道德經(jīng)第二十六章

2013-02-17 15:58:10

道德經(jīng)第二十六章

重為輕根,靜為躁君。

是以圣人終日行不離輜重,

雖有榮觀,燕處超然。

奈何萬乘之主,而以身輕天下?

輕則失根,躁則失君。

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重為輕根。比如,你每天拿個30斤重物在手里玩,玩久了,身體會很輕,走路很快。

輕與重都只是人的感覺,沒有一定的量階。比如對身體弱的人來說,10斤拿在手上也會很累。

身體強的人,30斤拿在手上也很輕。

重久則必覺輕,比如經(jīng)常玩30斤的人,拿10斤在手上感覺好像沒有重量,很輕。

輕久則必覺重。比如平時不做事的人,你叫他拿個10斤,一分鐘就很累。

重為輕根,輕也為重根。

靜為躁君。君就是主宰。躁就是動。

運動的能量,是從靜養(yǎng)里面來的。越靜定,則越能運動。

反過來說,不能靜定的人,就要多運動。多運動之后,就能靜定下來。

比如兒童多動癥,挑食少食,睡不安,這些毛病,都可以用大量手腳運動來治愈,比如長跑,爬山,手玩啞鈴,大拜,俯臥撐。

靜以養(yǎng)氣,動以養(yǎng)血。

是以圣人終日行不離輜重。

這句話,從個人修養(yǎng)來說,就是要練負(fù)重走,可以得到錢,美女,權(quán)勢,禪定。我以前專門寫了很多篇的日記來記敘,引用了大量的事例。這里我就不寫了,你信我就修,不信拉倒。有很多人想盜法,所以我不寫具體。只有負(fù)重,才能走得更遠(yuǎn).

從工商業(yè)來說,也是負(fù)重越大,勢力就越大,越能走得遠(yuǎn)。

比如汽車,一般最多也就100噸,跑到2000公里就要換班了。

火車,一百節(jié)車皮,大概是一萬噸,可以跑7000公里,最多跑2個國家。

海里面的大貨輪,10萬噸,可以跑2萬公里,可以跑很多個國家,財運最大。

從果位上來說,比如小乘佛教,還有修天仙道的,他積福只要夠他自己用,只消他自己的業(yè)力。

修大乘佛法的,就要救渡一切眾生,負(fù)擔(dān)特別重,特別苦,但是果報也比小乘大無量倍。

做為初發(fā)心的菩薩,不要老想渡別人,先修自己,自己修好了,就渡一個,再修好一點,再多渡幾個,慢慢的一點一點的加,不要去攀緣,不要推銷佛法。我住此地很多年,我從來都不跟別人說我是學(xué)佛的,只密密默化,慢慢現(xiàn)在放生念佛的就特別多,以前就我一個人。很多東西都不用言語就能做成。

但是初發(fā)心的菩薩,每天還是一定要念:我要成佛,我要救渡一切眾生。密密默化,不攀緣,悄悄的每天發(fā)愿做功德。慢慢你功德大了,別人找你求教,你再渡他。不找你,你就不要去渡。

一切以自心為根本,一切眾生都在你心里面。不要往外找尋。你自心凈一分,渡的眾生就多幾個。再凈一分,再多幾個。

心凈圓滿,放大神通光明,立刻就能聚起幾億人來求你渡他們。所以不要去攀緣,要扎實修福業(yè)和功德,但心里面還是要每天發(fā)愿:我要成佛,我要救渡一切眾生。

雖有榮觀,燕處超然。

榮觀,就是游樂場,游玩令人心發(fā)輕浮狂亂。燕處超然,雖然有很豪華的游樂,但不去享受。

比如你辛辛苦苦賺了一千萬元,很沉重才賺來的,是搞幾個美女,弄個房子,玩一下?把福享受掉,很輕爽。

還是布施給窮苦的人民?繼續(xù)沉重下去。

奈何萬乘之主,而以身輕天下?

萬乘之主,就是帝王。

帝王的前世都是很沉重,辛辛苦苦修了很多的福業(yè),做了無數(shù)的善事,才得到現(xiàn)在的帝王位。

身輕天下:用人民的錢蓋宮殿,比如鳥巢,比如世博會,比如大量的政府大樓,都是最大最豪華的,花的都是人民的錢。

我們這里不過3萬人的小鎮(zhèn),那個土地財稅大樓就無比的高大豪華,那都是從我們?nèi)嗣袷掷飺寠Z的錢,偷盜去的。真正辦公用的地方,不到百分之一。百分之99都是用來撐場面的。

吃喝用公款,是謂身輕天下。玩美女,是謂身輕天下。官員任用以謀私權(quán),是謂身輕天下。

凡是不公的,都是以身輕天下。凡是無私大公的,都是重鎮(zhèn)。權(quán)勢是從武力而來,武力就是從重鎮(zhèn)而來。鎮(zhèn),鎮(zhèn)壓。

無私大公,則無不私,天下大勢盡在手中,是為重鎮(zhèn)。

輕則失根,躁則失君。

輕則失根,玩美女,蓋宮殿,吃喝用公款,官員任用以謀私權(quán),這些都是在消耗福氣,福氣消耗完了,就鎮(zhèn)不住人民了,所以叫輕則失根,會失去根本的政權(quán)。

躁則失君,所以要靜定,凡所有所做為,都要先在靜定中想清楚,觀看別人的心念,不要想自欺欺人。

如果不靜定,隨心所欲亂搞一通,就會失去主宰的權(quán)力。

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