創(chuàng)作者要有天馬行空的狂氣和雄風(fēng)。無論在創(chuàng)作思想上，還是在藝術(shù)風(fēng)格上，都必須有點(diǎn)邪勁兒。
——莫言：《天馬行空》
想象，在文學(xué)創(chuàng)作中具有非常重要的作用，是文學(xué)競爭的核心力量。優(yōu)秀的作品之所以經(jīng)久不衰、成為經(jīng)典，正是得益于想象力的獨(dú)特魅力。
莫言正是憑借天馬行空的想象力，于2012年10月11日，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為中國獲諾貝爾獎(jiǎng)第一人。
莫言的主要作品有《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿卜》、《藏寶圖》、《四十一炮》、《拇指銬》、《白狗秋千架》、《酒國》、《食草家族》、《紅樹林》、《戰(zhàn)友重逢》、《生死疲勞》。
《生死疲勞》書名來自佛經(jīng)中的一句：“生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！蹦哉J(rèn)為，佛教的人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫六道輪回，而人因有貪欲有執(zhí)念則很難成佛，很難脫離六道輪回。
在創(chuàng)作《生死疲勞》前，莫言在承德游覽了承德當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有名的廟宇，墻上有六道輪回的壁畫。其實(shí)，西門鬧的故事在莫言的頭腦里已經(jīng)醞釀了很久，沒有動(dòng)筆是因?yàn)闆]有設(shè)計(jì)好文章的架構(gòu)。就好比想蓋房子，原材料都準(zhǔn)備好了，但圖紙沒畫好。當(dāng)他看到六道輪回一下就想出了小說的架構(gòu)。靈感說來就來了。
通過動(dòng)物的眼睛來看人類社會(huì)，他覺得這個(gè)視角夠新鮮，這種大膽的創(chuàng)意一定會(huì)吸引讀者的眼球，于是便開始動(dòng)工了。
小說描述了土改時(shí)期，一個(gè)被冤殺的地主西門鬧，經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最后終于又轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種奇特見聞，奇特感受，以及地主西門鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)，生死疲勞的悲歡故事。
小說透過各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來中國鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。 作者獨(dú)特的視角，天馬行空的想象，是這部小說的一大亮點(diǎn)。
（一）魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩
諾貝爾頒獎(jiǎng)詞是這樣的：
莫言2012年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞稱莫言的小說富有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。
說到魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說。我們不由得想到《百年孤獨(dú)》?！栋倌旯陋?dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。莫言曾承認(rèn)自己的小說受其影響。
小說《生死疲勞》帶有東方神秘主義的魔幻色彩。魔幻現(xiàn)實(shí)主義最直接的效應(yīng)是解放了文章的思想，把我們過去認(rèn)為不可以寫到小說里的一些東西也寫到小說里去了，過去認(rèn)為不可以使用的一些方法也使用了。
也就是說，《生死疲勞》中用魔術(shù)似的障眼法的地方很多。以真為假，借幻寫真，真假莫辨，似真似幻。以一本正經(jīng)的“胡說八道”的姿態(tài)進(jìn)行更加“胡說八道”的超現(xiàn)實(shí)的想象和自由敘事，實(shí)現(xiàn)了對于現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)突破。
《生死疲勞》受拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響，主要在于打開作家的想象力。追根求源中國文學(xué)的還是具有中國傳統(tǒng)想象幻想的文學(xué)的基因的，像蒲松齡的《聊齋志異》就是運(yùn)用這種超現(xiàn)實(shí)的寫法。吳承恩的《西游記》也算是吧！中國文學(xué)的這種超現(xiàn)實(shí)的文化基因在莫言的小說中也起到不容忽視的作用。
（二）孤獨(dú)寂寞的童年經(jīng)歷
莫言天馬行空的想象力來源于童年的經(jīng)歷。小學(xué)畢業(yè)，莫言就輟學(xué)了。在那個(gè)食不果腹的年代，年齡雖小，也要?jiǎng)趧?dòng)。力氣小，不能和大人一樣干重體力活。生產(chǎn)隊(duì)就派他做一些力所能及的活。
放牛，對年少的莫言來說，就是不錯(cuò)的選擇。早晨出發(fā)，天陽落山才回家。中午渴了餓了，就喝自備的水吃自備的干糧。一個(gè)孩子，一群牛，一整天，無人交流，那種孤獨(dú)感是無法言說的。在這樣的環(huán)境，莫言學(xué)會(huì)和動(dòng)物對視，和大自然交流。賦予動(dòng)物、花草樹木以人的感情。練就了莫言天馬行空的想象力。
正如莫言在諾貝爾頒獎(jiǎng)大會(huì)上演講時(shí)引用的話：禍兮福所倚，福兮禍所伏。
童年的孤獨(dú)，還成了培植莫言想象力的肥沃土壤。跟誰說禮去？
尾聲：要想讓你的作品贏得更多人的青睞，必須腦洞大開。
