湘贛粵閩人文之旅——客家文明(8)

【2017年9月末~10月初行攝游記謄錄】

?1、人境廬。

? ? ? ? 帶著昨夜品味梅州佳肴、漫步小街的余味,早起的朝陽又把溫熱灑遍周身,讓我們繼續(xù)感受梅州“客都”的熱情?;▓@式的城市熱鬧起來,而我們卻避開了上班的車水馬龍,駛過周溪河大橋,遁入東郊一處安靜優(yōu)雅的老房舊居。這就是我們慕名而來的“人境廬”。


? ? ? ? 為紀念黃遵憲這位近代先賢,人境廬于1982年3月修復竣工并辟為紀念館形式正式對外開放,1994年3月成立了“梅州市人境廬文物管理所”,進行專門保護管理。現(xiàn)評定為市級愛國主義教育基地、省級文物保護單位、國家級現(xiàn)代優(yōu)秀建筑物。 1980年,政府撥出???,并得到香港嘉應商會大力資助,進行全面修復。1985年,紀念黃遵憲忌辰八十周年之際,梅州各界人士云集人境廬,為黃遵憲漢白玉像揭幕。



? ? ? ? 九點不到,離開館還有點時間,但管理人員卻讓我們進入?yún)⒂^。此時正好“無車馬喧”地安靜品味“人境廬”。

? ? ? ? 人境廬,是清末愛國詩人黃遵憲的故居,坐落在廣東梅州市東郊周溪畔。人境廬取意于東晉大詩人陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬暄”的名句。1884年春,由黃遵憲親自設計建造,距今已有一百多年的歷史。

? ? ? ? 門楣上的“人境廬”三個字,為日本書法家大域成瀨溫所書。



? ? ? ? 人境廬正像陳運和詩所說“立在那兒有民族的堅硬風骨”。它占地面積五百平方米,是一座磚木結(jié)構(gòu)園林式的書齋建筑。主要由廳堂、七字廊、五步樓、無壁樓、十步閣、臥虹榭、息亭、魚池、假山、花圃等組成。曲徑回欄,花木掩映,景致清雅。


右圖樓下為夜合花·黃遵憲親植之育苗再生


? ? ? ? 黃遵憲,字公度(1848-1905),別號人境廬主人,清代廣東嘉應州(今梅州市人)。中國近代卓越外交家,啟蒙思想家,改革家,著名愛國詩人。歷任清廷駐日本、英國參贊,駐美國、新加坡總領事,湖南長寶鹽法道,并署理按察使。



? ? ? ? 從日本回國后,黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國舊金山及新加坡領事。他在擔任十多年外交官期間,為維護國家和民族利益、建議政府實行護照辦法與保護華僑做了大量工作,受到華僑和中外人士的敬仰。

? ? ? ? 中日甲午戰(zhàn)爭期間,黃遵憲被召回國,任江寧洋務局總辦。并積極投身于救國圖存的維新運動,提倡科學救國,興辦實業(yè),加強國防和改革維新,推行新政,主張對外開放,先后參與強學會和創(chuàng)辦時務報,得到光緒皇帝賞識,下旨召見,當面咨詢。 在署理湖南按察使期間,大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政,卓有成效。

? ? ? ? 戊戌政變失敗后,黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后,邀集地方人士創(chuàng)設嘉應教育學會,大力倡辦新學,為推動梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻。


黃遵憲紀念館后設立了一座黃遵憲紀念中學


? ? ? ? 他在倡辦教育的同時,在人境廬內(nèi)潛心著述,先后著有日本雜事詩、人境廬詩草等,他的詩歌反映了近代史上中國許多重大歷史事件,表現(xiàn)出強烈的民族主義和愛國主義精神,有“史詩”之稱。他的詩論主張“我手寫我口”,提倡反映現(xiàn)實,被稱為“詩界革命的巨子”。因此,他被列為“中國十大愛國詩人”之一??梢哉f,黃遵憲是在一百多年前,提倡科學救國,主張改革開放的先驅(qū),也是詩壇革命的榜樣。

? ? ? ? 黃遵憲晚年蟄居人境廬,創(chuàng)作大量詩歌,并自選和編訂了《人境廬詩草》。 廬內(nèi)收藏保存有黃遵憲法遺留下來的8000余冊古籍書及其它文物。庭院內(nèi)外,黃遵憲自撰了不少聯(lián)語,表達了主人的磊落襟懷和高雅情操,展現(xiàn)了別開生面的文化內(nèi)涵和歷史文化氛圍。如會客廳對聯(lián):“萬丈函歸方丈室,四圍環(huán)列自家山”;另有一聯(lián):“有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長江”,都十分形象地描繪了故居的環(huán)境。

? ? ? ? 在人境廬的左側(cè)是思元第。



? ? ? ? 撲面而來的是廳堂墻壁上掛滿的牌匾,讓人感覺得到是,厚重的文化藝術壓得喘不過氣來?!拔目薄鞍卧薄斑M士”,“奮翅齊飛”“蘭桂同芳”“聲振南天”“萱茂梓榮”,等等等等,無不彰顯出主人的身份與品味。


思第元左側(cè)是榮祿第,盡顯一應生活起居。


2、中國客家博物館。

? ? ? ? 中國客家博物館,就在人境廬隔壁,是中國國內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專題博物館,也是國內(nèi)唯一代表客家歷史文物和民俗文物研究成果及研究方向的場所,更是中華漢民族諸多民系中唯一的民系文化專題博物館。


(注音:ai 方言為“我”)



? ? ? ?在中國,客家人主要分布在廣東、江西、廣西、福建、四川、臺灣、湖南、海南、浙江、香港、澳門、陜西、江蘇(約2萬)、安徽(約2萬)、湖北、貴州、新疆(約0.5萬)等地區(qū),總?cè)丝谶_5000萬以上,占漢族人口的5%。其中,香港(約125萬)與澳門(約10萬)的客家雜居各處,并且占了當?shù)鼐用裣喈數(shù)谋壤?/p>

? ? ? ? 此外,客家人還分布五大洲。


一般認為客家大本營是指“客家四州”:惠州、梅州、贛州、汀州。


? ? ? ?有史可考的記載顯示,客家人的第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國后,為了政治和軍事的需要,派兵60萬人“南征百越”。南下的秦軍,從閩粵贛邊入抵揭?guī)X(即揭陽山,今揭陽縣北150里),直抵興寧、海豐二縣界。公元前214年,秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”(今兩廣地區(qū))。這些兵丁長期“戍五嶺,與越雜處”。秦亡后,兩批南下的秦兵都留在當?shù)?,成為首批客家人?/p>

? ? ? ? 客家人五次大遷移誘因:西晉永康元年中原 “八王之亂”、唐朝自“安史之亂”、北宋“靖康之難”、清兵入關及人口膨脹、洪秀全領導的太平天國運動。

? ? ? ? 客家人在遷徙過程中,對族譜敬若神明,視為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。由于族譜記錄了客家人的血脈和艱苦創(chuàng)業(yè)的坎坷,是十分珍貴的客家文化精華,成為客家人千方百計加以珍藏和保護的神圣之物。


客家婚嫁習俗
世界“客都”——梅州、客家祖地——汀州、客家通衢——石城、客家“驛站”——石壁。


? ? (待續(xù))

????(文中相關介紹1來自百度、文中相關介紹及配圖2來自中國客家博物館)

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