讀書有沒有用，是個老問題。

很多人批駁“讀書無用論”，但都沒有批到本質(zhì)。讀書無用論的本質(zhì)是，學(xué)習(xí)者不具備使學(xué)習(xí)有用的能力。最明顯的是，仍然有太多人沒有對“讀書”進(jìn)行分類。

熟讀唐詩三百首，但我依舊牙疼，所以讀書無用；

研讀高等數(shù)學(xué)，但我還是不幸福，所以讀書無用；

讀過托爾斯泰和亞里士多德的著作，但領(lǐng)導(dǎo)還是不喜歡我，所以讀書無用；

讀了MBA（工商管理碩士）學(xué)位，但月薪還是不到一萬元，所以讀書無用。

有的書是“顏如玉”，有的書是“黃金屋”。你在“黃金屋”里細(xì)細(xì)找了3圈，說根本沒有“顏如玉”，你很失望。這不是書的問題，這是緣木求魚。就像你向皮膚科醫(yī)生咨詢了一天，然后抱怨你兒子的感冒一點(diǎn)兒沒好。

讀數(shù)理化可以益智，讀文史哲可以怡情，讀本科課程可以訓(xùn)練思維方式，讀研究生課程能掌握科學(xué)方法。有些書是為了興趣而讀；有些書是為了拿到證書而讀，適合以知識為中心的學(xué)習(xí)。

如果不會燒菜，那就去讀菜譜；如果總是跟人鬧別扭，那就去讀與溝通相關(guān)的書；如果買不起房，那可以去創(chuàng)業(yè)，同時讀讀“如何經(jīng)營一家飯店？”“如何做好市場？”“怎樣服務(wù)好客戶？”這一類的書。有些書讀來是為了解決問題或者提升能力，我們稱之為“致用類閱讀”。

所以，讀書之前應(yīng)該先確認(rèn)自己的目的，然后選擇不同的書，并使用不同的讀法。

比如，致用類圖書就不用在乎是否讀完，是否理清了作者的邏輯、知識脈絡(luò)，而應(yīng)該拆為己用，聯(lián)系個人經(jīng)驗加以運(yùn)用（至于原書的體系，并不重要。讀致用類閱讀的關(guān)鍵是構(gòu)建自己的知識體系）。

而小說或詩集，正讀或跳讀都無所無所謂，懂或不懂也無影響，沉浸其中，物我兩忘，一個閑適的下午就這樣消磨過去，比看電影開心，比旅游成本低，本身就是無用之用，又關(guān)乎什么“讀書無用論”！

古代有人生病了，不論啥病——頭疼了、手?jǐn)嗔恕⑾涣剂恕妓偷结t(yī)館，找同一個大夫用同一套“望聞問切”來瞧病。現(xiàn)代醫(yī)院就不是這樣，你到醫(yī)院一層大廳的咨詢臺詢問“我要看病，哪個醫(yī)生最厲害”，對方一定不是直接回答你的問題，而是先問你的癥狀。

從全科到分科，從籠而統(tǒng)之到分門別類，這是一門學(xué)問進(jìn)化的必然。

讀書和學(xué)習(xí)也是。想想看，為了通過考試而讀的書，為了消磨時間而讀的書，為了博聞強(qiáng)識而讀的書，為了解決問題而讀的書——怎么可能用一樣的閱讀方法？

當(dāng)發(fā)現(xiàn)讀書無用時，有人因此嘲笑學(xué)習(xí)，有人因此指責(zé)讀書這件事，還有人抱怨內(nèi)容太晦澀、太淺顯、翻譯質(zhì)量太差。這些問題也許客觀存在，但這些指責(zé)和抱怨忽略了最需要對學(xué)習(xí)結(jié)果負(fù)責(zé)的人——學(xué)習(xí)者本人。

讀書有用還是無用，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者是否具備使學(xué)習(xí)有用的能力。