子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”

這是一句很簡潔的話。

子張來問孔子如何為政，孔子只說了八個字：“居之無倦，行之以忠?！?/p>

“居之”就是為官，“居之無倦”就是為官不疲倦，不懈怠。為什么無倦很重要？一個人剛剛當(dāng)官的時候，狀態(tài)是非常積極的。初入官場，手里有了責(zé)任和權(quán)力，心中又抱負(fù)，他會很認(rèn)真對待每一件事，會帶著批判性思維，理性地做決策。但是一個人當(dāng)官太舊，一生再官場里，見的事情太多了，就可能憑著慣性去做事。

我們?nèi)绾味x一家公司或者一個組織有官僚體系？其最關(guān)鍵的體現(xiàn)就在于組織里的成員完全依照僵化的流程做事，不敢加入自己的理性思考。如果員工只認(rèn)流程，只依照慣性做事，而不思考一件事情怎樣做才是最優(yōu)的，甚至哪怕明知道會給公司造成損失，還是按照流程辦事，眼睜睜地看著公司陷入困境，這就是“倦”。

孔子說“居之無倦”，就是為官者能不懈怠地主動思考?！墩摯髴?zhàn)略》一本很有意思的書。書中講到，像拿破侖這樣的人，稱得上天縱英才，軍事上幾乎沒有犯過錯，甚至與亞歷山大和愷撒齊名。在整整十年時間里，拿破侖率軍吞井意大利和羅馬帝國，占領(lǐng)德怠志，攻下奧地利?！ぁぁこ晒饣?，一時無麗。

然而他最終還是失敗了?！墩摯髴?zhàn)略》中認(rèn)為，導(dǎo)致他失敗的，正是他在軍事上一路凱歌之后的慣性。拿破侖明知道天寒地凍不適合作戰(zhàn)，而且后備車需也跟不上，竟然還是執(zhí)意攻打莫斯科，導(dǎo)致在冰天雪地之下凍死了那么多的人。

為什么拿破侖會犯這么簡單的錯誤？因為輝煌的戰(zhàn)績讓他忽略了現(xiàn)實中存在的種種問題，他開始憑慣性做決策，喪失了對常識的敬畏；到俄羅斯得準(zhǔn)備多少糧食？供給線是否跟得上？到了之后天冷下雪該怎么辦？?！ぁぁみ@些都不在他的考慮范圍內(nèi)。

如果是年輕時的拿破侖，肯定知道這些常識。年輕的時候，拿破侖在每一場戰(zhàn)役前都會精密謀劃，連翻越阿爾卑斯山到意大利一共有多少座谷倉，每一座谷倉能容下多少糧食，他都了然于心，甚至炮兵陣地要布一門炮，還是一圈炮，哪個炮車少了一顆螺釘，他都能夠看得到。

年輕的時候，他有著敏銳至極的洞察力，愿意積極地思考，重視每一個關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，但是在經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭的勝利之后，他陷入了慣性中，不再謹(jǐn)小慎微，不再殫精竭慮。

這就叫作“居之倦”。

“不忘初心，方得始終”，這句話說得真好。不忘初心就是“居之無倦”。不管一個人在自己的崗位上工作了多少年，換過了多少領(lǐng)導(dǎo)，做了多少事情，完成了怎樣的成績，在做每一件事情的時候，都應(yīng)該像第一次接觸它一樣，保持認(rèn)認(rèn)真真、恭恭敬敬的態(tài)度，謹(jǐn)慎地去完成?！笆姑袢绯写蠹馈?，事情才能做好。

“行之以忠”：“行之”是做事的原則；“忠”是忠心，是表里如一的意思。這句話與“君使臣以禮，臣事君以忠”的原則是一致的。

在這段話中，孔子告訴子張，在當(dāng)官的過程中，要能夠減少慣性的思維和行為，減少機械化、流程化、官僚化，做事的時候秉承一顆忠心，認(rèn)認(rèn)真真地對待每一件事，而這就是為政之道。

如果你在工作中為時常有倦怠感，希望這句話能對你有所啟發(fā)。之所以倦怠，往往在意味一點一個人是在僵化地按照流程做事，而不是用自己的思想和判斷力做決策。