我們的修行,就是那擦的過(guò)程。
我們要以歷代賢圣的言行為標(biāo)準(zhǔn),約束欲望,遠(yuǎn)離欲望,凈化欲望對(duì)心靈的污染,當(dāng)我們擦去真心上的污垢時(shí),它會(huì)照亮我們的世界,讓我們看清萬(wàn)物的真相:變化或無(wú)常。這時(shí),我們就不會(huì)攀緣,也不會(huì)強(qiáng)求。
因?yàn)槲覀冎?,哪怕真的求到了啥,也一定?huì)失去,因?yàn)槭郎先f(wàn)物,都是無(wú)常的。只有真正體會(huì)到萬(wàn)物虛幻的本質(zhì),我們才能脫離欲望的控制和誤導(dǎo),真正長(zhǎng)大。
對(duì)于一個(gè)仍然被欲望控制的人來(lái)說(shuō),當(dāng)務(wù)之急是用正念來(lái)熏染心靈,用合適的方法來(lái)鍛煉意志,而不是給自己找無(wú)數(shù)借口,將正見(jiàn)拋到一邊,縱容自己的懶惰和貪欲,甚至把放縱當(dāng)成隨緣。
我們的方法可以多種多樣,但修煉的根本對(duì)象只有一個(gè),那就是心性。
唐僧之所以是唐僧,因?yàn)槠湫恼?;妖魔之所以是妖魔,因?yàn)槠湫男?;孫悟空之所以成為斗戰(zhàn)勝佛,因?yàn)樗惶焯煜藷o(wú)明, 消除了煩惱,證得了安詳和寧?kù)o。所以,心是輪回的種子。
心一旦覺(jué)醒,也就沒(méi)了折磨你的東西,因?yàn)槟銜?huì)明白,世上的一切,?都是調(diào)心的道具。只有經(jīng)過(guò)世界這個(gè)大道具的檢驗(yàn),你才會(huì)知道自己是真明白了,還是不明白。
真明白了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單,人生也其實(shí)很簡(jiǎn)單,復(fù)雜的只是自己的心。心從復(fù)雜中解脫了,人就解脫了,解脫不僅僅是一件只能發(fā)生在死后的事情。
但需要強(qiáng)調(diào)的是,哪怕是頓悟的利根之人,修行也必須精進(jìn)。按一般人的標(biāo)準(zhǔn),雪漠應(yīng)該是利根之人,因?yàn)槲姨焐s念很少,很容易完成專一瑜伽的修行,但我仍然進(jìn)行了嚴(yán)格的漸修。
雪漠智言智語(yǔ)
作家雪漠: xuemockh1963