有人要是問你，去盧浮宮一定要看啥。估計(jì)稍有點(diǎn)常識的人都會回答你，當(dāng)然是去看蒙娜麗莎了。蒙娜麗莎絕對是盧浮宮現(xiàn)在的鎮(zhèn)館神作，不去看她一眼，那等于沒來過盧浮宮。這就好像大多數(shù)地方都有一個(gè)所謂的“沒來看一下就等于白來了”的地方過標(biāo)志物。比如紐約自由女神，比薩的斜塔，北大寫有未名湖的那塊石頭，還有珠海的漁女等等……
所以，大家來一次盧浮宮，基本都是這個(gè)架勢
手機(jī)一拍，就算來過了，看過了。好比去趟星巴克，哪怕沒喝上一口咖啡，找個(gè)帶logo的杯子在角落拍一張，也當(dāng)是來過了。至于欣沒欣賞這迷人的微笑，還真沒幾個(gè)人較真的吧？反正大家說神秘就神秘咯，跟著大家走總不會出錯(cuò)。
可是，咱要是真的較個(gè)真，就來說說這蒙娜麗莎到底哪那么好，那么迷人。可能很多人真的說不出一二，最多也就是引用那些兩三塊錢一本雜志上的絢爛專家的藝術(shù)評論，胡謅幾句啥迷人微笑之類的，或者讀了個(gè)《達(dá)芬奇密碼》就煞有介事的分析起其隱含的各種詭譎神秘，仿若陰謀大師一樣……咱別那么累了好么？
要說畫工，蒙娜麗莎還真不見得就比達(dá)芬奇本人的“抱著貂的女人”好多少。抱貂的那個(gè)細(xì)節(jié)甚至是有點(diǎn)碉堡的。且不比這個(gè)，就達(dá)芬奇自己的眾多名畫而言，隨便哪幅畫工真的比不上蒙娜麗莎？真真的不見得啊。所以，蒙娜麗莎以畫工出名的話，完全說不過去。那我們就像藝術(shù)平均家一樣，從藝術(shù)價(jià)值角度去分析？
要說藝術(shù)價(jià)值，第一個(gè)肯定她藝術(shù)價(jià)值的就是評論家Walter Pater了，他早在1873年，也就是達(dá)芬奇完成這幅畫剛滿一年時(shí)，Pater就在他的書中直言不諱對這幅畫的喜愛甚至是膜拜, 他用詩歌一樣的語言贊頌了這幅畫。個(gè)人對此畫簡直愛的深入骨髓。然后，王爾德看了都覺得他那簡直是藝術(shù)的詩歌。
好咧，你想想，那個(gè)沒相機(jī)沒電視沒網(wǎng)絡(luò)沒高速交通的年代，誰能沒事就去盧浮宮看上一眼蒙娜麗莎。所以，大家讀到Pater的描繪后，都對蒙娜麗莎充滿向往，在想象中腦補(bǔ)著這畫多不可思議多美輪美奐?？墒菍?shí)際去到現(xiàn)場呢……也就呵呵，事實(shí)上直到1910年盧浮宮的鎮(zhèn)館之畫都不是蒙娜麗莎（是達(dá)芬奇畫的一幅圣母）當(dāng)然，它至少在藝術(shù)界里確實(shí)是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇５^對不至于藝術(shù)圈外也人盡皆知。感興趣的去搜搜1911年前的蒙娜麗莎，你看，在盧浮宮里也就是那么一放，有啥子特別嘛？
直到1911年，這年8月21日，一個(gè)叫Vincenzo Peruggia的家伙。把這幅畫給拿下來拿回家去了，注意，是拿，真說不上偷。
聽說過蒙娜麗莎被盜事件的人可能都幻想著一個(gè)怪盜基德或亞森羅賓似的人物各種神秘莫測的布局后以驚世駭俗之技法把這畫給盜走……實(shí)際上真的沒那么復(fù)雜，Vincenzo就是走過去，摘下來，帶走了。兩天后盧浮宮才發(fā)現(xiàn)，誒喲喂，這畫咋沒了？然后，又畫了兩年時(shí)間，這畫才重新找到了。
大家都猜這家伙是被Pater書中的描繪給蠱惑的不要不要的，才會去“偷”這畫。新聞報(bào)紙各種渲染說這畫丟的多么離奇。各種引用Pater對這畫的評價(jià)描繪，總之，意思就是這么美妙的畫就那么沒了，太傷感了。然后，這畫重新回到盧浮宮時(shí)，又各種渲染，總之就是按小說的三要素去描繪這畫的神秘消失和離奇復(fù)得。很多人還專程去看盧浮宮里那原來掛著蒙娜麗莎的鉤子孤零零的在那等她回來。
蒙娜麗莎重回盧浮宮時(shí)各種報(bào)紙媒體都狂轟濫炸的報(bào)道，仿若出走已久的君主重回王座一般?？傊褪歉鞣N夸大大。
至此，這畫算是進(jìn)入了公共視野，大家都津津樂道起來。隨后，各種神秘學(xué)分析，解密，把這畫徹底神話了，什么迷人的微笑也就那么堂而皇之被分析出來了。
連很多名人政要也蹭熱度對這畫進(jìn)行了各種評論，你懂的，蹭熱度找存在感嘛！
所以，這蒙娜麗莎的出名，很大程度是靠著大家給蹭熱度的人為捧上去的。這被盜事件也給它添了戲劇色彩。好了，希望下去你去盧浮宮時(shí)，能平常心對待她，別只會煞有介事的去，分析那詭譎的神秘微笑了。
