? ? ?什么是認(rèn)知錯誤呢？你對事物的認(rèn)知和事物本身原有的屬性不符合就是認(rèn)知錯誤。比如事物本來是惡的，你認(rèn)為是好的，事物是少的，你認(rèn)為是多的，諸如此類，用哲學(xué)的觀點解釋就是主觀的認(rèn)識不符合客觀事實。

那為什么會導(dǎo)致這種認(rèn)知錯誤呢？

一是懶，這種懶來之兩方面，一方面是不愿意做調(diào)查研究，或者對調(diào)查研究淺嘗輒止，不肯下深功夫。事物的原因是什么，產(chǎn)生條件，歷史背景，處于哪個階段，和其他相似事物有什么區(qū)別和相同，事物內(nèi)部的矛盾點是什么，未來的發(fā)展方向是什么，要搞明白一個事物，不把這些基本的問題搞清楚，就想得到一個正確的認(rèn)識，那是做白日夢，認(rèn)識一個事物就是豐富事物信息的過程，從一個大概到清晰，從點到面在到體的過程。

另一方面是容易接受廉價的觀點，把別人的觀點和認(rèn)識當(dāng)做自己的。具體表現(xiàn)受意見領(lǐng)袖，權(quán)威，關(guān)系親近的影響.

還有一點就是邏輯混亂，主要體現(xiàn)在體現(xiàn)在事務(wù)的聯(lián)系上，有時候事務(wù)是有關(guān)聯(lián)的，有時候事務(wù)是沒關(guān)聯(lián)。骰子這把開單，和下一把開單概率是一樣的，不會因為這把開單下一把開單的概率會變高，這一次和下一次開什么他們之間是沒有概率聯(lián)系的，就像卡巴斯基和巴基斯坦有什么聯(lián)系一樣，他們有個jb聯(lián)系。

要想得到一個正確的認(rèn)知一定要在調(diào)查研究中下花功夫，此外邏輯分析要要正確。