其實(shí)你可以強(qiáng)大無比

董卿主持的一次央視節(jié)目,被稱為心靈駭客的讀心術(shù)大師松明在《我要上春晚》欄目表演了一個(gè)節(jié)目,此人觀察能力極強(qiáng),每個(gè)人的面部表情哪怕是眉毛、嘴角有0.1毫米的位移他都能看到,他能通過人面部的表情等或者與人握手時(shí)的手的血壓、皮墊、汗毛的抖動(dòng)、手的溫度等等可以判定此刻這個(gè)人的心理。第一組選了10名現(xiàn)場(chǎng)觀眾,每人摸了1張撲克牌,1到10,每個(gè)人這張牌只有被測(cè)試人知道,其余無人知曉,此時(shí)大師從第一個(gè)人開始單獨(dú)問,大師觀察被測(cè)試人的面部表情,但是你不用回答,“是1嗎?是2嗎?…”,最后10張牌全部猜中。第2輪相似,大師是每個(gè)人握手時(shí)詢問“是1嗎?是2嗎?…”,你也不用回答,然后又全部猜中。其他在場(chǎng)的嘉賓又做了好多人的測(cè)試,結(jié)果全對(duì)。大家讓趙玉平老師試試,大師用了兩種方法(觀察面部表情與握手),最后測(cè)試錯(cuò)誤。大家都認(rèn)為趙老師心理素質(zhì)太好了,把自己屏蔽了。其實(shí)趙老師是怎么回事?趙老師壓根就沒看撲克牌是幾。所以讀心術(shù)大師讀心無效。讀心大師輸了。

讀心大師為什么輸了?因?yàn)橼w老師根本沒有看撲克牌。也就是說,趙老師根本沒有進(jìn)入游戲角色。

事實(shí)證明如果你不參與這個(gè)游戲,那么這個(gè)游戲與你沒有任何關(guān)系,說得通俗一點(diǎn),你也不會(huì)吃虧也不會(huì)占便宜,只要你進(jìn)入游戲角色,你有可能會(huì)占便宜的同時(shí)就有人割你的韭菜,秦始皇都不例外,李斯、趙高把秦始皇的韭菜都敢割。

我們都活在巨大的慣性當(dāng)中身不由己。從以上我想到了《次第花開》中的話:自由,不是為所欲為,真正的自由就是能夠擺脫整個(gè)社會(huì)的慣性。

如果你是這樣一個(gè)人:別人無論談任何游戲(圈套),你統(tǒng)統(tǒng)都如同趙老師做法一樣,你不和他人(社會(huì)等)用同一個(gè)游戲規(guī)則玩同一種游戲,只要你不進(jìn)入游戲狀態(tài),你就不上生活的圈套,任何人拿你有什么辦法?

一個(gè)人來到世間本就是進(jìn)入了一個(gè)圈套。

一個(gè)凡人一生總是在得與失之間徘徊,假如有一天沒有了得與失,要么這個(gè)人覺悟了,要么這個(gè)人消失了。

釋尊住世時(shí),曾經(jīng)有一個(gè)小孩來到老師面前討要東西。老師說:“你說一句不要,我就給你?!笨墒悄莻€(gè)小孩害怕一說“不要”就得不到東西,怎么也不肯說。幾次三番討要后,見老師依然堅(jiān)持,小孩只好勉強(qiáng)說了聲“我不要”,結(jié)果立刻得到了自己想要的東西。老師對(duì)身邊弟子說:這個(gè)小孩無始以來吝惜成性,別說行動(dòng)上真的放棄,就連嘴上說一聲“我不要”都從未說過。今天讓他說了一聲“不要”,便是為日后的解脫種下了一點(diǎn)善根。

人類貪心萬丈,能說一句“不要”何其之難。那么“貪”到底是什么?“貪”是物質(zhì)演化過程中逐步弱化,萬物逐步分化,后演者的存在依存度越來越高,也就是世界越來越碎片化,碎片化出去的任何一個(gè)部分,都是你必須占有的生存條件,哲學(xué)上叫依存。你必須把外部分化的世界,形成你的生存條件。比如,在原子階段,一個(gè)帶有正電荷的質(zhì)子,它只要捕捉到一個(gè)電子就達(dá)成自身結(jié)構(gòu)的圓滿態(tài)。我一說到這兒,大家就應(yīng)該想起,這就叫氫原子?;瘜W(xué)元素周期表上的第一號(hào)元素??梢娝呢澯欠浅V〉?,只需要一個(gè)電子。發(fā)展到分子階段,任何一個(gè)分子必須牽拉很多個(gè)原子,才能構(gòu)成自身的化學(xué)鍵穩(wěn)態(tài),它的貪欲隨之增高。這是因?yàn)槿f物是一個(gè)分化狀態(tài),是一個(gè)碎裂狀態(tài),是一個(gè)殘化過程。因此越后演的物類和物種,它對(duì)外部的依存條件就一定越多。這個(gè)逐步增加外部依存條件的過程,就叫“貪”。是不是這樣?大家想從分子態(tài)進(jìn)入細(xì)胞態(tài),我們把它叫生命階段的起源,什么叫“生命”?一個(gè)結(jié)構(gòu),在生命以前所有的結(jié)構(gòu),它甚至是向外釋放能量的,到分子階段,它處在能量平衡態(tài),它化合鍵中化合所需要的能量,也就是打開化合鍵所釋放的能量。可唯獨(dú)從生命開始,它維持自己這個(gè)結(jié)構(gòu)本身,必須不斷在外面獲得物質(zhì)能量的攝入。我們把這個(gè)過程叫“新陳代謝”,它標(biāo)志著它對(duì)外部物質(zhì)能量的依存度變得進(jìn)一步提高,這個(gè)依存度不斷提高,存在條件不斷上升的過程,不就是我們所說的貪欲暴漲的過程嗎?所以在生物進(jìn)化的過程中,越高級(jí)的生物依存條件越多,外部條件越復(fù)雜,在人類的文明進(jìn)程中,文明程度越高,人類需求就越多,人類的貪欲就越旺盛。我講到這兒,大家應(yīng)該明白“貪欲”是什么?它居然是一個(gè)自然進(jìn)程。你如果是人,你就一定處在這個(gè)自然進(jìn)程中依存條件量最大的位置上,換句話說,你就一定處在貪欲最高的狀態(tài)上。釋老師講,這就是你苦難的來源,他要讓你消除這個(gè)苦難的來源。請(qǐng)想想何其困難?他得讓你退回到原子態(tài)、粒子態(tài)、能量態(tài),你才能消除貪欲。

請(qǐng)問有幾人能選擇回歸原子態(tài)、粒子態(tài)、能量態(tài)?

其實(shí)雖然人類處在貪欲最高的狀態(tài)上。但是人和人的貪欲也是有著天壤之別的。貪欲是可以甚至無限降低的,只要肯去止貪。也許大家不可理解,貪欲無限降低以后會(huì)是什么樣子的?那就接近于覺悟了。

若每天素食可以果腹,雨淋不著,風(fēng)吹不著,有一干凈舒適冬暖夏涼的陋室,此種狀態(tài)已很是滿足,那何懼世間的物欲橫流?這時(shí)也許你尚未解脫,但最起碼也是超凡脫俗。

此時(shí),釋尊《遺教經(jīng)》中的這段話出現(xiàn)在我的腦?!阒耍m臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者雖富而貧,知足之人,雖貧而富。不知足者常為五欲所牽,為知足者之所憐憫,是名知足。






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