最近總是想到隱居相關的問題,同事聊天提到的寺廟招聘研究生,自己也時常想象去找個合適的地方隱居,想得多了,還真以為自己要出家了。
曾經有半年不抽煙、不喝酒、不吃肉,雖然只是單純地想看看是否能完全控制得了自己,但總是會被問是不是要出家之類的問題。我還真沒有認真想過出家的問題,至多只是向往莊子的自由精神。
關于隱居,大腦里時常出現(xiàn)幾個相關意象。第一個是終南山隱居,頭腦中的影像是在一個古墓里的生活(就像小龍女那樣,終南山第一能想到的就是這,畢竟神雕俠侶的影響太深遠)。
第二個意象是08年徒步滇藏線時,從雨崩村出來住宿在西當村,當?shù)卣J識的一個小姑娘帶我去看瀾滄江峽谷邊一位高僧隱居的崖洞,當時就想到自己一人在洞里打坐,洞外就是奔騰呼嘯的瀾滄江。
第三個意象是電影《2012》里,那老和尚堅守在山頂,直到世界末日也一直守著那口鐘。
第四個意象是《瓦爾登湖》,在一個平靜的湖邊,一個人自己蓋房、種菜、寫作。
第五個意象是《荒野生存》里,在那輛神奇的公共巴士里生活。
還有莊子的遨游天地,嵇康的竹林會友·······
這些都是在腦中時常浮現(xiàn)的意象。我確實一直以來給這些孤獨、自由的意象分配了較多的記憶資源,也可以說我的世界里一直就潛藏著一個隱秘的、孤獨的、自由的世界,這構成了我的獨特精神世界,這只是我的一種特質。
談隱居,必然繞不開出世與入世的話題。這一直是中國的知識分子時刻糾結的問題。從古至今,在中國以知識分子為重的所謂精英封建社會,知識精英掌握著大量的話語權,但卻永遠被控制著,理想與現(xiàn)實的問題一直都存在。在中國占統(tǒng)治地位的儒家思想是現(xiàn)實主義思想,就是入世思想,這種思想根深蒂固,從某個角度來看,公務員熱是這種入世思想最深刻的反映。一直以來幾乎所有人的思想都是要出世必先入世,綜觀歷史上所謂的隱士大部分是在現(xiàn)實場里失意而被迫出世當隱士。俗話說是受了什么重大的刺激才選擇了逃離現(xiàn)實,在中國出世一直被認為是一種不負責任,是逃避,是失敗。這里隱含的意思無非就是這些都是些神經病,但也許在神經病人的眼里你才不正常。誰的世界正常,誰的不正常?這還真不能隨意地看待。出世與入世,理想與現(xiàn)實,也不是非此即彼的選擇題,當慎重。
我戒了煙,戒了酒,戒了肉,著實沒想過缽依任何宗教。我是個不信教的人,但我不是沒有信仰。我敬仰自然,敬畏生命,相信崇高,堅持善良,即使是全世界最傻的人,我也會堅守做人的無害原則,一定會努力去做到。我戒煙、戒酒、戒肉,只是改變一種生活習慣,向著一種相對更健康的生活方式努力,即使很多人認為我的生活方式就很不健康,特別是熬夜,改變還是需要的。我敬畏生命,我認同生命要活得豐富多彩,適當?shù)慕z毫不會減少生命的豐富性,相反更可能成就更豐富、更有意義的生命。