青青河畔草

青青河畔草，郁郁園中柳。

盈盈樓上女，皎皎當窗牖。

娥娥紅粉妝，纖纖出素手。

昔為倡家女，今為蕩子婦。

蕩子行不歸，空床難獨守。

【解】

此詩好在一派天然率真，不假雕飾而自成風流。

短短十句，句句都只是淡語鋪敘，細味則句句深婉有致，寫盡命運悲歡。詩亦如人，那種張揚在外的，一眼看穿的，多不以為佳。恰是那種初看不起眼，再看韻味足，三看愛不夠的，足以慰平生。

先說安排之精巧。

詩人很懂鏡頭語言。先推一個遠景：緩緩流淌的河水，河邊青青的草岸；然后鏡頭移動：草岸外一處莊園，院墻內(nèi)郁郁柳色；然后鏡頭推近:柳色掩映著一座畫樓，樓上當窗佇立著一個女子；最后給一個特寫鏡頭：體態(tài)盈盈，顏色皎皎，粉妝娥娥，素手纖纖。這樣次第寫來，不緊不慢，讓鏡頭去引領(lǐng)讀者，河呀，草呀，園呀，柳呀，樓呀，一路看過來，不知詩人最后要端出個什么目瞪口呆來，竟慢慢依了詩人的誘引。直到鏡頭捕捉到了那個樓上女，讀者方如夢初醒：原來美總是羞答答的，猶抱琵琶半遮面。詩人是莊重的，他不肯讓讀者輕易就見識那種美。而當樓上女現(xiàn)身之后，詩人就再也不矜持下去了，他要搶先讀者一步，用自己最得意的詩筆去珍藏她的美艷，讓她在自己的文字里永遠一瞥驚魂。

自然，下面所有的關(guān)切都在這里了：她是誰？詩人馬上收起了自己的熱情，只冷冷地對讀者說：“昔為倡家女，今為蕩子婦?！弊匀唬x者還想知道：她的境遇命運究竟如何？詩人還是淡然地回答：“蕩子行不歸，空床難獨守?！痹摻淮亩冀淮耍阆胫赖亩甲屇阒懒?，卻萬不肯再多透露半點消息。詩人把讀者的心拿捏準了的，給你一個翩翩驚鴻般的麗影，還讓你從上到下細細打量，正當你忍不住要探問的時候，他就惜墨如金了，留給你一懷悵然自己去排解。

回頭看去，由春色帶出樓上女，然后由身形及而體貌，由體貌而及命運，由命運而及心境，層層寫來，如風行水上，看不出刻意安排的痕跡，卻又無往而不適。

再說技巧之渾成。

“青青河畔草，郁郁園中柳”，承《詩經(jīng)》比興傳統(tǒng)而來，看似平常，實則妙趣橫生。既借一派春色逗引起一片春心，引出后面那位憑窗凝神的絕色女子，又以草色青青、園柳郁郁比喻樓上人青春妙齡、活力四溢，讀來只覺人與春色交相輝映，渾融無間。更妙的是，后面“盈盈樓上女”，“樓上”二字透露出的正是“春日凝妝上翠樓”那種光景。也許是“閨中少婦不知愁”，百無聊賴才登樓遙看，忽被草色柳色點燃了寂寞春愁。但也許是春思早已翻動，不能自已才凝妝上翠樓，既然寂寞無法排遣，何不讓其與春草一路葳蕤至天涯，與柳色一同郁郁滿天地？這樣說來，不是詩人借春色作比興，倒像是樓上人與河畔草、園中柳心有靈犀，早有約定似地。人與春色，不只是顏色相似，更是心靈契合，相互呼應得緊呢。

“昔為倡家女，今為蕩子婦”，多例行公事的身世交代，客觀得如同填寫一份履歷表。但讀者有心，一說“昔”如何，“今”如何，就知道里面有詩人的情意在，無非掩藏得深一些罷了。昔、今一番對比，我們就看破了，原來詩人心中有無限同情：今日空床凄涼獨守，反不如從前賣笑求歡。獨守凍死，求歡是燒死，都是一個死，燒死還算對得起女人的韶華。詩人心痛至極，故以冷語道出。

其實詩人的心意哪里又藏得住呢？“蕩子行不歸，空床難獨守”，還是一副事不關(guān)己的樣子，但是一個“難”字就吐露出詩人的全部心意了。妙的是，最后這兩句卻又與前面寫草柳春光、人之美艷構(gòu)成強烈對照：草柳自由生長，郁郁勃勃，人卻成了籠中鳥，青春白白拋擲；草、柳因有女子登樓遙看而不再寂寞自春色，而樓上人卻因蕩子不歸而空守寂寞幽怨；青春愈是嬌媚無比，獨守就愈加戕害人性。如此，則全詩首尾呼應，渾然天成了。而且，說到“空床難獨守”，全詩就戛然而止，留下滿懷悵惘，滿腹郁結(jié)，讓讀者在文字之外去自求慰藉。是呀，“難獨守”又當怎樣？守不住就干脆別守了？還是再難也得守下去？讀者自己拿主張吧，詩人的高妙就是不露聲色，只留懸念。

再說用語之精工。

全詩語言平實簡省，唯六個疊詞最見詩人情性，歷來為人稱道。不說疊詞的表達效果，只說疊詞前置句首的妙處?！扒嗲嗪优喜荨保扒嗲唷币坏骄涫?，那種碧色連天的感覺馬上就撲面而來！“青青”的那一抹是什么？原來是沿河岸綿綿不盡的春草呢。先是直接的感官捕捉，然后才是遲來的理性把握，這樣寫，分明可以從字里行間觸摸到一顆充滿情趣的詩心，詩句因有了心跳而鮮活無比。若寫成“河畔青青草”，那股生命活力頓失一盡。作者先指點我們看向河邊，然后才淡淡地說：那里滿是青青的春草。總覺得他老于世故，不想直接地袒露；而且感覺似乎不再敏銳，完全不像一個有真氣的詩人了。“青青河畔草”是詩，“河畔青青草”就只是散文了?？春竺娴寞B詞前置，無不見情見性，不再一一解說了。

最后說說本詩的現(xiàn)代意義吧。

“青青河畔草，郁郁園中柳”，那里儼然是豪華別墅區(qū)。別墅之中所居何人？明眸皓齒、紅妝素手、養(yǎng)尊處優(yōu)一美人?！拔魹槌遗保錾韸蕵啡?，或許小有名氣，甚或大紅大紫，一門心思要找個能上財富榜的公子；也許她來自紅燈區(qū)，雖以賣笑為生，但也揀盡寒枝不肯棲。終于得遂所愿，“今為蕩子婦”，她嫁給了一個“蕩子”，還有這套豪宅。“婦”還好，正式的，是受法律保護的?！笆幾印苯?jīng)常“行不歸”，應該是做大買賣的，全國乃至全球都有生意要照管，老在天上飛，幾個月不回河畔別墅的。即使不是做大買賣的，要養(yǎng)房養(yǎng)車養(yǎng)人，每天只在別墅里陪美人說笑，可能也不現(xiàn)實。實際上，“不歸”也不完全因為生意忙。于是，“空床難獨守”就成為古今怨婦的共同境遇。

古代的命運情節(jié)，何嘗不在今天反復重演？古代的哀怨，何嘗不是今天的悲嘆？從《詩經(jīng)》開始，人性與生命的號呼就不絕于耳，美麗與哀愁總是如影隨形。美永遠無法被獨占，但誰都不死那獨占之心。美也需要生長，就像搖蕩心旌的花朵，是長在在枝頭上的，若摘下來，馬上就蔫耷耷的了。哀愁，總是緣于美麗不能再那樣美麗。

不必去計較那樓上女該不該“守空床”，守是真心，不守也是本性，本真就好。重要的是，愛她，就好好和她在一起。用心意去葆養(yǎng)她，讓美麗按照美麗的方式在生長，每天，每年，一生。