? ? ? ? 細(xì)看大千世界，回想生活種種，得與失就像是，各置于天枰兩端托盤中的物品。一旦取出一端的物品，另一端就是下墜。如此可見，得失相依，逢多必少，這就是生活的原本，也是世間萬(wàn)物的自身規(guī)律，如同春華秋實(shí)一樣不容違背。

? ? ? ? 前人有言：“你贏得了一步，也就失去了一步，你擁抱了晨鐘，又怎可能拒絕暮鼓？”所以，心寬一寸，路寬一丈。生活需要的只是一種態(tài)度，得失需要的只是一種心境。聚散離合，憂患得失，也只是在我們的一念之間。因此，得失兩難全，取舍需三思。做到凡事不必太在意，凡事不必去強(qiáng)求。以隨緣的態(tài)度，去面對(duì)生活的得失，就是人生至境。

? ? ? ? 生命中我們常常會(huì)被一個(gè)“爭(zhēng)”字所紛擾，爭(zhēng)到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，就只剩下滿身的傷痛、數(shù)不盡的懊悔和一顆自私的心了?；蛟S到這樣時(shí)候，你才終于懂得，其實(shí)在生活中，我們可以有無(wú)數(shù)個(gè)不爭(zhēng)的理由，因?yàn)樯囊饬x不在于擁有了多少身外之物，而在于能否擁有一顆快樂(lè)的心。一句問(wèn)候，一杯茶，一朵花，也許都會(huì)讓你感動(dòng)，那，就是人生的快樂(lè)。滿足多一點(diǎn)，快樂(lè)就會(huì)多一點(diǎn)。既然如此，我們何不，讓心胸開闊一些？把得失看輕一些呢？不讓得失之念累了身，也累了心。

? ? ? ? “天下熙熙，皆為利來(lái)。世間攘攘，皆為利往”。盡管馬遷老先生曾有此言在先，但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來(lái)，死不帶去。得之不易，失之不難。因此說(shuō)，蕓蕓眾生雖未必都能成為不計(jì)個(gè)人得失的圣賢，但為人處世起碼還是不要把名利，把得失看得過(guò)重，不應(yīng)該更不必終生為其所累。做到無(wú)所謂得，也無(wú)所謂失。讓一切順其自然，一生沉浮自如。如此，讀懂了生命之重，才能看淡得失之輕！

? ? ? ? 失之桑榆，收之東隅。塞翁失馬，焉知非福？ 有時(shí)得到何嘗不是一種失去：得到了成熟，也就失去了天真；擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，也就喪失了寂靜的山村；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！同樣的，有時(shí)失去也是另一種得到：仗義疏財(cái)，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。 一句簡(jiǎn)單的“舍得、舍得、有舍才有得?！庇趾螄L不是包含了人生的處世智慧與道理。