要問〝開悟〞，如果覺得自己還對〝開悟〞的這個對象仍摸不著邊，此時不妨可以從另外一個角度切入，即問…什么不是〝開悟〞？或，〝開悟〞不是什么？
好，現(xiàn)在就鎖定在…【〝開悟〞不是什么】的范疇了，這就像是愛迪生在試驗(yàn)發(fā)燈泡時，以哪種燈絲最亮最持久，經(jīng)過無數(shù)個試誤之后，終于找到鎢絲是最適于當(dāng)時的物理應(yīng)用。
因此，把同樣的概念類比到【〝開悟〞不是什么】的實(shí)驗(yàn)時，我們就可以應(yīng)用過去賢達(dá)的人的原則，借著那些原則來推進(jìn)自己的實(shí)驗(yàn)，親自動手、動腳、動心去作實(shí)驗(yàn)。
【〝開悟〞不是什么】，其內(nèi)涵無非就是…有所迷惑，不是嗎？就像愛迪生在他的那個時代，原先，他不知道該用什么來作燈泡發(fā)光的介質(zhì)，這就是迷惑的表現(xiàn)。為了消除迷惑，于是，他對不同材質(zhì)一個一個地試。試多了，至少知道哪些是絕對不適用的材料。甚至直到鎢絲的發(fā)現(xiàn)，他還再進(jìn)一步地檢視發(fā)光的穩(wěn)定性、可靠性、可持續(xù)性，最終終于確定這個材料是當(dāng)時最好的，這就是試誤排除法的應(yīng)用實(shí)踐。雖說，我們現(xiàn)在這個世代已經(jīng)用更省電還更亮的LED（發(fā)光二極體），但，這不能不感謝愛迪生在他的那個年代作了那么多的試誤，這可幫我們這個世代的科學(xué)家作了偉大的貢獻(xiàn)，讓我們不用再〝重新發(fā)明輪子〞了！
以上的，是具象的比喻類比。之后，為了突破不同形象之間的表相差異，所以，還要入到更本質(zhì)性的抽象思維，如此，才有辦法提取出更根本性的共同核心，好讓掌握這核心的人可以循本而舉一反Ｎ。而這抽象思維的原則，借由從前賢能又有心得的人的提點(diǎn)，究我所學(xué)到的，也覺得相當(dāng)有用的，大致可以對迷惑作這這樣的分類：
迷，是因昧而惑，不是因惑而迷。這很細(xì)，故也可以稱為細(xì)惑、或稱思惑。細(xì)惑可被分類為：貪惑、嗔惑、癡惑、慢惑、疑惑。
惑，有因昧而惑，也有因迷而惑。這較粗，故也可以稱為粗惑、或稱見惑。粗惑可被分類為：身見、邊見、見取見、戒禁取見、邪見。
以上的迷惑，是最淺層級的迷惑，一般，總稱合稱為《見思惑》。
而在突破了這種最淺層級的關(guān)卡之后，或也可以稱作為開悟，但這個開悟也不過只是針對最淺層級的范疇而已，這只是相對上而言。但對于后續(xù)更深層級的，《見思惑》級別的開悟那就絕不可再稱之為開悟的了，不過是通過了最低層級的考試，至于更高級的考試，后續(xù)還多著呢，譬如，更上一級的是《塵沙惑》，再更上一級的則是《無明惑》。
一般，在稱開悟時，其實(shí)，也不難借由我們生活中的實(shí)例作類比，譬如，小一的考試，考得過，那也算是一種開悟，但那是小一級別的開悟。但這種層級的開悟則不可等同于大一層級的開悟。雖說，不同年級的考級通過，都可以被簡稱為考級通過，如果不說是哪個年級別的，光是說通過考試，誰知道誰的實(shí)力比較強(qiáng)呀？另外，大一級別的考試只要能通過，對于同系統(tǒng)的所有更低級別知識，他還會不清楚嗎？一定是會的吧！當(dāng)然，考試作弊的、或因?yàn)橛斜尘岸挥每荚嚨?，那倒另?dāng)別論了。但按實(shí)力別來說，級別還是一定會有的，這則是擺脫不了的實(shí)力級別考劾！
所以，依這么形象的比喻，將來在說〝開悟〞這一詞時，對于比較謹(jǐn)慎的人而言，他們應(yīng)該就不會再隨便引用了吧？就像是，總不能把高考通過與中考通過給混為一談吧？
將來，當(dāng)我們遇到那種會把高考通過與中考通過混為一談的人，我們還會覺得這種人是明白人嗎？估計(jì)，不是了吧？若能理解到這個道理的人，就針對這個道理，難道，這就不能稱作是開悟了嗎？至少在這個特定道理上的理解，他是全然無誤的吧！呵呵！
另外的，再來微調(diào)一下變化！通過大一級別考試的人，就可以在僅通過小一級別的人的面前炫自己的水準(zhǔn)嗎（別忘了，自己現(xiàn)在的大一級別也是從小一級別過來的，要是笑別人，那豈不是笑到自己了嗎？所以，傻瓜才會笑別人，因?yàn)槎镁团逻B帶笑到自己的道理。笑人笑自己，倒霉就是己?。肯襁@種會炫愛炫故意要炫的大一生，要是被研究生級別的更高級別人給看到，而且還被更高級別的人給感到感冒的話，那后續(xù)的情節(jié)會不會有這樣的演變…研究生級別的研究生興許就不給大一級別的大一生給方便了，更何況是博士級別的了，甚至，還會被惡搞以作為〝教訓(xùn)〞？這下子，大一生對下級生的訕笑自炫而導(dǎo)致自己后續(xù)的活該，那又能怪誰呢？因此，愈是高級的人，愈是謙虛，因?yàn)橛侵雷约旱牟蛔悖桓译S便惹禍呀！除非出于合理理由、合于道理的理由而作〝教訓(xùn)〞，不然，哪敢自阻前程呀？
還有一點(diǎn)，也值得特別點(diǎn)到一下，那就是…低年級生對高年級生若有不敬，那么，他若想得到高年級生的指點(diǎn)，那還有可能嗎？
于是，由這里看，估計(jì)，只要是會舉一反三的人，把開悟給看成是實(shí)力水平的升級，我個人以為，這就相當(dāng)合適了。而運(yùn)用到應(yīng)用的層面時，就常常會依這樣的原則來自我提醒：為了要破關(guān)地更穩(wěn)健更迅速，若沒像愛迪生那樣一個一個地以實(shí)物去檢驗(yàn)自己的假設(shè)（遇事練心），若沒顯出高年級的謙虛，若沒顯出低年級的謙卑，沒有虛懷若谷的底蘊(yùn)的話，那么，所謂的升級破關(guān)（開悟），根本就是緣木求魚一樣。背誦的東西再多，還能比一張ＣＤ片所能收納的知識還多嗎？要消化到足能以資運(yùn)用，愈高級別的應(yīng)用，其所適用的范圍愈廣、愈透，而愈不會有自相捍挌的矛盾疑惑處。以如上理路來自我提醒、要求，做到到位！
當(dāng)然，如果想要滿嘴跑火車，這也不是不行的啦，反正，每個人都有個自的自由，不是嗎？開心就好，開心就好！
不過，只要知道自己這種開心的等級是在哪個層級，真能全無負(fù)擔(dān)地開心的話，那我也覺得相當(dāng)之好了，拍手！拍拍手！
