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今天看到一個問題，最近最讓你感到沖擊的思想是什么，不禁想起來前不久獲雨果獎的科幻小說《北京折疊》。
小說將北京分為三個各自獨立且不會同時存在的空間，分別住著這個城市上、中、下三個等級的人，共享48小時一個周期，其中第一空間24小時，二三空間分別擁有12小時，上一空間時間結束，折疊休眠，下一空間開始運轉，循環(huán)往復。各個空間的人只能在自己的世界內活動，越界則會被逮捕獲刑。
老刀作為一個生存在第三空間的垃圾工，為了給女兒籌夠天價學費，借著一個偶然的，幫助第二空間的癡情種子秦天給第一空間的依言送情書的機會，“偷渡”到了第二、第一空間，領略了這個世界的全貌，獲得一筆不菲的報酬后，五味雜陳地回到底層生活。
這種對社會人三六九等的劃分其實并不新鮮，但是看完后還是頗為震撼：
當老刀決定開始“偷渡穿越”時，朋友彭蠡說：
我還是勸你最好別去，那邊可不是什么好地兒，去了之后沒別的，只能感覺自己的日子有多操蛋，沒勁！
老刀回答：
我不去也知道自己的日子有多操蛋。
我們一直知道自己的生活有多操蛋，也知道他們這些所謂的上層人士的生活有多牛逼，然而就像古時底層文人囿于閱歷與眼界，所能想象到的貴族奢華生活也無非是頓頓吃餃子油條、白面饃夾臘肉一樣——這些上層人士的生活，竟然真的是我們連想象都無法觸及得到的：
原本以為是不可變更的自然規(guī)律——各個時空轉換的時間——都是丫操控的，竟然說延遲就延遲。
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那些天生含著金鑰匙的人，一來到這個世界，就擁有無數(shù)我們想象不到的優(yōu)越條件與便利資源，“贏在起跑線上”的那條線真真比我們所以為的“上個好的幼兒園”要超前、高端太多。
最要命的是這些命運的寵兒竟然越來越不像我們印象中的那樣：拼爹靠媽，不務正業(yè)，吊兒郎當，揮霍無度，而是有錢有能又有趣。
和菜頭曾在一篇文章說：
對于世界上的巨富來說，說他們是哪國人意義不大，因為他們之間的相似之處，遠遠超過他們跟本國人的相似之處。
什么意思呢？
就是說，世界上各個國家和民族是有風俗、習慣等各方面的差異的，但富豪間是沒有的，他們可以獨立成為一個國家，因為他們有著同樣的標簽：
他們自小就頗有成績，他們聰明且有智慧，他們道德而且熱心公益，他們有錢卻仍很勤奮，勤奮工作，勤奮學習，勤奮周游列國，勤奮開闊眼界……
“勤奮刻苦”常常被連在一起用來形容人，卻鮮少有人意識到，“勤奮”和“刻苦”其實是兩個不同的概念：同為稱贊人，“勤奮”是一種毫無疑問的美好品質，而“刻苦”卻透露出一種先天不足、后天補上的辛酸，怎么聽都像是底層的掙扎。
所以，我們很少聽到形容某個第一空間的人“刻苦”，而習慣用“勤奮”取代。
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我們羨慕一個成功人士去登珠峰，去南極探險，去挑戰(zhàn)極限，我們會酸溜溜地說一句：有錢任性。然后將自己一切的無聊苦悶歸因于“窮”。
可是有沒有想過，給你足夠的錢與閑
你是否有幾天甚至幾十天持續(xù)攀巖的耐心與毅力？
是否有面臨各種突發(fā)狀況的從容鎮(zhèn)定與解決問題的常識？
是否有冒生命危險、去探索未知的豁達與勇氣？
我們的生活圈子，我們的家庭教育，我們幾十年來養(yǎng)成的惰性與習慣性放棄，讓我們即使跟他們站在一起做游戲，都可能輸?shù)靡粩⊥康亍?/b>
這些人真的比我們優(yōu)越并優(yōu)秀太多，先天資源得天獨厚，偏又掌握著靈活多變的方法論。
所以，不可否認地，人與人生來就有這樣那樣的區(qū)別，這個世界，你也只有看過之后才知道到底有多大、多復雜。
而當你看過這個世界，你是不是還足夠勇敢？
4
對于已定的出身、階級，我們無法改變，甚至努力拼搏半輩子，覺得已經衣食無憂、洋車洋房美嬌娘了，周遭一看，也還只是在底層打轉兒，不過是從下半層奮斗到了上半層罷了。
那要怎么辦？
是不是就不努力不奮斗了？
就不要有任何屌絲逆襲的夢想了？
當然不是，不僅要努力，要奮斗，還要拼盡全力！
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朋友聊天時，對于人所做的一切究竟是為了什么的問題，出現(xiàn)了兩種截然不同的說法：
? ? ? ? ? ? ? ? ?好好地死VS好好地活
其實，這個問題并沒有爭論的必要，因為殊途同歸，大家都不約而同地說出了重點——“好好”，卻又不約而同地錯將“死”和“活”當成了關鍵。
我們所做的一切，無非就是想讓自己“好好的”！
人是會思考的高等動物，但正是因為會思考，我們才總是在做著自相矛盾的事情：
要“好好的”，卻偏偏思來想去，每天盯著那些不好的地方給自己找不自在。
人類社會歷史上一共經歷了三場戰(zhàn)爭：
人與自然——人類征服自然
人與人——各種世界大戰(zhàn)和集團內部的勾心斗角
人與自己的內心——當今我們正在經歷的一場驚心動魄的革命
現(xiàn)代社會，我們很難再被外界的某一個人打倒，卻常常被自己折磨得痛不欲生，這一場場看不見的激戰(zhàn)并不比跟人干仗來得輕松。
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我相信第一空間里總有整日只知工作，精神高度緊張，家庭、生活通通一片空白，毫無生氣的人；第三空間也一定有生活拮據(jù)，身負外債，卻每天樂樂呵呵、自娛自樂的人。
所以你的生活是什么樣子，其實完全取決于自己到底想不想讓自己“好好的”，取決于你自己內心的戰(zhàn)況，取決于你自己的態(tài)度，而非你所處的階層。
而態(tài)度，絕對不是一個與出身、階級一樣不可更改的先天屬性。
你說，人與人性格不同，經歷不同，不可能照搬別人的思維模式，學著別人傻笑，只能是不走心的偽裝。
我想說，你不必模仿任何人，你只需要放過自己，放過內心那個執(zhí)念、苛求又作亂的自己，把想要“好好的”的那個自己解救出來。
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出身寒門的人總是容易散發(fā)出一股戾氣，努力向上的目的不是塑造更好地自己，創(chuàng)造更好的生活，而是為了讓別人看得起自己。所以無論做什么都帶有一種“上天不公”的怨氣的“發(fā)泄”，有種挑戰(zhàn)上蒼、與整個世界為敵，世界不予我回報或成功，我就憤世嫉俗的戾氣。對于目標的陳述總是“我非要如何如何”，而不是“我喜歡如何如何”。
其實，何必呢！
世界上這么多人，誰會每天顧及你是不是讓他看不起，還故意去觸碰你那嬌貴無比的自尊心呢？
你只要做到讓自己“好好的”就足夠了，至于在上層還是底層“好好的”，別人能看到還是不能看到你“好好的”，又有什么重要與區(qū)別！
~尾聲~
“沒有傘的孩子必須努力奔跑”這碗雞湯已經喝得太久，是時候出新了：
沒有傘的孩子必須努力奔跑，但是如果你努力奔跑后仍然被淋濕，不要過分自責，對自己寬容一點，因為你可以控制的是自己的腳步，沒法改變的是雨滴。
