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? ? ? ? 林語堂先生曾說過:“孤獨兩個字拆開,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。孩童水果貓狗飛蠅當然熱鬧,但都與你無關(guān),這就叫孤獨。 ”《百年孤獨》里說:“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。 ”我們不能避免孤獨,所以要鍛煉自己獨處的能力,在孤寂中能將自己的心在時光的流里妥貼安頓,享受獨處,讓獨處成為最好的修行。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (一)
? ? ? ? 有人說:“孤獨是一個人的狂歡,而狂歡是一群人的孤獨。”記得剛參加工作時,很愛熱鬧,外出旅行、逛街、購物都要呼朋喚友結(jié)伴同行,心里才踏實,要是有個頭疼腦熱的去診所看病也必須得有人陪同,否則就像棄嬰一般孤立無援。真真兒是無友不歡吶!現(xiàn)在想想,那時的自己真像個沒心沒肺的小大孩兒,害怕孤單,不會獨處,亦無深悟獨處的妙處。
? ? ? ? 喧囂的世界中,除了每日繁忙的工作,我們還要疲于應(yīng)付諸多無效社交,否則就被貼上另類,不合群的標簽。于是乎,日復(fù)一日膚淺的狂歡暫時掩飾著內(nèi)心的虛無,直至未來的某天,那些表面的歡愉已無力應(yīng)對內(nèi)心的種種訴求,此時尋求靜謐,反觀內(nèi)心,才真正開啟獨處的成長之路。世界就像一個龐大而豐富異常的食物拼盤,我們每天都在拼命地,馬不停蹄地吃食,唯獨忘卻好好的將吃食消化吸收,而獨處正是最有效地消化吸收器。笛卡爾說:“自我反思是一切思想的源頭,人是在思考自己而不是在思考他人的過程中產(chǎn)生了智慧?!豹毺帟r,在深度思索中撥云見日,在反復(fù)回味中心領(lǐng)神會,在沉心靜氣中圓融通透。獨處是心智成熟的標志,是自我反芻療愈的一味良劑;是歷經(jīng)世事后的安然若素;是一個人內(nèi)心的清歡……

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (二)
? ? ? ? 人活一世,最終我們還是要學會和自己相處。當我們和一群人相處時,始終是社會人的狀態(tài)。當獨處時,此時的自己是最本真,最自然的,所有的言行都是取悅內(nèi)心的源頭活水,此時此刻,思緒可自由馳騁,與靈魂無限貼近。?
? ? ? ? 人到中年,愈發(fā)喜歡清凈和獨處。每到周末,就喜歡一個人靜靜地呆在家中,陪陪孩子,做做美食,或茶余飯后沐浴在陽光里,倚窗而坐看看書,或思考或神游……庚子鼠年魔疫始然,全國民眾居家隔離兩月有余,忙碌的腳步嘎然而止,浮躁的內(nèi)心有了短暫的寧靜,讓我們有了更多獨處的時光。網(wǎng)絡(luò)上看到不少人在這段水深火熱的居家時光中,重拾封塵已久的愛好或計劃,將生活過活色生香:餐餐美食令人舌下生津;減肥打卡日漸骨感;親子時光溫馨和諧;美文創(chuàng)作筆耕不輟;琴棋書畫日漸成效……享受獨處的人,無論身處何時何地,內(nèi)心都是百草豐茂,落英繽紛。反之,內(nèi)心則遍地荒蕪,雜草叢生。獨處是一場自己與內(nèi)心的對話,是自我的一場愛戀,亦是一場自我修行。
? ? ? ? 獨處讓我們學會了思考,學會了平靜從容,學會了圓融,更學會了自我和解和自我關(guān)懷。《林徽因傳》中有這么一句話:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊?!痹改阄掖松扔胁唏R奔騰的豪邁,又有采菊東籬下,悠然見南山的恬淡。
