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1.陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北）

2.江河（古代"江"專指長江，"河"專指黃河）

3.關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，"關(guān)"特指函谷關(guān)；明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為"關(guān)外"。

4.山東、山西（"山"特指崤山，后來有時指太行山。

5.古今地名 （大都--北京 大梁、汴梁、東京、汴京--開封 京口--鎮(zhèn)江 金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠--南京 臨安、錢塘--杭州 姑蘇、吳郡--蘇州 淮上、江都、維揚(yáng)--揚(yáng)州 會稽--紹興 長安--西安 奉天--沈陽 直沽--天津）

6．五岳（東岳泰山 西岳華山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山）

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二．地 名

要注要注意古代方位、地名和現(xiàn)代不同的地方。?

（1）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。

（2）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。

（3）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。

（4）山東：指崤山以東。

（5）江南：泛指長江以南。

（6）江左：即長江以東。

（7）江表：長江以外，指江南。

（8）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。

（9）五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

（10）南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

（11）開封又名大梁、汴州、東京。

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三．官?名

古代職官情況異常復(fù)雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。?

中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。?

地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、巡撫。?

基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州（知府）。?

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四．紀(jì) 年

紀(jì)年有：?

（1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年），

（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最），

（3）年號紀(jì)年法（如：德右二年二月十九日），

（4）年號干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。

季節(jié)，一季三個月順次稱孟、仲，季，如盆春（一月），仲春（二月），季春（三月）。

每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫"朔"，最后一天叫"晦"，十五叫"望"，十六叫"既望"。一晝夜分十二時辰，用十二地支稱呼，每時辰兩小時。每夜分五更9鼓）每更兩小時。此外，雞鳴指早上三、四點，日出時叫旦、晨、朝，黃昏，人定即亥時相當(dāng)晚上9－11時。夕、暮、黃錯，人定即亥時相當(dāng)晚上9－11時。

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五．古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗

元旦?

正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩："千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。"

上元?

正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。宋朱淑真《生查子?元夕》："去年元夜時，花市燈如晝。"

社日?

農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。"

寒食?

清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》："初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。"

清明

清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩："清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。"

上巳?

原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩："三月三日天氣新，長安水邊多麗人。"

端午?

五月初五，又稱"端陽"、"重五"，"端"是"初"的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護(hù)屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》："端午被恩榮。"

七夕?

農(nóng)歷七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宮詞》："闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。"

中元鬼節(jié)

農(nóng)歷七月十三或十四，每家就會請祖先，燒自己做的紙錢。傳說十五祖先要到陰府開東洋大會

中秋?

八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》："明月幾時有，把酒問青天。"韋莊《送秀才歸荊溪》："八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。"

重陽?

九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》："遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"

臘日?

臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩："臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。"

除夕

一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫"歲除"，那天晚上叫"除夕"。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》："兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。"

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六．禮儀習(xí)俗

1．年齡稱謂

襁褓：嬰兒。?孩提：2～3歲的兒童。

總角：幼年兒童。?豆蔻年華13歲女子。

及笄：15歲女子。冠、加冠、弱冠：20歲男子。

而立：30歲。不惑：40歲。

知命、知天命、半百、知非：50歲?；?、平頭甲子：60歲。耆：60歲。

古?。?0歲。耋：70～80歲。

耄：80～90歲。期頤：100歲。

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２．避諱

封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如"以俟夫觀人風(fēng)者得焉""人風(fēng)"即"民風(fēng)"。

(1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。

(3)佛道徒之死稱：涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

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３．謙辭和敬辭

（1）謙稱

竊：私下、私自。愚：不聰明。鄙：學(xué)識淺薄。敝：自己或自己的事物不好。家：對別人稱在自己的輩分高或年紀(jì)大的親屬，如家父。舍：用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如寒舍、舍妹。

官吏謙稱：下官、末官、小吏。讀書人謙稱：后學(xué)、小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、不肖等

其他謙稱：在下，晚輩或地位低下的人謙稱；小可，有一定身份的人的謙稱；小子，子弟晚輩對父兄尊長的自謙。

其他謙辭：

過譽(yù)：謙辭，過分稱贊

賞臉：客套話，用于請對方接受自己的要求或贈品

斗膽：形容大膽（多用作謙詞）

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（2）敬稱

枉駕：有勞大駕。?惠賜：指對方給以了好處。

對對方或?qū)Ψ接H屬的尊稱：令，美好的意思，用于稱呼對方的親屬，如令愛、令尊、令堂等；尊，用來稱與對方有關(guān)的人或物，如尊上、尊府、尊駕、尊命等；賢，用于稱平輩或晚輩，如賢弟、賢郎等；仁，表示愛重，如稱平輩友人中必自己年長的仁兄，稱地位高的為仁公；稱年老的為丈，如丈人。

稱呼前加“先”表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如先帝、先父、先賢等。

其他敬辭：惠，表示對方的行為對自己是一種恩惠，如惠贈、惠存、惠允等；借，表示自己要依靠對方的力量，如借光，客套話，用于請別人給自己方便或向人詢問，借重，指借用其他人的力量；垂，表示長輩或上級對自己的行為，如垂詢（表示別人對自己的詢問）、垂愛（稱對方對自己的愛護(hù)，多用于書信）等；久違：客套話，好久沒見

久仰：客套話，仰慕已久（初次見面時說）問鼎：指謀圖奪取政權(quán)（中性詞）

伉麗：（書）夫妻，如伉麗之情泰山、泰水：岳父、岳母

勞步：敬辭，用于謝別人來訪勞駕：客套話，用于請別人做事或讓路

賞臉：客套話，用于請對方接受自己的要求或贈品

臺端：敬辭，舊時稱對方，（多用于機(jī)關(guān)、團(tuán)體等給個人的函件）臺甫：敬辭，舊時用于問人的表字

臺駕：敬辭，舊稱對方臺鑒：舊時書信套語，用在開頭的稱呼之后，表示請對方看信。

托福：客套話，依賴別人的富氣使自己幸運(yùn)。

鼎力：敬辭，大力（表示請托或感謝時用）

光顧：敬辭，商家多用以歡迎顧客光臨：敬辭，稱賓客來到

貴庚：敬辭，問人年齡貴恙：敬辭，稱對方的病

海涵：敬辭，大度包容（多用于請人特別原諒時）

麾下：將帥的部下，也作敬辭，稱將帥閣下：敬辭，稱對方，多用于外交場合

候光：敬辭，等候光臨候教：敬辭，等候指教

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4.特殊稱謂

(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等、草民。

(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。《師說》中的“師襄”和《群英會蔣干中計》中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)。《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人?！皟?yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。

(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。

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七．科舉職官以及任免

1、科舉：鄉(xiāng)試（錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"）

會試（錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"）

殿試（錄取者稱為"進(jìn)士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為探花。

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2、官職任免

拜：授給官職。除：免去舊職任新職。出：出任。?升：提升官職。

遷：調(diào)動官職升官。?革：革除官職。罷：罷免、停職。免：免除官職。

黜：廢黜、貶退。?謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。削：革職罷官。廢：罷免或廢黜。?

退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。斥：屏棄不用。

去：去職，被調(diào)離。左遷：降低官職調(diào)動。

擢：提拔、選拔。授：封給官職。

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八．人名稱謂

（1）人名＞古人有名、字、號，當(dāng)大官的死后有謚號，皇帝死后有廟號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。

（2）一般稱謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后姓名，如"余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事"，"馬副使（官名）鳴錄（名）。"

（3）謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。

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九．文化典籍

諸子散文--《論語》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。

風(fēng)騷--《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱。（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)?！峨x騷》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）

四書五經(jīng)--"四書"指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書。"五經(jīng)"指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。

六藝經(jīng)傳--指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書。

六義--"風(fēng)""雅""頌""賦""比""興"。六藝：禮、樂、射、御、數(shù)、術(shù)

《呂氏春秋》--先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋集合門客編成。

《左傳》--《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。

《戰(zhàn)國策》--國別體史書，是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。

《史記》--我國第一部紀(jì)傳體通史?！妒勒f新語》--我國第一部筆記小說集。

《說文解字》--我國第一部字典。"樂府雙璧"--《孔雀東南飛》和《木蘭詩》

三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 《初刻拍案驚奇》《二刻拍案

三吏三別--《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》 《新婚別》《垂老別》《無家別》

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十．歲時歷法

1．干支紀(jì)年法 （十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬。十二年地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥） 如：辛未三月。

2．年號紀(jì)年 （從漢武帝開始，皇帝即位要設(shè)立年號） 如崇禎十四年。

3．紀(jì)月常用序數(shù) （用"孟""仲""季"分別表示一季中的三個月。陰歷每月初一稱"朔"，十五稱"望"，十六叫"既望"，月末一天稱"晦"。

4．干支紀(jì)日 如：元豐六月丁丑。

5．用十二地支紀(jì)時

十二時?夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 晡時 日入 黃昏 人定

時辰?子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

現(xiàn)代時段?23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23

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十一．九卿三公

卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時最高的官職。?

九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。?

具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從；衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。

三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫"三司"，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。

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十二．古詩文集命名例談

中學(xué)語文課本中涉及到很多古代詩文集，這些詩文集的命名除了姓子式（如《孟子》、《孫子》、《列子》）、姓名式（如《岑參集》、《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號式（如《白香山詩集》、《東坡全集》）外，還有其他一些命名方式，如：

①封號式。古時君王常給臣子封號，封號也能作為集名。如明代劉基，字伯溫，封誠意伯，其作品集為《誠意伯文集》。北宋王安石，封荊國公，其作品集有《王荊公詩箋注》。

②謚號式。古代帝王高官死后，朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱號，叫"謚號"。"謚號"也可以命名詩文集，如宋代文學(xué)家范仲淹，死后加謚"文正公"，他的作品集命名為《范文正公集》；歐陽修謚號"文忠"，其作品集為《歐陽文忠公文集》。

③官爵式。西漢司馬遷曾任太史令，世稱太史公，其《史記》又稱《太史公書》；唐代詩人杜甫，曾官檢校工部員外郎，也稱杜工部，其作品亦名《杜工部集》；明初文學(xué)家宋濂，曾官翰林學(xué)士承旨，其作品集有《宋學(xué)士文集》。

④籍貫式。古代以籍貫稱人表尊敬或表自謙雅趣，并常以此作為集名。如唐代文學(xué)家柳宗元，河?xùn)|解縣人，也稱柳河?xùn)|，其作品集名為《柳河?xùn)|集》；宋代散文家王安石，撫州臨川人，其作品集名為《臨川先生文集》。

⑤地名式。即以任職地或隱居地地名為詩文集命名，如唐文學(xué)家杜牧別墅在樊川，故有《樊川文集》；北宋文學(xué)家沈括晚年隱居潤州"夢溪園"，故有《夢溪筆談》。

⑥書齋式。古人常自取或由他人賀取書齋名，齋名也可以作為詩文集的命名。如清代散文家姚鼐，室名"惜抱軒"，其詩文集名為《惜抱軒詩文集》；近代梁啟超，書齋名"飲冰室"，其作品集為《飲冰室合集》。

⑦年號式。以皇帝的年號作為詩文集的命名。如唐代白居易有《白氏長慶集》，因在唐穆宗長慶年間編纂而得名；蘇洵有《嘉佑集》，嘉佑是宋仁宗的年號。

⑧顯志式。以書名顯示撰文編書的目的。如北宋司馬光主編，《資治通鑒》，其目的是"鑒前世之興衰，考當(dāng)今之行失"，宋神宗賜名《資治通鑒》。

敬謙辭口訣：

稱對方父親為令尊,稱對方母親為令堂,稱對方哥哥為令兄,稱對方弟弟為令弟,稱對方兒子為令郎,稱對方女兒為令愛,稱對方妻子為令正,稱對方女婿為令婿.

稱自己的父親為家父,稱自己的母親為家母,稱自己的哥哥為家兄,稱自己的弟弟為舍弟,稱自己的妹妹為舍妹,稱自己的兒子為犬子.

稱自己的作品為拙作,稱自己的見解為拙見,稱自己的意見為愚見,稱別人的議論為高論,稱別人的意見為高見,稱自己的住處為寒舍,稱別人的住處為府上.

稱逝去的賢人為先賢,稱逝去的父親為先父,稱逝去的母親為先仳.

請人保存某物為惠存,請對方到己處為惠臨.

對方允許做事為惠允,對方贈予財物為惠贈,對方寄來的書信為惠書.

請人修改文章為斧正,請求對方指正為雅正,請求對方批準(zhǔn)為指正,請人指導(dǎo)改正為教正.

對長輩的祝頌為福安,對平輩的祝頌為道安,對完備的祝頌為近安,對教師的祝頌為教安,對師長的祝頌為悔安,對編輯的祝頌為編安,對作者的祝頌為文安,對病人的祝頌為痊安.

初次見面說久仰,好久未見說久違.

請人幫忙說勞駕,給己方便說借光,麻煩別人說打擾.

向人祝賀說恭喜,等候客人說恭敬,陪伴客人說奉陪.

看望別人說拜訪,請人勿送說留步,請人原諒說包涵.

請人指點說賜教,請人收禮說笑納,請人擔(dān)職說屈就.

求人辦事說拜托,贊人見解說高見.

問人年齡說貴庚,問人高齡說高壽,問人姓氏說貴姓.

感謝幫助說鼎立襄助,歸還原物說奉還.?

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