不確定性恐懼

今天看到一篇心理文章，寫的極好。對(duì)未知的不確定性的恐懼，會(huì)導(dǎo)致自己產(chǎn)生認(rèn)知閉合。從而會(huì)放棄自己理性的思考，而做出自己最容易做到，最能預(yù)料到結(jié)果的選擇。而典型的選擇一般是回避或者主動(dòng)選擇壞的結(jié)果。

信仰危機(jī)

想到剛意識(shí)到對(duì)信仰的基礎(chǔ)晃動(dòng)的時(shí)候，自己內(nèi)心的痛苦的掙扎?，F(xiàn)在看來，是因?yàn)槭チ舜_定性結(jié)果，意識(shí)到不會(huì)有誰能為自己兜底，意識(shí)到放棄不了自己的主動(dòng)性，凡事不是禱告，然后就能得到指示。就是一瞬間，這個(gè)世界從一片祥和和愛中跳轉(zhuǎn)過來，你發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是一個(gè)無序的雜亂的世界，外面的街上車隨時(shí)會(huì)撞到你；這世界上任何一種不治之癥都足以把你擊倒，而你毫無還手之力；再也不能指望任何人來幫你安排道路，你必須自己去探索。

這過程何其苦，你要面對(duì)一個(gè)充滿不確定性的世界。在自我成圣的路上，你仍要探尋。我這周又參加了小組聚會(huì)，這環(huán)境真讓我喜歡，我對(duì)自己的懷疑產(chǎn)生了一絲厭惡，如果沒有懷疑，就這么不是挺好？那樣我就進(jìn)入到一個(gè)確定性的世界，神已經(jīng)為我安排了一切。我要做的就是體會(huì)當(dāng)下，然后毫不遲疑的走下去。從這個(gè)角度上看，宗教真是個(gè)好東西。

從心理學(xué)中，我得到的建議是：習(xí)得正念，接受生活就是關(guān)于未知的，關(guān)于不得不改變，關(guān)于在不知道接下來會(huì)發(fā)生什么的情況下，把握住眼前這一刻，并盡可能地享受它。宗教卻也是早已經(jīng)給出了這樣的答案。

情感危機(jī)

意識(shí)到自己對(duì)感情的懦弱和不敢嘗試，也是一種對(duì)于未來不確定的恐懼。正是自己執(zhí)著于追求最后的一個(gè)確定的結(jié)果，經(jīng)常不愿意在不確定的前提下付出，害怕沒有回報(bào)。也明白了，自己之所以在追求對(duì)方是，卻無法接受慢慢發(fā)展，無法接受若即若離的過程，要求對(duì)方一定迅速反饋確定的結(jié)果。這某種程度上反應(yīng)了自己的自卑情緒，覺得自己不夠好，擔(dān)心這個(gè)過程中對(duì)方會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)而不愿意接受自己。

有些時(shí)候自己對(duì)于確定性的結(jié)果求的如此緊迫，以至于無法勇敢去追求自己心儀的女生。如果追求的女生一旦表現(xiàn)得冷淡，就會(huì)認(rèn)為對(duì)方對(duì)自己沒有興趣，繼而心灰意冷。發(fā)出一條短信，微信，就焦急的盼望回復(fù)，長時(shí)間對(duì)方?jīng)]有回復(fù)，就會(huì)往不好的方向去想，然后甚至想拉黑對(duì)方。這正是不確定導(dǎo)致的不良思維模式。

建議

• 認(rèn)知重建

    改變自己的歪曲認(rèn)識(shí)，繼而改變自己的情緒和行為。
    甚至可以在現(xiàn)實(shí)生活中檢驗(yàn)自己的負(fù)面陳述和想象，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)果不會(huì)像自己當(dāng)初想得那樣糟糕。
  

• 學(xué)習(xí)正念控制情緒

    學(xué)習(xí)專注于“此時(shí)此刻”的能力。
  

• 要對(duì)心里所有未解決的事有耐心

  要愛上問題本身，愛上鎖的房間和不熟悉的語調(diào)寫成的書。
  不要急于尋找你現(xiàn)在得不到的答案，因?yàn)椋ù藭r(shí)就算你得到了）你也無法活出他們。
  最重要的是，要去嘗試所有事情。
  此時(shí)你要先帶著問題去生活，而生活會(huì)逐漸地、不知不覺地，在一段時(shí)間后越來越接近你要的答案。