以前學(xué)古代漢語的時候，聽老師講到旅和游這兩個字，都是單獨使用的，每次看到這兩個字都感覺他們凝聚著離家的悲愁，“山曉旅人去，天高秋氣悲”“浮云蔽白日，游子不顧返”孑然一身，隱入蒼茫自然，真有說不出的凄涼。另一方面，又有李白“一生好入名山游”游字又給人一種逍遙自在的感覺。

也許，這兩種體驗的交織，正是人生羈旅的真實境遇。我們遠(yuǎn)離了家人，親人，公務(wù)和日常所習(xí)慣的一切，置身與陌生的事物之中，感到若有所失，這所失使我們悵然，但同時使我們獲得一種解脫，因為我們發(fā)現(xiàn)，原來那所失的一切并不是我們所必須，過去我們固守的一切，反倒讓我們失去了更可貴的東西。

在與大自然的交融中，那狹隘的思想被凈化了，寄旅和漫游深化了我們對人生的感悟。但不知從什么時候開始，這兩個字合到一起了，于是，現(xiàn)代人不再悲愁，也不再逍遙，而只是安心而又倉促的完成著他們繁忙事物中的一項“旅游”。

每當(dāng)我看到舉著小旗，成群結(jié)對的人，掐著點的團(tuán)隊旅游，都會想起最初這兩字的意思，難道現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性獨自面對自然了嗎？在人與人的擠壓中，自然消隱不見了。

是的，我們有了旅游業(yè)。

可是，恬靜的陶醉在哪里？真正的精神愉悅在哪里？與大自然的交融在哪里？