李贄多年沉浮于下僚，位卑俸微，郁郁不得志。作為一個(gè)儒家信徒他于六十一歲剃度為僧。我看到的更多的是他履盡了一生應(yīng)有的責(zé)任，無(wú)論是落寞也好，不得志也罷。

我們的帝國(guó)不是一個(gè)純粹的“關(guān)閉著的社會(huì)”——在那樣的社會(huì)里，各種職業(yè)基本上出于世代相承——然而它所給予人們選擇職業(yè)的自由仍然是不多的。一個(gè)農(nóng)民家庭如果企圖生活穩(wěn)定并且獲得社會(huì)聲望，惟一的道路是讀書做官。然而這條道路漫漫修遠(yuǎn)，很難只由一個(gè)人或一代人的努力就能達(dá)到目的。李贄的經(jīng)歷也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文官下層生活的楚苦。

王畿的學(xué)說(shuō)，一個(gè)人就理應(yīng)集中他的意志，放棄或簡(jiǎn)化物質(zhì)生活，避免環(huán)境的干擾，以達(dá)到無(wú)善無(wú)惡的至高境界。然則一切的真實(shí)性既然只存在于心中，則所謂放棄、簡(jiǎn)化與避免，也無(wú)須見(jiàn)諸行動(dòng)，而只是存在于精神之中。

大道至簡(jiǎn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，越發(fā)覺(jué)得生活越簡(jiǎn)單越美好。我們真正需要的東西非常有限，要去經(jīng)營(yíng)那些讓生活更美好的事物，去繁為簡(jiǎn)，簡(jiǎn)而精致。