場(chǎng)景一
張小奮準(zhǔn)備學(xué)習(xí)點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí)，感覺學(xué)了之后以后會(huì)有用，于是：
制定計(jì)劃
接下來(lái)兩個(gè)星期先看《社會(huì)心理學(xué)》，再用兩個(gè)星期看完《心理學(xué)與生活》......一個(gè)細(xì)致而龐大的計(jì)劃就這么誕生了。
實(shí)施學(xué)習(xí)
從頭到尾看完書，把重點(diǎn)部分標(biāo)注出來(lái)或者摘抄出來(lái)，記成筆記，再寫一些自己的心得體會(huì)
回顧和整理
對(duì)筆記和當(dāng)時(shí)的心得進(jìn)行整理，或畫一張思維導(dǎo)圖，或者和另一本書的內(nèi)容合并、刪減、整合，有了自己的東西。
大家是不是覺得能做到上面這幾步的人學(xué)習(xí)能力已經(jīng)很強(qiáng)了？是的，這已經(jīng)是一個(gè)高級(jí)學(xué)習(xí)者了?？墒悄銈冇袥]有發(fā)現(xiàn)，這種類型的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的中心是已經(jīng)編好的教材或者已經(jīng)設(shè)計(jì)好的課程，完成上述幾步之后，你完成了已有知識(shí)在不同載體中的傳遞，可是傳遞完成之后，對(duì)學(xué)習(xí)者本身而言，這個(gè)知識(shí)和他本身的知識(shí)體系、觀念、認(rèn)知、方法的不兼容之處并沒有得到妥善處理，而是照單全收，學(xué)習(xí)者本身的疑惑也沒有得到解決，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就是簡(jiǎn)單的知識(shí)裝填，在學(xué)到的東西無(wú)法使用或沒有使用的前提下，大腦會(huì)自動(dòng)認(rèn)為那個(gè)東西沒有用不重要，可以舍棄，于是就遺忘了......
場(chǎng)景二
張小奮這次決定開一個(gè)公眾號(hào)，他發(fā)現(xiàn)公眾號(hào)好火，他也想運(yùn)營(yíng)一個(gè)公眾號(hào)，說(shuō)不準(zhǔn)也火了，廣告費(fèi)，賣號(hào)......說(shuō)不準(zhǔn)就發(fā)了。于是，信心滿滿，信誓旦旦地開始寫第一篇文章，突然發(fā)現(xiàn)，就是想寫好一篇公號(hào)文章也需要調(diào)用諸多跨領(lǐng)域的知識(shí)——你要理解讀者喜歡看什么，你得會(huì)心理學(xué)；你得會(huì)吸引眼球，得會(huì)改標(biāo)題然后得會(huì)寫廣告文案的知識(shí)；你得會(huì)運(yùn)營(yíng)的知識(shí)去了解發(fā)布渠道，你得知道如何高效寫作，如何講故事，如何搜集資料，如何抓熱點(diǎn)，還要美術(shù)設(shè)計(jì)制圖軟件為你進(jìn)行版面設(shè)計(jì)......全部學(xué)完，哪怕挑重點(diǎn)學(xué)也要兩三年，天啦！怎么自己這么多不會(huì)的？？
于是知識(shí)焦慮就來(lái)了，這個(gè)世界有讀不完的書，有學(xué)不完的技能，靠興趣去學(xué)習(xí)，興趣會(huì)變的，不停地追求新知，新知更新的速度超過(guò)你的學(xué)習(xí)速度，怎么才能緩解你的知識(shí)焦慮呢？
真正把知識(shí)一個(gè)又一個(gè)串聯(lián)起來(lái)的，是一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景問(wèn)題，當(dāng)我們根據(jù)場(chǎng)景提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，整理每個(gè)場(chǎng)景之間的聯(lián)系和區(qū)別，歸納各個(gè)場(chǎng)景的底層邏輯，于是就一步一步地整理出屬于自己的內(nèi)容，所以我們的學(xué)習(xí)需要的不是“知識(shí)樹”，而是“問(wèn)題樹”。
提問(wèn)能力對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性
? ? ? ?古典在《躍遷》中提到：信息高速發(fā)展的今天，提問(wèn)能力和信息整理能力是我們保持學(xué)習(xí)的主要技能，一個(gè)終身學(xué)習(xí)者必須是一個(gè)終身提問(wèn)者；
? ? ? ?齋藤孝在《如何有效提問(wèn)》說(shuō)到：運(yùn)營(yíng)能力、模仿能力、提問(wèn)能力是現(xiàn)今社會(huì)必備的社會(huì)生存能力；
采銅的《精進(jìn)——如何成為一個(gè)很厲害的人》舉了一個(gè)例子，“撒謊對(duì)自己有利的時(shí)候，為什么要說(shuō)實(shí)話？”大哲學(xué)家維特根斯坦八九歲的時(shí)候思考的第一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這種問(wèn)題激起的強(qiáng)制傾向把他拽進(jìn)了哲學(xué)，采銅提到，他的閱讀和思考都是在自己提的問(wèn)題的牽引之下，在因問(wèn)題無(wú)法完美解答所形成的焦慮和不安的鞭策之下進(jìn)行的。
? ? ? ?對(duì)問(wèn)題的好奇，對(duì)答案的渴望，是驅(qū)動(dòng)我們學(xué)習(xí)和探索的主要?jiǎng)恿?。所以具備提出一個(gè)真實(shí)的，有價(jià)值的，可能被解決的問(wèn)題的能力顯得極其重要。
? ? ? ?提問(wèn)能力如果用于學(xué)習(xí)往往需要有很強(qiáng)的表達(dá)能力，還需要信息處理和整合能力、條理化思維能力和歸納能力，提出問(wèn)題之后的思考又極大地反向促進(jìn)了這幾個(gè)能力，并且伴隨著問(wèn)題的解決，演繹能力、獨(dú)立思考能力、分析和整理信息、解決問(wèn)題和決策能力都有了促進(jìn)性的提高。在未來(lái)這個(gè)越來(lái)越不分專業(yè)的時(shí)代，“具備解決某類型問(wèn)題的能力”將成為專業(yè)。
保持好奇心是提出好問(wèn)題的基礎(chǔ)
很多人不是不會(huì)提問(wèn)，而是根本沒有興趣去想，更談不上問(wèn)題，對(duì)于很多知識(shí)，我們的常態(tài)是：不懂？不會(huì)？不了解？隨他去吧！
心理學(xué)表明，好奇心是人與生俱來(lái)的特性，但是因?yàn)閶胗變簳r(shí)期的好奇心具有依賴性，依賴于Ta的主要養(yǎng)育人對(duì)其的指向引導(dǎo)，而從四歲開始，好奇心會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而消退，長(zhǎng)大以后我們提的問(wèn)題越來(lái)越少，更多的是默認(rèn)的設(shè)定。
美國(guó)哲學(xué)家和教育學(xué)家約翰·杜威提出了好奇心在長(zhǎng)大之后的形態(tài)是：“在觀察事物和收集信息中所激起的對(duì)問(wèn)題的興趣”，促成我們學(xué)習(xí)和思考這個(gè)世界的基礎(chǔ)在于我們對(duì)事物還保有強(qiáng)烈的好奇心，想去了解，你才會(huì)提出相對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，可是杜威認(rèn)為這種狀態(tài)不是所有人都會(huì)進(jìn)入，也十分脆弱，需要經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)和努力才能維持。
跟大家舉一個(gè)比較大的例子，1700年之前，中國(guó)都可以算世界上最強(qiáng)大最富裕的國(guó)家，為什么在之后的一個(gè)世紀(jì)會(huì)被西方拉開差距全面趕超呢？原因很多，其中有一個(gè)因素是中國(guó)的教育機(jī)制和政治制度扼殺了所謂精英們的活力，也就是好奇心，而西方國(guó)家剛好釋放了人類的好奇心多帶來(lái)的力量，如歷史學(xué)家托比·胡弗所謂的“好奇心逆差”，中國(guó)的上層統(tǒng)治者滿足于自己的現(xiàn)狀，對(duì)于探索西方的科技和經(jīng)濟(jì)都不感興趣，結(jié)果怎樣，相信每一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人都知道。
所以我們需要通過(guò)激發(fā)好奇心保持我們的學(xué)習(xí)熱情，不因?yàn)椤昂闷嫘哪娌睢北簧磉叺娜粟s超，被優(yōu)秀的人趕超，被飛速發(fā)展的時(shí)代拋棄。
如何重燃每個(gè)學(xué)習(xí)者的好奇心火焰呢？
一、引用喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講最后一句話：Stay Hungry，Stay ?Foolish（求知若饑，虛心若愚），保持一種這樣的狀態(tài)，翻譯成大白話就是：讓自己保持饑餓感，開放自己的心態(tài)，覺得自己什么都不會(huì)。
二、善于抓住自己興趣盎然的“火花”，那就是你好奇心的火苗，善待它，保護(hù)它，別輕易把它掐滅。
三、通過(guò)自我對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)去煽動(dòng)火焰：
保留著那些彌足珍貴的火花，用自我提問(wèn)句式“為什么......”、“我想知道......”、“怎么樣......”等對(duì)自己提問(wèn)，這些問(wèn)題的關(guān)鍵詞會(huì)帶著你開始思考更多，提更多的問(wèn)題；
去行動(dòng)，去驗(yàn)證你的假設(shè)和思考，這個(gè)很重要，別做那個(gè)想的太多，做的太少的人，哪怕是一個(gè)小小的結(jié)果，也會(huì)促使你不斷反饋不斷修正你的思考。
四、熟練的掌握煽風(fēng)點(diǎn)火的技巧之后，我們把這個(gè)自我提問(wèn)加行動(dòng)的技巧轉(zhuǎn)移到那些我們沒有興趣，但是對(duì)我們很重要的領(lǐng)域，句式可以改一改了“我想知道如果......”“為什么那個(gè)東西會(huì)那樣.......”、“我怎樣才能.....”。
每天為你的好奇心火焰添柴加薪，這是我們保持好奇心而學(xué)會(huì)的第一種提問(wèn)技巧，三個(gè)句式，可以激發(fā)你和你愛的人的好奇心。
我們來(lái)看一下列奧納多·達(dá)·芬奇的手稿中有一頁(yè)待完成的任務(wù)清單（選自《好奇心——保持對(duì)未知世界的永不停息的熱情》P.31），這位擁有畫家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、生物學(xué)家等一大堆頭銜的文藝復(fù)興巨匠給世人留下的手稿中有一大堆偉大的構(gòu)想，包括直升機(jī)、機(jī)器人、坦克、大炮等的設(shè)計(jì)。
估算米蘭及其郊區(qū)的面積大小。
在去科爾杜西奧路上的文具店里找到一本談及米蘭各個(gè)教堂的書。
弄清楚科爾特維奇亞（杜克宮的庭院）的大小。
讓一位數(shù)學(xué)家來(lái)教你如何把三角形變成正方形。
詢問(wèn)佛羅倫薩商人貝內(nèi)戴托.波提納利（Benedetto Portinari),他們?cè)诜鹛m德斯是用什么方法在冰上走的。
畫米蘭。
詢間安東尼奧大師(Maestro Antonio),堡壘上的迫擊炮在白天或晚上是如何定位的。
研究賈內(nèi)托大師( Maestro Gianetto)的弩。
找到一位水力學(xué)家并讓他告訴你如何用倫巴第族人(Lombard)的方法維修個(gè)水閘、溝渠和水磨房。
詢問(wèn)太陽(yáng)的大小。喬瓦尼.佛蘭切塞大師(Maestro Giovani Francese )答應(yīng)會(huì)給我答案。
? 看到這份清單，你可能首先注意到的是達(dá).芬奇的興趣是如此多樣化。他滿望去了解所有的事情，無(wú)論是太陽(yáng)的大小，還是如何操作弩或如何在佛蘭德斯滑冰。在此期間，他還想要畫米蘭，說(shuō)不定蒙娜麗莎正是這樣被創(chuàng)作出來(lái)的。他保持著對(duì)世界任何事物的好奇心，并且他的好奇心使得他善于交際，需要拜訪很多的人，“用別人的智慧來(lái)完善自己的大腦”，保持著謙卑的態(tài)度以求了解更多未知。
這份清單所有的認(rèn)為你都可以用“我想知道”、“為什么”、和“怎么樣”來(lái)提問(wèn)，用上這三個(gè)句式，開始我們的提問(wèn)之旅吧！
我們需要一棵“問(wèn)題樹”
“問(wèn)題樹”是依托一個(gè)真實(shí)的、高價(jià)值、并有可能解決的問(wèn)題而產(chǎn)生的，第一個(gè)問(wèn)題是根據(jù)某一關(guān)鍵詞提出的，應(yīng)該包含四個(gè)方面：
一、我們面臨什么樣的問(wèn)題？
二、我們?nèi)绾沃雷约阂呀?jīng)解決了這個(gè)問(wèn)題？
三、我們會(huì)遇到哪些挑戰(zhàn)和阻礙？
四、我們有什么可能解決的方案？
當(dāng)回答這四個(gè)方面的問(wèn)題時(shí)，會(huì)出現(xiàn)更多的關(guān)鍵詞，指向各個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域你再根據(jù)這四個(gè)方面提問(wèn)，就會(huì)產(chǎn)生更多的關(guān)鍵詞，于是一個(gè)由問(wèn)題組成的“問(wèn)題樹”就組成了，根據(jù)“問(wèn)題樹”我們逐個(gè)解決樹上的每一個(gè)枝葉，這個(gè)過(guò)程你的學(xué)習(xí)時(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)，是以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)，讓你關(guān)注點(diǎn)更少，進(jìn)步最大，而且不需要鋪墊所有的理論知識(shí)。
回到我們剛才的場(chǎng)景二中那個(gè)想要寫公號(hào)文章的張小奮，他的第一個(gè)問(wèn)題是“如何寫好公號(hào)文章，并且要有不斷漲粉？”關(guān)鍵詞來(lái)了，“寫好文章以漲粉”，那么想想著四個(gè)方面，面臨的真正問(wèn)題是什么？
是“不知道如何寫一篇爆款的文章？”，那如何知道自己能解決這個(gè)問(wèn)題呢？心里定個(gè)目標(biāo)：一篇文章閱讀量過(guò)千就是爆款了（因?yàn)槭枪?hào)小白，這個(gè)閱讀量足矣?。?，問(wèn)問(wèn)自己，要想使閱讀量過(guò)千，需要什么？選素材，聊熱點(diǎn)，有內(nèi)容，版面可讀性強(qiáng)，標(biāo)題吸眼球，足夠多讀者的痛點(diǎn)，感同身受，促使轉(zhuǎn)發(fā)，路轉(zhuǎn)粉......好，確定了需要的條件，那么結(jié)合自己的實(shí)際，想想，對(duì)我來(lái)說(shuō)，哪些是已經(jīng)有了的東西，哪些是挑戰(zhàn)呢，哪些是障礙呢？再往后，找到解決方案，各個(gè)擊破。
這里只是泛泛的舉個(gè)例子，告訴大家，只要從這四個(gè)方面思考，總會(huì)讓你的“問(wèn)題樹”逐漸豐滿起來(lái)，枝繁葉茂，等你把問(wèn)題都解決了，你就可以去采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)了。
論“問(wèn)題少年”的養(yǎng)成
有些讀者可能覺得：“問(wèn)題樹”是有了，然后你輕描淡寫地說(shuō)把問(wèn)題都解決了，解決問(wèn)題有那么簡(jiǎn)單，那大家還焦慮作甚？就是因?yàn)橐幌氲絾?wèn)題難以解決，所以望而卻步！
我現(xiàn)在和大家說(shuō)說(shuō)如何建立解決問(wèn)題的基本模式。我們先回憶一下之前那位“問(wèn)題大咖”達(dá)·芬奇，我們想象一下，他是怎么列出那些問(wèn)題清單的？而他去請(qǐng)教別人之前都做了些什么？
首先他需要搞清楚自己想知道的是什么？這里面哪些是已知哪些是新知，新知對(duì)舊知有哪些補(bǔ)充，而哪些需要自己簡(jiǎn)單探索可以搞定，最后把搞不定的拎出來(lái)，拿去請(qǐng)教，請(qǐng)教時(shí)他已經(jīng)對(duì)自己需要問(wèn)什么心知肚明，那么他對(duì)對(duì)方的解答也就能迅速理解，在這種請(qǐng)教過(guò)程中，他會(huì)有新的問(wèn)題產(chǎn)生，就和對(duì)方產(chǎn)生了思想的碰撞。
所以要做一個(gè)好的“問(wèn)題少年”不能一產(chǎn)生問(wèn)題就問(wèn)出來(lái)，“問(wèn)題少年”的正確姿勢(shì)是：
1、用5Why分析法去分析問(wèn)題的本質(zhì)（相關(guān)內(nèi)容可以參看我的另外一篇文章五個(gè)“為什么”，幫你發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本質(zhì)）
2、通過(guò)主題閱讀、查資料、以及“百知谷”（百度、知乎、谷歌）前三頁(yè)檢索閱讀，確定可能的解決方案和假設(shè)，準(zhǔn)備充分，搞清楚自己真正困惑的地方。
3、嘗試驗(yàn)證假設(shè)，尋求反饋。
在如今這個(gè)信息時(shí)代，找到反饋很容易的，可以是權(quán)威或經(jīng)典書籍，可以是該領(lǐng)域的專家，可以是先行者或者先達(dá)者，用各種途徑去驗(yàn)證你的假設(shè)和方案，跟達(dá)·芬奇學(xué)學(xué)，想好要問(wèn)什么，然后問(wèn)出好問(wèn)題，不要閉門造車，也不要敝帚自珍，你沒有達(dá)·芬奇的天分，更不可能什么問(wèn)題和知識(shí)都自己搞定。
4、修正自己的方案和假設(shè)，然后輸出你的答案。
哪怕它不完美，哪怕它會(huì)受到嘲笑和諷刺，輸出它，分享它，你會(huì)得到正面和反面的更多的反饋，你進(jìn)步的時(shí)候到了，正面反饋給你帶來(lái)前進(jìn)的信心，反面反饋?zhàn)屇銖钠渌嵌冉o了你進(jìn)步機(jī)會(huì)，擁抱它，勇于否定自己。
分享的同時(shí)，你把你的答案輸出，同時(shí)你會(huì)換回更多的問(wèn)題和答案，垂直關(guān)注和定時(shí)輸出，慢慢你的這個(gè)領(lǐng)域的“問(wèn)題樹”越來(lái)越完善，慢慢你就成了這個(gè)領(lǐng)域的“代言人”。
5、解決問(wèn)題過(guò)程中，有五個(gè)絕佳的思考角度，這也是自我提問(wèn)促進(jìn)思考的另一個(gè)工具：
①證據(jù)：我們?cè)趺粗朗裁词菍?duì)的？什么是錯(cuò)的？有什么證據(jù)可以證明？
②視角：如果站在其他人的視角看這個(gè)問(wèn)題，會(huì)怎么樣？如果換另一個(gè)角度會(huì)怎么樣？
③聯(lián)系：他們之間是否存在某種規(guī)律和某種固定模式？我們以前在哪兒見過(guò)這些規(guī)律和模式？
④猜想：它還可以是什么樣子？它還能變得怎么與眾不同一些？
⑤相關(guān)：它為什么重要？它對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好？不那么做對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么壞處？
如果遇到一個(gè)問(wèn)題，從這五個(gè)角度組織思考，往往其中有一個(gè)能觸發(fā)奇效。
這是一個(gè)復(fù)雜的操作系統(tǒng)，很多人說(shuō)這么麻煩，一點(diǎn)都不習(xí)慣，是的，進(jìn)入你學(xué)習(xí)區(qū)的內(nèi)容都會(huì)讓你感到難受，你的問(wèn)題導(dǎo)向提高了你的學(xué)習(xí)效率，而且學(xué)完即使用，使用就驗(yàn)證，加快了知識(shí)的內(nèi)化速度，通過(guò)信息時(shí)代最可利用的聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)，得到最直接的反饋，并能得到更有價(jià)值的問(wèn)題，用別人的智慧完善自己，最后的輸出一是倒逼自己，強(qiáng)化知識(shí)，二是用成果造成影響換回更多的成果。
最后總結(jié)一下，提高學(xué)習(xí)力的第一步，是提高自己的提問(wèn)能力，用三個(gè)句式自我提問(wèn)保持好奇心，然后從四個(gè)方面組織自己的“問(wèn)題樹”，問(wèn)題樹建立之后，以問(wèn)題為中心，通過(guò)5Why追問(wèn)法分析問(wèn)題本質(zhì)，用5個(gè)角度思考問(wèn)題，自己建立初步的方案和假設(shè)，去從各個(gè)信息源驗(yàn)證假設(shè)，修正你的方案，并把它分享出去，你會(huì)得到更多完善和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這才是 學(xué)習(xí)的正確方式，提問(wèn)即思考，學(xué)習(xí)即提問(wèn)。
