今天繼續(xù)學(xué)習(xí)元舞。

早上起不來(lái)，遲到了。

碧空如洗，陽(yáng)光燦爛。到教室剛好聽(tīng)到老師說(shuō)：讓整個(gè)人成為太陽(yáng)！你的光芒四射，照耀著前后左右四方……

這次宋莊工作坊的外地同學(xué)多，上次鼓樓工作坊的北京同學(xué)多。中午和老師一起吃飯，忍不住又問(wèn)起老師在香港那些年的經(jīng)歷，以及元舞落地北京的艱辛……老師堅(jiān)持傳承正宗元舞和石太納教育的精神令我敬佩。

回溯一下今天的課程：

上午：與大地連接的大樹(shù)練習(xí)，感知背部翅膀的點(diǎn)（翅膀后面的空間最重要），感知內(nèi)在的太陽(yáng)，進(jìn)入前后左右四個(gè)空間的練習(xí)，帶著四個(gè)空間行走，體會(huì)走過(guò)春夏秋冬我們是自然之神，感知兩腳之間的陰陽(yáng)關(guān)系、手部的陰陽(yáng)互動(dòng)，感知抱球轉(zhuǎn)動(dòng)、八字扭動(dòng)的能量……學(xué)習(xí)了戰(zhàn)士舞：走三角，7個(gè)123，從心中和背部出來(lái)的整個(gè)人的力量，體會(huì)韻律的能量。

下午：學(xué)習(xí)棒子操，用一根小竹棒當(dāng)尺子測(cè)量身體，玩了小瀑布、大瀑布，體會(huì)生命覺(jué)。分小組在韻律中對(duì)扔竹棒，練習(xí)協(xié)調(diào)、合作、連接能力。大家玩得好開(kāi)心，又回到童年時(shí)光那種快樂(lè)。

昨天的學(xué)習(xí)內(nèi)容和今天不同的是：在河流中感知水的能量以及水如何推動(dòng)你，以及進(jìn)入光柱的練習(xí)等。

這些練習(xí)都是訓(xùn)練身體的感官和內(nèi)在的靈性感官，提升對(duì)不可見(jiàn)的世界的感知力。平時(shí)練習(xí)一定要立于自己的中心，這樣進(jìn)入不可見(jiàn)的空間時(shí)不會(huì)被干擾。

石太納說(shuō)：“元舞的境界，是通過(guò)感性的‘超感官視覺(jué)’而獲取。通過(guò)它，人的整體就可成為一個(gè)器官，以可見(jiàn)的方式表達(dá)其歌唱和話語(yǔ)?！?br>

昨天老師發(fā)了一文專(zhuān)門(mén)講到對(duì)元舞學(xué)習(xí)者的要求：“元舞者必須能進(jìn)入宇宙的奧秘與規(guī)律在其中活動(dòng)的范疇，意識(shí)到宇宙規(guī)律的動(dòng)態(tài)，隨之而動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)元舞時(shí)不可帶有個(gè)人的思維、感情和愿力，而是讓上天感人的言語(yǔ)通過(guò)其動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。怎樣才能覺(jué)知到陰陽(yáng)在互動(dòng)中的創(chuàng)造活動(dòng)？怎樣才能聽(tīng)到上天的感人話語(yǔ)？怎樣才能不含個(gè)人的意愿來(lái)活動(dòng)？

學(xué)元舞非困難事，只需修煉。首先必須注意的，是騰空自己的思維、感情和意愿，像道家所教，在無(wú)為的狀態(tài)中讓自己被生命本身——宇宙的元?dú)?，帶?dòng)。其二，打開(kāi)自己的心、打開(kāi)自己的整體去感受，在聆聽(tīng)中讓自己能感覺(jué)到音聲的動(dòng)態(tài)、顏色以及它無(wú)聲的語(yǔ)意。第三是認(rèn)識(shí)空間的規(guī)律。我們通過(guò)幾何認(rèn)識(shí)了形狀的法則；從投射幾何，我們不但可以認(rèn)識(shí)形成物體的規(guī)律，也能看到物體依據(jù)規(guī)律而呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)，乃是生命的動(dòng)態(tài)，是宇宙在其創(chuàng)造活動(dòng)中的法則。元舞大師Else Klink（1907–1994）亦曾多次表示投射幾何對(duì)于元舞的重要性，說(shuō)出她最感激那一位老師，是曾經(jīng)教她投射幾何 的老師Baravalla博士。投射幾何是元舞的基本課，通過(guò)它而認(rèn)識(shí)形體在空間移動(dòng)的規(guī)律，并覺(jué)知聲音在其體內(nèi)和體外的活動(dòng)。這意識(shí)讓人在修煉的過(guò)程中不斷更清晰，最終甚至能讓他覺(jué)知到其舞姿是否精準(zhǔn)地符合宇宙中的幾何——生命本身的創(chuàng)造活動(dòng)?！?/p>