天下沒(méi)有不散的筵席

我執(zhí)著地弘揚(yáng)佛法

就是想所有的眾生

永遠(yuǎn)相聚于蓮花國(guó)度

——傳喜法師? ?

傳喜法師

當(dāng)覺(jué)悟到般若空性后，產(chǎn)生同體心就會(huì)產(chǎn)生悲憫心，別人受苦就像你受苦一樣， 才產(chǎn)生無(wú)偽的慈悲心，真正的大慈悲心是證悟空性之后才產(chǎn)生的。

我們現(xiàn)在產(chǎn)生的慈悲心，還是凡夫分別意識(shí)里的，這慈悲心還是有為的，屬于有漏的范疇。

佛首先叫我們修小乘的人無(wú)我、法無(wú)我。道最大的障礙就是“我”，障你見(jiàn)道的就是 “ 我執(zhí)”，“我”的虛妄、“我”的分別念。

所以佛教導(dǎo)我們先要解剖“我”、降服“我”，把“我”的力量削弱，道才會(huì)逐漸顯發(fā)。

體解大道，發(fā)現(xiàn)自己無(wú)上的佛性之后，自然就轉(zhuǎn)小向大，產(chǎn)生真正的慈悲心。

這兩者可以互相轉(zhuǎn)換的，有的人是先修智慧，然后才發(fā)起慈悲心；有的人是先修慈悲心，后生起智慧，為了究竟解脫一切眾生變成他修行的力量，而去體悟空性。

也可以根據(jù)自己的根器來(lái)偏重哪個(gè)方面，但是中心都不要離開(kāi)我們佛教不共的空性智慧。