172、第三十七章 用“道”鎮(zhèn)住自己的內(nèi)心——鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸

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各位朋友大家好,今天我們接著來(lái)聊《道德經(jīng)》。我們來(lái)看看老子又帶給我們什么樣的人生啟發(fā)。


昨天我們聊了第三十七章的開始,老子說(shuō)“道恒無(wú)為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!边@話我昨天解釋了一下,什么是無(wú)為?為什么侯王能守這個(gè)“道”,萬(wàn)物會(huì)跟著改變,會(huì)被您化掉,會(huì)跟從您。


為什么會(huì)這樣?老子這里講了一個(gè)道理,我們自己與這個(gè)世界的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系怎么處理呢?老子告訴你,你不要太強(qiáng)調(diào)外邊什么事,把自己先做好。你自己如果按照“道”的法則去做事,無(wú)我利他,發(fā)出善念,你周圍的環(huán)境就會(huì)被改變。不要管外邊,先把自己的內(nèi)心調(diào)好,調(diào)好自己外邊的環(huán)境就跟著改變了。


我舉個(gè)例子,這個(gè)非常簡(jiǎn)單比如說(shuō)您面對(duì)一個(gè)人,您強(qiáng)行要求對(duì)方對(duì)您比如說(shuō)微笑,你跟他說(shuō):“必須對(duì)我笑,對(duì)我微笑,沖我微笑?!蹦f(shuō)強(qiáng)行要求您對(duì)你好,可能不可能?這事八成是不可能的。憑什么?憑什么人家對(duì)你笑?你強(qiáng)迫人家對(duì)你發(fā)出善念,那是根本不可能的,“跟隨我、跟隨我,一定要推我做領(lǐng)導(dǎo)”,沒(méi)有那個(gè)可能,憑什么。怎么辦?不要先管別人對(duì)您笑沒(méi)有?您先對(duì)別人微笑,先發(fā)出善念,對(duì)人笑一笑,“你好”,這樣您會(huì)發(fā)現(xiàn),你對(duì)他微笑以后,他對(duì)你也微笑了。這就是你先不要管外邊怎么樣,不要強(qiáng)迫外邊人怎么對(duì)你好,人家一旦沒(méi)對(duì)你好,你就覺(jué)得世界對(duì)我太苛刻,這世界太黑暗了,沒(méi)有人對(duì)我笑,沒(méi)有人對(duì)我好。別管外邊的事,你把自己的心調(diào)好了。老子說(shuō)“侯王若能守之”,按照“道”的原則去做,發(fā)出善念,“萬(wàn)物將自化”。您先發(fā)出善念,對(duì)人微笑,與人為善,然后慢慢的你發(fā)現(xiàn)周圍的每一個(gè)人都沖我微笑了,您說(shuō)為什么?有人逼他們嗎?因?yàn)槿伺c人之間是這樣互動(dòng)的,老子講的是人世間的一個(gè)法則,所以這樣的事太多了。


我給大家再舉例子,現(xiàn)在社會(huì)上很多人性子急,就是資源有限,凡事都搶。所以我開車的時(shí)候我有時(shí)都害怕,每一個(gè)人都像過(guò)街的老鼠一樣,開著車往你前面穿,按說(shuō)我應(yīng)該跟前面的車保持一定的車距,你保持一定車距馬上就有車擠進(jìn)來(lái),您又要拉開車距,然后馬上又有車擠進(jìn)來(lái)了,所以你永遠(yuǎn)在緩慢地開車,一輛輛在穿進(jìn)去,就加在您前面。這就是急,生怕我晚了,生怕這綠燈我過(guò)不去,所以都往前沖。一到黃燈一踩油門就沖過(guò)去了,這是我們的性格特點(diǎn)。這樣的事我們會(huì)互相擠,看見你要搶我,我會(huì)目露兇光,你敢搶,你敢往前搶,你搶我我就搶你。人與人之間的關(guān)系就是是惡的,不是善意的。


我給大家舉一個(gè)我生活中記憶深處的一件小事,有一次很多很多年前,那時(shí)我大學(xué)剛畢業(yè),那時(shí)候坐火車,沒(méi)有現(xiàn)在的動(dòng)車,全是車廂。因?yàn)槠胀ㄜ噹锩嫒侨?,想上衛(wèi)生間滿了,尿急怎么辦?我就往臥鋪車廂那邊走,那邊衛(wèi)生間的燈是綠的,就說(shuō)明衛(wèi)生間有空,我就趕快往前搶。我心里的感覺(jué)是生怕別人搶去怎么辦?就往前搶。當(dāng)時(shí)正好從軟臥車廂里邊走出一位男士,當(dāng)時(shí)是九幾年的事,那時(shí)候我們穿的都很土,但是那位男士穿的很優(yōu)雅,一看應(yīng)該是從海外回來(lái)的華人。當(dāng)時(shí)他出來(lái)走到這個(gè)衛(wèi)生間門口了,他一看我很急,因?yàn)樗驹谀莾毫?,馬上沖我微笑,做了很優(yōu)雅的手勢(shì),讓我先進(jìn)。這個(gè)人年歲比我大很多,我當(dāng)年是一個(gè)毛頭小伙,大學(xué)剛畢業(yè)。我估計(jì)他是知識(shí)分子,一個(gè)海外回來(lái)的人,他非常文雅地沖我微笑,然后做個(gè)手勢(shì),您先請(qǐng)。我當(dāng)時(shí)我就著急趕快進(jìn)去了,進(jìn)去出來(lái)之后就道謝,我覺(jué)得特別溫暖。


這樣一件小事我一直到今天都記得,雖然過(guò)去幾十年了,但是當(dāng)時(shí)的情形我都記得,這都快三十年了。為什么?他發(fā)出的善念在我心里產(chǎn)生了溫暖,我就回報(bào)給他,雖然我確實(shí)是尿急,我先進(jìn)去了。但是出來(lái)以后跟他非??蜌?,跟他道謝,不像別人跟我搶了,我出來(lái)用那種眼光看著他,我并沒(méi)有,我用善意的目光謝謝您,然后我走了。您看這么一件小事,都能在我內(nèi)心里溫暖這么多年,甚至我有些時(shí)候碰到類似情景我會(huì)想起這個(gè)人。


這樣的情形其實(shí)在海外我們經(jīng)常會(huì)碰到。比如說(shuō)我到新加坡講課,我記得有一次我講完課在街上散步,晚上下班時(shí)間,新加坡有一個(gè)藝術(shù)學(xué)院,藝術(shù)學(xué)院是大階梯,上樓梯,沿著街邊往上上的樓梯,上邊就有學(xué)生在那兒給路人表演,敲架子鼓,邊上有他們的學(xué)生在那兒拍照片,敲得非常精彩,小伙子很盡興,我看應(yīng)該是印度籍的小伙子。階梯下邊很多人從地鐵出來(lái),上下班人來(lái)回走,人潮涌動(dòng)。這小伙子敲,有的人感興趣在那兒站著聽一聽。然后小伙子敲完的時(shí)候,我觀察到一個(gè)細(xì)節(jié),很多走過(guò)的路人看到正好結(jié)束了,紛紛鼓掌,有的人吹口哨、鼓掌,然后接著走路。我當(dāng)時(shí)看到覺(jué)得非常溫暖,這就是你發(fā)出善念,別人也會(huì)回饋你善念,所以大家彼此之間氣氛是非常和諧的。這是一個(gè)人世間的法則,你發(fā)出善念,別人才能回饋你善念。


所以作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,您記得一定不要強(qiáng)迫大家追隨我,強(qiáng)迫大家來(lái)?yè)碜o(hù)我,尊敬我,沒(méi)有必要。你把自己做好,按“道”的原則做事,無(wú)我利他,放下自己私利,為員工去考慮,大家自然會(huì)追隨你;每一個(gè)老百姓也不要管外面怎么樣,外邊事究竟如何是由您的內(nèi)心決定的,這句話非常重要,外邊的世界究竟如何,是由您內(nèi)心決定的,如果您放下自己,就發(fā)出善念,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大家回饋給您的都是溫暖。如果您跟大家天天較勁,為什么不沖我微笑?為什么不夸我?放心吧,大家沒(méi)有任何必要來(lái)追捧你,所以這是“道”的法則,您發(fā)出善念,大家會(huì)回應(yīng)您。


今天我們接著講“化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸?!弊蛱熘v的“侯王若能守之”,按照“道”的法則去做事,“萬(wàn)物將自化”,自有人跟隨你。然后“化而欲作”,它又要發(fā)作,又要運(yùn)動(dòng)起來(lái),又要做起來(lái),這個(gè)欲望要出來(lái)了,這個(gè)時(shí)候怎么辦?我將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸?!盁o(wú)名之樸”中的“樸”就是沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕刻的原始的木頭,是一種混沌的狀態(tài),老子是用“樸”來(lái)代表“道”。我將以“道”來(lái)鎮(zhèn)它,就像大地的塵埃一樣,我心安靜下來(lái),然后“萬(wàn)物將自化”,萬(wàn)物也靜下來(lái),塵埃靜了。可是化了以后,塵埃又會(huì)起來(lái),“欲作”又開始運(yùn)作起來(lái)了,這時(shí)候我將鎮(zhèn)之無(wú)名之樸,將用“道”來(lái)鎮(zhèn)它。這句話的字面解釋是這樣的。


但是,這話里有一個(gè)問(wèn)題。我問(wèn)大家個(gè)問(wèn)題,老子說(shuō)“化而欲作”,是誰(shuí)“化而欲作”?是萬(wàn)物嗎?我們按照字面講應(yīng)該是“萬(wàn)物將自化?;鳌?,萬(wàn)物將跟著你便化了,化了以后有的時(shí)候欲念又開始出來(lái)了,又開始有作為了,這講的應(yīng)該是萬(wàn)物。所以大家的注解一般都講萬(wàn)物又開始作了,欲念又生出來(lái)了,這世界又生出欲念來(lái)了,都這么講??墒沁@其實(shí)我認(rèn)為,如果說(shuō)作的是萬(wàn)物,那這只是字面意思。萬(wàn)物為什么又會(huì)作?萬(wàn)物跟著誰(shuí)走?跟著您的心走的。所以,萬(wàn)物跟誰(shuí)對(duì)應(yīng)?跟您的心是對(duì)應(yīng)的。我們可以把萬(wàn)物看作是您心的一個(gè)鏡子,一個(gè)映象,萬(wàn)物如何是您的內(nèi)心決定的,你的心靜了,我按照“道”做事,我無(wú)我利他,您看周圍的事都會(huì)跟著改變,變的純樸起來(lái)??墒钱?dāng)周圍變的不純樸的時(shí)候,實(shí)際是哪不純樸了?這個(gè)問(wèn)題大家回答。實(shí)際是您的內(nèi)心開始不純樸了,您的內(nèi)心開始生出欲望來(lái)了,實(shí)際真正作的是您的內(nèi)心。這地方如果你單解成萬(wàn)物又開始作了,欲望又出來(lái)了,這只是字面意思。真正您要明白,實(shí)際是您的內(nèi)心欲望出來(lái)了,內(nèi)心又開始作了。我都可以講到“作(zuō)”了。


為什么這樣?你的心已經(jīng)安靜了,侯王按照“道”去做事了,已經(jīng)“守之”了,萬(wàn)物跟你著你化了??墒歉慊艘院螅兊募儤?,變的善良,可是為什么他又開始作了,因?yàn)槟愕男淖?,你的心為什么又開始作了呢?是這樣的,老子這兒講的又是人們的弱點(diǎn),人性的弱點(diǎn),就是當(dāng)你成為領(lǐng)導(dǎo)以后,你對(duì)大家好,可是大家來(lái)追捧你、追隨你,來(lái)支持你以后,我們?nèi)巳菀卓裢菀子X(jué)得就是因?yàn)槲伊瞬黄稹?/p>


所以您看古代封建王朝,一開始皇帝都很好。你看漢代初年,對(duì)老百姓都特別好,休養(yǎng)生息,可是當(dāng)社會(huì)安定以后,大家都來(lái)支持領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,一代代領(lǐng)導(dǎo)開始驕傲起來(lái),覺(jué)得了不起了。比如說(shuō)到漢武帝的時(shí)候,就覺(jué)得我是漢武大帝,我了不起,所以開始連年征戰(zhàn),把國(guó)家的財(cái)富消耗殆盡。所以在漢武帝末年的時(shí)候,他自己寫了《罪己詔》,因?yàn)榭吹缴鐣?huì)上財(cái)富被消耗盡了,積累了那么多年,幾代皇帝的錢被他花差不多了,所以漢武帝寫了《罪己詔》,這就是因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)。


所以每一個(gè)封建王朝都有這么一個(gè)規(guī)律,一開始特別勤儉,然后慢慢開始驕奢淫逸,自己開始抬高自己了,覺(jué)得了不得,天下就是我的,我是老天爺給捧出來(lái)的等等,這是人性的弱點(diǎn)。老子就直指你的弱點(diǎn),你化了以后,萬(wàn)物跟你化了,你覺(jué)得很了不起,結(jié)果你內(nèi)心欲望又生出來(lái)了,你欲望一生出來(lái)萬(wàn)物就跟著開始亂了,就會(huì)顯現(xiàn)出作的狀態(tài)。所以,真正作的是您的內(nèi)心。怎么辦?老子講“吾將鎮(zhèn)之無(wú)名之樸”。我用“道”的樸實(shí)、質(zhì)樸狀態(tài),來(lái)去鎮(zhèn)它,來(lái)把它給控制住。一般解釋都解釋拿“道”去鎮(zhèn)萬(wàn)物,一般會(huì)解釋成說(shuō)萬(wàn)物的欲念都開始出來(lái)了,所以我用“道”這種質(zhì)樸的狀態(tài)去鎮(zhèn)萬(wàn)物的欲念,這又是字面的解釋。


沒(méi)法您用“道”去鎮(zhèn)萬(wàn)物去,怎么辦呢?您用“道”鎮(zhèn)自己的內(nèi)心,這是根本。這時(shí)候如果講不好,講到領(lǐng)導(dǎo)者怎么樣?我看我的公司的員工怎么樣?欲望滋生,這么亂,沒(méi)有共同的信仰,沒(méi)有共同追求,沒(méi)有公司文化、沒(méi)有精神共同體怎么辦?我要讓大家天天去學(xué),給你們用“道”給你們天天講,不一定這樣的。您先給自己講,所謂上行下效,您把自己的內(nèi)心調(diào)好了,您放心,公司的員工的狀態(tài)就會(huì)跟著改變,就是這么一個(gè)道理。我說(shuō)的一點(diǎn)都不玄,大家說(shuō)這太玄了,一點(diǎn)不玄,這就是道理。


您把自己內(nèi)心鎮(zhèn)好以后,您看周圍的環(huán)境才開始跟著改變,這時(shí)候您讓大家再學(xué)習(xí),才能真正學(xué)習(xí)好。如果大家天天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,您天天去玩高爾夫去,天天爬山,每天晚上夜總會(huì),燈紅酒綠,讓員工學(xué)《弟子規(guī)》,員工聽不聽?員工絕對(duì)認(rèn)為你在騙大家呢,這種腐朽的東西,封建余毒來(lái)毒害我們,自己呢?這就是矛盾。您自己真的做好了,像稻盛和夫那樣無(wú)我利他,員工真的跟他學(xué)。上日本京瓷去,我們中國(guó)企業(yè)家不相信,你們真的每天都跟稻盛和夫?qū)W嗎?日本人說(shuō)“你們不相信嗎?”打開抽屜拿出本子,說(shuō):“這是三十年前稻盛先生給我們的講話,我們今天還在學(xué),還在看?!彼麄冋媸菍W(xué),為什么?因?yàn)榈臼⑾壬湍敲凑J(rèn)真,所以員工也都變得都是認(rèn)真的人。


我把這句話真實(shí)的內(nèi)涵給大家點(diǎn)出來(lái),一般說(shuō)“化而欲作”,都是指萬(wàn)物跟著化了以后,然后它欲望又要滋生,萬(wàn)物化了以后又開始作了。其實(shí)不是萬(wàn)物作,是您內(nèi)心要作了?!拔釋㈡?zhèn)之以無(wú)名之樸”。大家都說(shuō)以“道”去鎮(zhèn)萬(wàn)物去,錯(cuò)了。您鎮(zhèn)自己的內(nèi)心,因?yàn)槿f(wàn)物只是您內(nèi)心的折射,就這么一個(gè)道理。


大家看,老子這兒講的是真正的智慧,真正的人生的哲理。所以如果我們只看字面,您就理解不到這一層。如果從整個(gè)《道德經(jīng)》的思想來(lái)看,您就知道老子這兒講的其實(shí)含義非常非常之深。


好的朋友們,我們今天就聊到這兒,明天這個(gè)時(shí)間我們將接著來(lái)聊《道德經(jīng)》。希望大家聽了如果感覺(jué)好,大家再轉(zhuǎn)發(fā)一下,希望更多的人來(lái)了解《道德經(jīng)》,接近《道德經(jīng)》。我們中國(guó)人自己的寶貝,一定要自己學(xué)習(xí)、自己了解。我們明天再見,謝謝大家。

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