我曾經(jīng)一直感覺(jué)自己是工具，小時(shí)候是媽媽的工具，長(zhǎng)大后是爸爸賺錢的工具，結(jié)婚后，是老公的工具，沒(méi)有感覺(jué)自己被當(dāng)做人對(duì)待。
我想被當(dāng)做人對(duì)待，我想成為一個(gè)人。
我一直努力地想把自己從物變成人，掙脫工具的定義。
《懂得愛(ài)：在親密關(guān)系中成長(zhǎng)》這本書，讓我徹底明白了這個(gè)感受的來(lái)源。
01
我們是如何被物化的？
心理學(xué)家武志紅說(shuō)：懂事，是最深的絕望。
嬰兒出生的時(shí)候，把周圍的人都當(dāng)做物體，沒(méi)有自我，但具備發(fā)展自我的潛力。
嬰兒出生時(shí)，只能依靠父母、周圍的人，到3歲時(shí)候，才能理解周圍人的感受和經(jīng)驗(yàn)，才能遵守規(guī)則。
我們只是被訓(xùn)練，沒(méi)有被鼓勵(lì)。
我們被教導(dǎo)事情的對(duì)錯(cuò)，好壞，道德，規(guī)則，沒(méi)有被鼓勵(lì)發(fā)展自我，如何成為一個(gè)真正的人。
我們被教導(dǎo)成一個(gè)好孩子，好員工，好妻子，好父親，好父母，這些很有意義，也取得了一些成就。
但最終，我們內(nèi)心有一種缺乏感，沒(méi)有滿足感。
我們只是一個(gè)社會(huì)人，沒(méi)有成為真正的自我。
于是不管擁有什么，都覺(jué)得不快樂(lè)，開(kāi)始懷疑自己是誰(shuí)，活著為啥。
我們不認(rèn)識(shí)自己，我們認(rèn)為的自己是自己的角色：物化的自我。
02
我們是如何被物化的？
鏡像：
孩童從父母眼里尋找自我，父母怎么認(rèn)為自己，自己就是生命樣子。
父母就是孩童的鏡子，不是平面鏡，而是凸透鏡或者凹透鏡。
孩子只是父母投射的一個(gè)影子，不是真正的他自己。
如果父母變成一個(gè)平面鏡，就能照出真實(shí)的孩子。
可是很少有父母是平面鏡，所以孩子多多少少都會(huì)偏離真正的樣子。
父母本身也是物化的結(jié)果。
父母和孩子是物對(duì)物的過(guò)程。
成為一個(gè)人，都需要一個(gè)平面鏡，發(fā)展真正的親密關(guān)系，對(duì)方需要做一個(gè)平面鏡。
03
如何發(fā)展親密關(guān)系？
把心墻變成界限。
我們被物化后，為了保護(hù)自我，筑起一道心墻，這道心墻是固定的，不會(huì)移動(dòng)的。
成為一個(gè)人，是需要有界限，而不是心墻，界限是可以移動(dòng)的，根據(jù)需要往前移動(dòng)，發(fā)展親密，往后移動(dòng)，保護(hù)自我。
心墻主要目的是自我保護(hù)和防衛(wèi)，但是又硬又冷，住在心墻里的人很難受，想出來(lái)。
住在心墻里，成為社會(huì)角色，必須壓抑自我或者放棄自我。
當(dāng)有合適的人，可以發(fā)展親密關(guān)系時(shí)，就容易降低防御，降低心墻，帶親密的愛(ài)人游自己的內(nèi)心世界。
對(duì)于壓抑太久的人，太渴望融合，容易放棄自我，完全拆卸心墻，容易受傷，一旦受傷，再次筑起心墻，下次親密關(guān)系，再次拆卸心墻，再度受傷。
我就是屬于這樣的人，她每一段感情都受重傷，每一次都全情投入，再次受傷，毫無(wú)設(shè)防。
對(duì)于極度沒(méi)有安全感的人，遇到合適的人，他們也是試探性地打開(kāi)心墻，不敢展示真我，無(wú)法發(fā)展親密，一旦有風(fēng)吹草動(dòng)，他們就快速合上心墻。
我老公就屬于這樣的人，他開(kāi)始有打開(kāi)心墻，我記得他敞開(kāi)過(guò)自己，但是敞開(kāi)的不多，當(dāng)我想更深進(jìn)入，和他融合，他害怕了，就筑起心墻。我就很難再進(jìn)去了，他需要足夠的安全感才能打開(kāi)。
而界限很有彈性。
太近了，就遠(yuǎn)點(diǎn)，并且真實(shí)表達(dá)遠(yuǎn)的原因；
太遠(yuǎn)了，就近點(diǎn)，并且真實(shí)表達(dá)近的原因。
每一次敞開(kāi)，都是在自我安全感的范圍內(nèi)，對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)自我安全感負(fù)責(zé)。
自己能夠清晰地掌握自己的安全感，不讓自己受傷，如果受傷了，就回來(lái)自己療傷，不會(huì)讓對(duì)方負(fù)責(zé)，安全感是自己的，與他人無(wú)關(guān)。
而拆開(kāi)心墻，獻(xiàn)出自我，是不打算為自己負(fù)責(zé)，希望別人為自己的安全感負(fù)責(zé)。
這是完全不同的。
拆開(kāi)心墻，建立界限，是發(fā)展親密關(guān)系的必要條件。
04
通過(guò)親密關(guān)系，發(fā)展自我。
親密關(guān)系，特別是兩性關(guān)系，最能照射出內(nèi)心的傷，自我覺(jué)醒之前，每個(gè)人都希望通過(guò)兩性關(guān)系，完整自己。
親密關(guān)系是通過(guò)靈性的通道。
兩性之痛是靈魂之痛。
每一次靠近對(duì)方，都希望對(duì)方完全拆開(kāi)心墻，接納自己，為自己負(fù)責(zé)。
當(dāng)對(duì)方無(wú)法接納時(shí)，就痛，不知道是自己的痛啟動(dòng)了。
痛到絕望時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方無(wú)法為自己負(fù)責(zé)，才又回到自我，看看這個(gè)痛到底來(lái)自哪里，當(dāng)看到痛來(lái)自自己的心墻時(shí)，就在成長(zhǎng)。
一次次地通過(guò)和親密伴侶的互動(dòng)，受傷后，回來(lái)看自己，就是在拆卸心墻的過(guò)程。
對(duì)自己的痛負(fù)責(zé)，一點(diǎn)點(diǎn)建立自己的安全感，一點(diǎn)點(diǎn)地增加敞開(kāi)度，一點(diǎn)點(diǎn)地展示真我，產(chǎn)生連接。
真我發(fā)展的多么好，親密關(guān)系就有多么好。
我們說(shuō)親密關(guān)系有破壞型和療愈型。
不幸的是，我們大多數(shù)人都沒(méi)有發(fā)展出真我，所以很難那么幸運(yùn)遇到療愈型的伴侶。
破壞型的伴侶就是幫助我們找到真我，破壞的程度不同，找到真我的時(shí)間不同。
現(xiàn)代社會(huì)離婚率居高不下，很多尚在婚姻中的人，有的分居、冷戰(zhàn)、吵架，無(wú)法親密，，，我們離真我都太遠(yuǎn)了。
所以，我們不能依賴親密關(guān)系完整自己，但是通過(guò)親密關(guān)系，找到自我，發(fā)展自我。
寫在最后
“我和你”是基本的字眼，只能以整個(gè)人來(lái)言說(shuō)。只有我，不可能實(shí)現(xiàn)完整之人的專注與融合；沒(méi)有我，也永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我需要你已成為我完整的人；成為我的過(guò)程，我說(shuō)你。整個(gè)真實(shí)人生就是相會(huì)。
--馬丁·布伯《我和你》
我們只有先完整自己，才能有好的親密關(guān)系。
在親密關(guān)系中成長(zhǎng)，就是完整自己的過(guò)程。
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