正面管教家中“神獸”,做“贏得”孩子,而不是“贏了”孩子的家長(zhǎng)

孩子是上天賜給我們的禮物。沒有哪個(gè)父母不為了孩子而竭盡全力,但最美好的愿望卻不一定給孩子帶來最好的結(jié)果。錯(cuò)誤的教育方法對(duì)孩子的一生的負(fù)面影響是極其巨大的。

美國(guó)教育學(xué)博士簡(jiǎn),尼爾森自1981年出版《正面管教》第一版以來,已經(jīng)成為了管教孩子的黃金法則。

這本書向我們介紹了如何不懲罰,不嬌縱的,有效管教孩子。孩子們從體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。他們就像尚且濕軟的水泥,所聽到的每字每句都會(huì)在他們身上留下印記。

只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律,責(zé)任感,合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和人生技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī),而這本書的主要內(nèi)容就是通過運(yùn)用正面管教的方法使孩子獲得這種能力。

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通常家長(zhǎng)與孩子之間主要的互動(dòng)方式有嚴(yán)厲,嬌縱,和正面管教三種。

在嚴(yán)厲型的方法中,孩子不參與決策過程,大人過度控制,具體體現(xiàn)在我要你怎么做,你就得怎么做。

但是這種管教的問題在于,不良行為雖然一遭到懲罰就立即停止,但不久就會(huì)再次出現(xiàn),而且是一而再再而三的出現(xiàn)。

任何方法如果是以控制孩子為目的,時(shí)間久了都不管用。無論在當(dāng)時(shí)看起來多么有效,都不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果,以及父母?jìng)冋嬲M约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能。

“贏了”孩子,使孩子成為失敗者。而失敗通常會(huì)導(dǎo)致孩子反叛或盲目順從。我相信這兩者結(jié)果都不是家長(zhǎng)想看到的。

在嬌縱型方法中,父母沒有限制,沒有規(guī)則,體現(xiàn)在你想怎么做就怎么做。這種管教方式是正在培養(yǎng)著未來的無政府主義者。

驕縱是不尊重孩子的努力,不讓孩子有任何失望,也是不尊重孩子,它剝奪了孩子“抗挫折力”的機(jī)會(huì)。我們永遠(yuǎn)無法真正控制任何人的行為。控制孩子的努力通常會(huì)造成更多的問題和更多的權(quán)利之爭(zhēng)。

本書倡導(dǎo)的正面管教型方法,是和善與堅(jiān)定并行的,教會(huì)孩子在尊重別人的前提下,是可以選擇的。主張利用直接后果來教育孩子,讓他對(duì)自己行為的直接結(jié)果負(fù)責(zé),而不是非要給他“上一課”,是能讓他真正學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的教育。

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很多人強(qiáng)烈的感覺到嚴(yán)厲和懲罰是很管用的管教方式,比如網(wǎng)上火熱的“虎媽,狼爸”們受到越來越多家長(zhǎng)的追捧和效仿。

“虎媽”蔡美兒堅(jiān)持“中國(guó)式教育”,嚴(yán)厲管教兩個(gè)女兒,要求不許在外過夜;不許參加玩伴聚會(huì);不可以經(jīng)??措娨暬蛲骐娔X游戲;不能選擇自己喜歡的課外活動(dòng);任何一門功課學(xué)習(xí)成績(jī)不能低于A;不許不學(xué)鋼琴和小提琴…… 在虎媽的嚴(yán)格調(diào)教下,大女兒14歲就在卡內(nèi)基音樂大廳彈鋼琴,小女兒12歲成為耶魯青年管弦樂團(tuán)首席小提琴手。

“每天挨頓罵,孩子進(jìn)北大”是“中國(guó)狼爸”的宣言,他堅(jiān)持“用最傳統(tǒng)、最原始的古老方法來教育自己的孩子”,家里常備藤條和雞毛撣子,讓孩子們從小背《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,背不上來就要揍人。 “狼爸”不準(zhǔn)孩子看電視,不準(zhǔn)自由上網(wǎng),不準(zhǔn)隨意開空調(diào);他說,孩子是民,家長(zhǎng)是主;打是一種文化。他“把三個(gè)孩子打進(jìn)了北大”。

越來越多“望子成龍,望女成鳳”的家長(zhǎng)紛紛效仿“虎媽狼爸”式的教育方式,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這就是成功的教育。

我們首先應(yīng)該思考,狼爸虎媽們的成功體現(xiàn)在何處?

我們僅僅把孩子送進(jìn)名校視為成功,就能說明一切問題嗎?家庭教育的終點(diǎn)難道就是走進(jìn)名校的大門嗎?成功歸到底是人類自己的一種感覺和定義,不論是名校,學(xué)位,還是權(quán)利,財(cái)富都不是用來衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)。

如果我們培養(yǎng)出的是包養(yǎng)情婦后又痛下殺手的貪官污吏,這樣的成功難道不是一種悲哀嗎?如果我們培養(yǎng)出的孩子能夠自食其力,心理健康陽光,有德有為,難道不是教育的成功嗎?

懲罰教育最直接造成了親子關(guān)系的生疏。對(duì)父母的感情只有畏懼和害怕。只要父母發(fā)話,孩子必須服從,這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子一種會(huì)缺少自己的主見,習(xí)慣了被發(fā)號(hào)施令,習(xí)慣了執(zhí)行命令的狀態(tài)。而缺乏自主性。

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那如果既不嚴(yán)厲,也不嬌縱,該怎么辦?本書作者倡導(dǎo)的正面管教滿足以下4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

①和善與堅(jiān)定并行(對(duì)孩子尊重與鼓勵(lì))

②有助于孩子感受到歸屬感和價(jià)值感。

③長(zhǎng)期有效。

④能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能,培養(yǎng)孩子的良好品格。

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孩子為什么會(huì)有不良行為?我們認(rèn)為的所謂“不良行為”指的是什么?

行為從來都不是發(fā)生在真空中的,行為背后都有信息。孩子想要的目的就是歸屬感。他們?yōu)榱诉_(dá)到這個(gè)目的所做的努力很笨拙,行為可能會(huì)令人討厭,這就形成一個(gè)惡性循環(huán)。

孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感。他們的不當(dāng)行為是建立在對(duì)怎樣達(dá)到歸屬感和價(jià)值感的錯(cuò)誤想法之上。

無論你多么努力,你也永遠(yuǎn)無法強(qiáng)迫一個(gè)人改變他的行為,至少這改變很難超出表面。

而且,當(dāng)行為與根深蒂固的信念聯(lián)系在一起時(shí),在行為改變之前,這些信念必須先改變。

比如你可以通過拿走杯子來阻止一個(gè)孩子用勺子敲杯子,但是,如果這個(gè)孩子相信,只有在得到關(guān)注時(shí)他才重要,他在接下來的5分鐘之內(nèi)肯定會(huì)用腿磕椅子。

阻止一種癥狀,只會(huì)暫時(shí)緩解疾病。治標(biāo)不治本。當(dāng)一個(gè)孩子感到歸屬感的深層需要得到滿足時(shí),他達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的錯(cuò)誤方式就不再是必要的了。

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今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。

我們不再需要孩子像過去那樣為家庭生計(jì)付出努力,相反,孩子們被以愛的名義給予的太多,而無需自己付出任何努力和投入,甚至認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。

太多的父母會(huì)包攬孩子遇到的一切困難或?qū)⒆舆^度保護(hù),因而剝奪了孩子發(fā)現(xiàn)出對(duì)自己的信念,自己有能力把握生活中的起伏的機(jī)會(huì)。

父母?jìng)兂3:鲆暸囵B(yǎng)孩子自己動(dòng)手的能力。我們常常剝奪孩子以負(fù)責(zé)任的方式做出貢獻(xiàn)來獲得歸屬感和價(jià)值感的機(jī)會(huì),然后卻反過來埋怨孩子,嫌他們沒有責(zé)任感。

如果允許孩子在為家庭生活做有意義的事情時(shí)與父母并肩做事,邊干邊學(xué),他們就會(huì)自然而然的培養(yǎng)出這些感知力和技能來。

不要替孩子做任何他自己能做的事。培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的第一步,是要教導(dǎo)孩子依靠自己。然后他們才能為幫助他人做好準(zhǔn)備。并在幫助別人時(shí)感到自己特別能干。

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犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。當(dāng)我們把犯錯(cuò)誤看做是一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不是什么壞事時(shí),為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了。

孩子也是一樣的,孩子犯錯(cuò)時(shí),如果我們傳遞給孩子的是正面的積極的態(tài)度,孩子更容易從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),收獲技能。

最好的教育源自內(nèi)心,體現(xiàn)在日常生活中的每時(shí)每刻。孩子的每一次激動(dòng),悲傷,憤怒或者害怕,你都需要陪伴他們度過。

為人父母其實(shí)就是要在孩子最需要你的時(shí)候以他最需要的方式去幫助他。

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