作為一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的媽媽，對(duì)于親子共讀，私以為做得還不錯(cuò)，最近讀了一本書(shū)我才意識(shí)到，我總是一廂情愿地把自己覺(jué)得有意思、有用的繪本塞給孩子，不管她喜不喜歡，總覺(jué)得只要多讀，總會(huì)學(xué)到什么，真的學(xué)到了什么？我也不懂，其實(shí)這種共讀不過(guò)是在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里父母的自我安慰而已。
這本書(shū)就是粲然的《騎鯨之旅：2-3歲共讀不可不知的演繹、涂鴉和手工》。
正如作者所說(shuō)，“這并不是什么“教養(yǎng)”幼兒的寶典。它只是一個(gè)普通媽媽和她的孩子老老實(shí)實(shí)一個(gè)晚上接著一個(gè)晚上讀下去、玩下去，并把如此多成長(zhǎng)的日子記錄在紙上的產(chǎn)物，充滿了驚喜、失敗、惶急、安靜、遺漏以及收獲?！?/p>
而就是這么老老實(shí)實(shí)、日復(fù)一日地經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、總結(jié)，才有了對(duì)親子共讀如此細(xì)膩、全面的思考，對(duì)孩子的成長(zhǎng)與父母的角色才有這么深的領(lǐng)悟。
一、順應(yīng)孩子發(fā)育特點(diǎn)才能有效引導(dǎo)
《美國(guó)兒科學(xué)會(huì)育兒百科》對(duì)2-3歲幼兒發(fā)育指出有以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：
一是身體發(fā)育速度變慢，運(yùn)動(dòng)發(fā)育逐漸傾向于肢體協(xié)調(diào)性、身體平衡性和動(dòng)作精確性的發(fā)展。
二是語(yǔ)言發(fā)育迸發(fā)式前進(jìn)，亟需積累更多樣的表達(dá)方式，并逐漸喜歡詩(shī)歌等有韻律感的文字以及語(yǔ)言游戲。
三是思考能力和想象力大發(fā)展，與之相比，對(duì)因果等邏輯關(guān)系的理解發(fā)育稍顯落后，同時(shí)由于其強(qiáng)烈的主觀思維，導(dǎo)致其難以理解客觀存在的因果，分不清楚幻想與現(xiàn)實(shí)，對(duì)于一些“大道理”，理解有限。
四是從自我出發(fā)看世界，認(rèn)為周圍發(fā)生的一切起因在于本我，同時(shí)熱愛(ài)末放與“假裝”，學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)。
五是情感發(fā)育在冒險(xiǎn)精神與安全感之間搖擺不定，亟需更加細(xì)致的情緒體驗(yàn)和疏導(dǎo)。
2歲是很多人遇到的第一個(gè)叛逆期，很多原本很乖的寶寶突然變得非常不聽(tīng)話。所謂叛逆，不過(guò)是孩子的意愿與我們的意愿不一致，如果知道了孩子的發(fā)育特點(diǎn)，順其道而行之，T2是不是能夠緩解很多呢？
順其道而行之不是對(duì)孩子完全的服從，而是盡可能地采用孩子的角度看待世界，順應(yīng)孩子的能力發(fā)育，以其能夠理解的方式，逐步“引導(dǎo)”他與現(xiàn)實(shí)世界建立聯(lián)系。畢竟作為父母，我們才是和現(xiàn)實(shí)世界有多年斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的那個(gè)啊。
而親子共讀，恰恰就是其中一個(gè)溫和而小有成效的手段。
那么讀什么？怎么讀？
二、共讀帶領(lǐng)孩子進(jìn)入安全的“冒險(xiǎn)之旅”
哪危險(xiǎn)去哪，怎么危險(xiǎn)怎么干。這是因?yàn)楹⒆诱谛坌牟仃J蕩著這個(gè)新鮮的世界，通過(guò)不斷試探安全的底線，開(kāi)疆拓土，不斷擴(kuò)大自己的自由領(lǐng)地。這時(shí)候被說(shuō)“不可以”，他愿意嗎？我想你也不愿意。
《美國(guó)兒科協(xié)會(huì)育兒百科》提出我們可以設(shè)定合理的安全邊界，盡可能地滿足孩子的冒險(xiǎn)需求。那么親子共讀恰恰就能以一種安全的方式滿足他。
騎鯨之旅一書(shū)中提到，2歲之后共讀最大的特點(diǎn)是：那些有情節(jié)邏輯、有簡(jiǎn)單的碟盤(pán)起伏，并帶有情緒渲染的歷險(xiǎn)類讀物大受歡迎，包括大名鼎鼎的《我們要去捉狗熊》、《第一次，上街買東西》、《神奇的水彩》等等。
兩歲多的孩子困在對(duì)自己的兩種極端理解之中，有時(shí)他們相信自己無(wú)所不能，急需獨(dú)立闖蕩江湖，勇往直前、披荊斬棘；有時(shí)面對(duì)著這廣袤多變的世界，他們又愈發(fā)覺(jué)得自己過(guò)于渺小。他們?cè)诿半U(xiǎn)精神與回歸安全之間搖擺不定，而這類故事恰好能夠滿足他們的夢(mèng)想與安定，故事里傾瀉而出的勇氣、幽默和堅(jiān)韌伴隨著他們顫顫巍巍地踏上陌生領(lǐng)地。
三、共情讓孩子體會(huì)更細(xì)膩的情緒
情緒管理是兩歲后孩子發(fā)育的另一大主題，孩子對(duì)所有情緒顯示出巨大的好奇心與理解力，對(duì)他們的呼應(yīng)也展示出了巨大的需求與好奇，他們的情感需求更加細(xì)膩、多樣。
如何面對(duì)自己的脾氣？說(shuō)教之上，我們還有很多很好的“情緒管理”繪本可以選擇。比如《菲菲生氣了》、《你從哪顆星星來(lái)》、《生氣的亞瑟》等等。
另外應(yīng)對(duì)孩子細(xì)膩的情感需求，一些系列繪本可能能夠告訴你答案。大名鼎鼎的就包括《青蛙弗洛格的成長(zhǎng)故事》、和《情緒管理繪本》等等。在這些繪本里，我們可以一起體會(huì)失敗、孤獨(dú)、痛苦、愛(ài)、思念、驚喜、承擔(dān)、勇氣、恐懼、嫉妒等更加多樣化的情緒，這些共讀積累能夠保證在孩子生發(fā)出這類情緒時(shí)，有方法可以去辨別他、表達(dá)他。
同時(shí)書(shū)中還提到了在應(yīng)對(duì)孩子情緒的時(shí)候，共情也是一個(gè)很好溝通方式。
第一次共情就是對(duì)孩子行為進(jìn)行解碼，大聲地詢問(wèn)他自己的理解是否正確，讓孩子明白他的心情你想了解，而且你也了解了，再為孩子提供一個(gè)既能滿足他需求又能滿足父母需求的行為選擇方案；
第二次共情就是在解釋孩子正在做的行為為什么不合適的時(shí)候，《大衛(wèi)不可以》等繪本的力量就體現(xiàn)出來(lái)了，以繪本中孩子做了某事的結(jié)果來(lái)勸說(shuō)孩子，遠(yuǎn)比蒼白的阻止更加有效。
第三次共情是一種示范也是一種示弱，努力縮小自己的自我感受，把自己變成另一個(gè)孩子，示范希望讓他做的事情，讓他明白那樣做，大家會(huì)更舒服。
四、共玩讓孩子的幻想走得更遠(yuǎn)
貼紙書(shū)、填色書(shū)、折紙書(shū)。。。2-3歲開(kāi)始，鍛煉孩子精細(xì)動(dòng)作的“桌游”豐富了起來(lái)，孩子對(duì)這類書(shū)籍的狂熱也令人難以想象。但有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，孩子的玩法往往和書(shū)上設(shè)計(jì)的以及你引導(dǎo)的他的玩法不大一樣，有時(shí)甚至是拒絕你的安排。
針對(duì)這點(diǎn)，粲然在《騎鯨之旅》中就提到了，在陪玩這類書(shū)籍的時(shí)候，更多時(shí)候需要我們大人的抽離與留白，需要我們大人靜下心來(lái)與其共同體會(huì)這其中的幻想。
《游戲力》一書(shū)就曾經(jīng)提到過(guò)在孩子的世界，父母應(yīng)該是個(gè)幫手的角色，保證安全、提供陪伴、在孩子需要的時(shí)候隨叫隨到就已經(jīng)足夠了，在我們急著告訴孩子應(yīng)該怎么玩之前，不防讓他的想象力飛一會(huì)，這種放手會(huì)讓你得到意想不到的結(jié)果。
粲然提到的例子與涂鴉有關(guān)，指出米尼在即將30個(gè)月時(shí)，全面進(jìn)入邊喃喃自語(yǔ)邊拿著畫(huà)筆涂鴉的“邊說(shuō)邊畫(huà)”時(shí)期，他在用之前共讀繪本中的種種片段來(lái)解說(shuō)自己的畫(huà)，涂鴉與原來(lái)的讀圖有了細(xì)節(jié)上的聯(lián)系和延伸。
這種聯(lián)系和延伸其實(shí)是孩子內(nèi)心對(duì)信息的思考和解讀。說(shuō)明孩子的內(nèi)心在對(duì)個(gè)體情緒、線條、因果、邏輯展示非凡的、力求細(xì)節(jié)的探索力，不同的繪本片段正在他們的腦中互相連接、整合，他們正在構(gòu)筑自己的幻想王國(guó)。
但是這個(gè)幻想王國(guó)往往是原有的信息輸入在孩子心目中形成的一套符號(hào)、慣例、假定和詮釋，所以有時(shí)候?qū)ν粡垐D，孩子的理解與謎面有偏差，才會(huì)出現(xiàn)在讀《我愛(ài)洗澡》時(shí)，嘉嘉總是指著正在閉著眼睛洗澡的河馬說(shuō)：“他睡覺(jué)”。
因此，粲然說(shuō)“給予繪本繪圖基礎(chǔ)之上，不斷進(jìn)行‘現(xiàn)實(shí)演繹’，是我所能想到的，輔助嬰幼兒解謎之‘家長(zhǎng)策略’——把混沌位置的孩子帶到萬(wàn)事萬(wàn)物面前去，帶到世上的色聲香味觸感中去，鼓勵(lì)他們?nèi)〉米约旱慕Y(jié)論?！?/p>
這就是“演讀”，“演”就是找到繪本內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中的參照物，通過(guò)繪本角色的演繹和代入，把孩子帶到更廣大的世界面前，鼓勵(lì)他們不斷探索和理解新面向，為孩子的幻想王國(guó)與真實(shí)世界取得聯(lián)系，為心靈成長(zhǎng)提供新的視覺(jué)和感受。
如書(shū)上所說(shuō)，共度指向幻想王國(guó)，涂鴉成為幻想王國(guó)在實(shí)相中的體現(xiàn)，而手工，包括貼紙書(shū)、折紙書(shū)，甚至是黏土、積木，在幼兒手上演變成一種非常緩慢卻堅(jiān)韌的蠶食能力，一點(diǎn)一滴進(jìn)行著所有細(xì)節(jié)的堆砌。
這三者組成的“鈍角三角形”在用堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)，照拂著內(nèi)心的成長(zhǎng)以及幻想王國(guó)之穩(wěn)定性。這是孩子內(nèi)心自然生發(fā)出來(lái)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力，無(wú)需我們過(guò)多干預(yù)，我們只需要保證他的內(nèi)心有足夠的空間去容納這多樣的感受，去向多樣的可能性延展。
五、聽(tīng)讀與無(wú)字書(shū)帶領(lǐng)孩子追溯過(guò)往、構(gòu)筑未來(lái)
與其他能力相比，對(duì)邏輯關(guān)系的理解能力稍顯落后，但當(dāng)邏輯理解能力發(fā)展起來(lái)時(shí)，就是他們對(duì)世界的理解又向前邁進(jìn)了一大步。
如果說(shuō)之前的幻想王國(guó)里充滿的是二維、三維靜態(tài)動(dòng)作，那么從邏輯理解能力引申出來(lái)的“追溯”能力就是將這些動(dòng)作連貫起來(lái)粘合劑。此時(shí)，情節(jié)真正得以解構(gòu)，幻想王國(guó)真正得以搭建，再無(wú)無(wú)法到達(dá)之終點(diǎn)。
聽(tīng)讀、演讀則更適合這個(gè)時(shí)候的孩子，他們能夠由書(shū)出發(fā)，卻能脫離繪本圖片的束縛，充分調(diào)動(dòng)自己所有的感性動(dòng)見(jiàn)，嘗試著利用自己的理解去解構(gòu)語(yǔ)言文字中的情節(jié)和情緒。
如粲然在書(shū)中所說(shuō)，“我始終覺(jué)得，培養(yǎng)孩子終身閱讀的習(xí)慣至關(guān)重要，但還有比這個(gè)更為重要的事。如何讓他們經(jīng)由書(shū)、放下書(shū)，用閱讀中得到的感受力和專注度感受此世界——這才是對(duì)人生而言珍貴無(wú)比的禮物?！?/p>
那么怎么開(kāi)始聽(tīng)讀？怎么開(kāi)始演讀？從原來(lái)共讀中已經(jīng)熟悉的書(shū)本開(kāi)始吧，當(dāng)然就像粲然所說(shuō)的，有時(shí)候只需要等待那本命定的神奇之書(shū)，對(duì)于米尼來(lái)說(shuō)是《小狐貍買手套》，對(duì)于嘉嘉來(lái)說(shuō)，則是我們耳熟能詳?shù)摹缎〖t帽》。
無(wú)字書(shū)則更上了一個(gè)臺(tái)階，需要的是孩子獨(dú)立看著書(shū)本，依靠自己的理解講述一個(gè)有始有終的故事。這就是他憑借著微薄之力走向陌生天地，主動(dòng)向現(xiàn)實(shí)世界敞開(kāi)心扉，展示自己。
這種嘗試并不容易，開(kāi)始仍然可以從已經(jīng)熟讀的書(shū)本入手，再延伸到陌生書(shū)本，這次父母不再是演講者，而成為了孩子的幫手，在他的邏輯連接有所缺失、細(xì)節(jié)把控有所遺漏的時(shí)候，稍作提醒，多問(wèn)問(wèn)怎么了。當(dāng)然更重要的是成為一個(gè)合格的觀眾，捧場(chǎng)、鼓勵(lì)是基本的素質(zhì)。
六、引導(dǎo)孩子產(chǎn)生問(wèn)題遠(yuǎn)比給答案重要得多
作為父母，我們確實(shí)需要引導(dǎo)孩子去理解和適應(yīng)這個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則，但是在現(xiàn)在這個(gè)階段，在孩子的想象力騰飛，而邏輯思維能力稍顯落后的階段，我們需要更加謹(jǐn)慎地去看待這個(gè)問(wèn)題。
粲然在書(shū)中就提出“慎選幼兒科普類、哲學(xué)啟蒙類讀物。引導(dǎo)這個(gè)時(shí)期的孩子產(chǎn)生問(wèn)題，遠(yuǎn)比給孩子解決問(wèn)題重要得多。”
因?yàn)檫@個(gè)階段的孩子，還沒(méi)有開(kāi)始“打破砂鍋問(wèn)到底”的哪種無(wú)窮無(wú)盡的為什么，他們有一個(gè)“自滿自足”的階段，沒(méi)有疑惑，沒(méi)有遲疑。只有對(duì)外部世界的順應(yīng)與接受。
品嘗到蛋糕，他們會(huì)想，蛋糕真好吃，我要吃，但他們不會(huì)想，為什么蛋糕這么好吃？
所以這種引導(dǎo)就需要家長(zhǎng)更加細(xì)致耐心地觀察、演繹和剝離。
書(shū)中就提出最有啟發(fā)性的示范，就是如何讓知識(shí)“淹沒(méi)”進(jìn)孩子的日常生活，成為他們不可或缺的話題、興趣點(diǎn)、行動(dòng)源泉，成為他們成長(zhǎng)需要的“空氣”。
不妨再借助感受力的力量，帶著孩子去感受自然的變化，感受萬(wàn)物的變化，不必急著告訴孩子變化的緣由，只是“變化”自己，進(jìn)入自然，幫助他由“身”的感受，過(guò)渡到“心”的領(lǐng)悟。
作者說(shuō)“我經(jīng)常覺(jué)得，親子共讀就像一場(chǎng)騎鯨之旅，父母再生命的海灘遇到一只通具韌性，卻無(wú)法表達(dá)的小鯨魚(yú)，互相之間一見(jiàn)傾心。但它有自己無(wú)限無(wú)垠的好奇心與大海，而交馳而過(guò)的世界也終將漸行漸遠(yuǎn)。”
孩子，這個(gè)奇妙的智慧個(gè)體，帶著體內(nèi)無(wú)窮的生命力量而來(lái)，父母只不過(guò)是有幸成為了這個(gè)智慧個(gè)體與這個(gè)世界連接的橋梁，有幸能在一段短暫而美好的時(shí)光里，向其逐漸展示這個(gè)世界的美妙與不幸，“引領(lǐng)”著他以自己獨(dú)有的方式與這個(gè)世界和諧相處。
但是如何“引領(lǐng)”？始終是一個(gè)世紀(jì)難題，關(guān)鍵就在于對(duì)待法則（亦或是真理）的態(tài)度。規(guī)矩與自由，規(guī)矩意識(shí)與想象力，是不是能夠齊頭并進(jìn)？我想粲然的這本書(shū)，能夠給我們一點(diǎn)點(diǎn)思考和借鑒。
