí)有可能身首異處，血肉模糊的戰(zhàn)爭(zhēng)前線，他的這種信仰，在旁人看來就是可笑而愚蠢的，觀眾一開始其實(shí)也很不理解，可他卻頑固的堅(jiān)持，最后竟然奇跡般的在炮火轟鳴的硝煙中活了下來，而且還以一己之力救了75個(gè)戰(zhàn)士的性命。不得不說，這真的是一個(gè)傳奇，在你以為這一美好結(jié)局只是營(yíng)造電影的戲劇效果時(shí)，它卻在過去真實(shí)上演著。當(dāng)我們?cè)谧詈罂吹酱勾估弦拥拇魉姑傻隆さ浪乖阽R頭前，面目慈祥的平靜訴說著那段經(jīng)歷時(shí)，它帶給人的震撼絕不亞于電影本身。
是否拿槍并不是很重要，重要的是明白為什么拿槍。戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵們執(zhí)行軍令拿槍殺人，殺戮似乎是戰(zhàn)爭(zhēng)的天性，它是殘忍血腥的，卻也是無法避免的。但戰(zhàn)爭(zhēng)是否發(fā)生卻是可以選擇的。表面上戴斯蒙德·道斯是拒絕拿槍，其實(shí)更深層的含義是，他拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)，拒絕毫無意義的殺戮。殺人有時(shí)是一件輕而易舉的事情，輕輕扣動(dòng)扳機(jī)就可以奪去一個(gè)人的生命，但殺戮之后呢？戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束總有勝利的一方，但對(duì)于整個(gè)人類而言，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定只有一個(gè)結(jié)果，那就是輸。
影片中，美國(guó)最終成功占領(lǐng)鋼鋸嶺，擊退日軍，但帶領(lǐng)他們贏得勝利的并不是強(qiáng)大的武器，而是多斯的看似不堪一擊的信仰給了他們?cè)俅蔚琼數(shù)挠職夂托判?。死亡的恐懼每個(gè)人都有，即使是身處戰(zhàn)場(chǎng)的士兵，面對(duì)洞黑的槍口和火紅的炮彈也會(huì)害怕。在戰(zhàn)場(chǎng)，殺人和被殺只在一瞬間，根本來不及思考。但如果心懷對(duì)生命的信仰，就會(huì)知道不拿槍并不是愚蠢懦弱，而是另一種勇敢與睿智。
