摘要：首創(chuàng)“天師”，白日飛升可成神；世居龍虎，嗣漢天師代代傳；誤走妖魔，水滸故事從此傳。
張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔。
宋仁宗嘉佑三年，首都開封府發(fā)生一場很大的瘟疫，經(jīng)過一段時(shí)間的治理沒有好轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重。宋仁宗是一位非常仁厚的皇帝，看到這種情況有點(diǎn)著急了，問策群臣。參知政事（副宰相）范仲淹提議讓龍虎山張?zhí)鞄焷砭┳龇ㄊ缕砀?。原文寫道：“可宣嗣漢天師星夜臨朝，就京師禁院修設(shè)三千六百分羅天大醮。”這句話的意思是宣召龍虎山的張?zhí)鞄熯M(jìn)京，修筑三千六百個(gè)分道場舉行極為隆重的消災(zāi)祈福祭天法儀。宋仁宗立刻同意了，讓太尉洪信帶上詔書去江西信州龍虎山宣旨。洪太尉到了龍虎山后放走妖魔，引出了梁山好漢的出世暫且不提。
關(guān)于天師的說法，最早應(yīng)該是東漢張道陵發(fā)明的。張道陵是西漢開國功臣張良的后代，是道教里的“稱祖級”人物，他在巴蜀創(chuàng)立“正一道”教派，自稱天師。傳說張道陵得到太上老君親自傳授秘法，道法高強(qiáng)，擁有降妖伏魔的本領(lǐng)。更神奇的是他在123歲的時(shí)候，在四川蒼溪縣境內(nèi)的靈臺(tái)山白日飛升，成為神仙中人。由于張道陵是第一代天師，所以他的徒子徒孫尊稱他為“老祖天師”或“祖天師”。
天師的稱號(hào)確實(shí)很高大上，聽上去就是了不得的大人物。這是一個(gè)“網(wǎng)紅詞”，很容易流傳開來，所以后來民間對道法高深之人也都尊稱為天師。比如東漢的葛玄，東晉的許遜，宋代的薩守堅(jiān)，他們與張道陵一起合稱為四大天師。還有一位“網(wǎng)紅”天師的名氣更大，就是專門捉鬼的鐘馗。民間傳說天師都有降妖伏魔的本領(lǐng)，所以龍虎山有伏魔殿也就合情合理了。
“天師”是對道法高深之人的尊稱，但是“張?zhí)鞄煛钡慕鹱终信茀s是只此一家，別無分號(hào)。原因就是張道陵創(chuàng)立的教派掌門人只傳有血緣關(guān)系的張家人，而且傳男不傳女。每一代掌門人都稱為“張?zhí)鞄煛?。所以張?zhí)鞄煵皇侵改硞€(gè)人，而是“正一道”掌門人的尊稱，一般稱為第幾代天師。書中只出場一次卻法力無邊的“虛靖天師”，他的原型應(yīng)該是第三十代天師張繼先。張?zhí)鞄熞幻}世居江西鷹潭市龍虎山，并傳承至今，但是還保留多少老祖宗的本領(lǐng)就不得而知了。
龍虎山是大名鼎鼎的道教名山，道教祖庭之一，也是我國第八處世界自然遺產(chǎn)。傳聞張道陵在此煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，因此得名。書中范仲淹對“嗣漢天師”的稱呼，這應(yīng)該是作者的筆誤。因?yàn)樗稳首跁r(shí)期還沒有“嗣漢天師”的說法?！八脻h天師”是元世祖忽必烈冊封的，意思是自東漢傳承而來。
再說回伏魔殿，里面鎮(zhèn)封著三十六天罡和七十二地煞。鎮(zhèn)壓一百零八個(gè)魔王的高人是唐代的洞玄國師，這個(gè)人的身份無從揣測，應(yīng)該只是隨意創(chuàng)作。從宋仁宗嘉佑三年（1058年）洪太尉誤放妖魔，到1100年宋徽宗即位，這中間正好是四十二年。四十二年之后，江湖風(fēng)云驟起，一百零八個(gè)“江湖豪客”的故事也由此展開。
