終于踏上了新疆這塊期待已久的大美土地。

對于新疆的認知首先與兩位散文作家有關，一位是男作家劉亮程，一位是女作家李娟。劉亮程起點于鄉(xiāng)里的農(nóng)機管理員，李娟的寫作是從高中未畢業(yè)做小鄉(xiāng)村的小裁縫開始。劉亮程的《一個人的村莊》、《虛土》以及《鑿空》等作品對于喜歡鄉(xiāng)土文學的閱讀者來說，其中蘊含的鄉(xiāng)村哲學讓人陷于一種意味深長的沉思。而李娟的散文集《我的阿勒泰》、《羊道》以及《冬牧場》等系列則清新安靜，則治愈了無數(shù)急行的焦慮者。范大山在十多年前讀到李娟的文字，萌生了到新疆尋找李娟的沖動，結(jié)果在新疆前前后后打轉(zhuǎn)了一個多月，就是找不到李娟住的那個村莊，等到最后找到那個村莊后，卻發(fā)現(xiàn)李娟與她的媽媽又不知道搬到哪里去了。而小范卻有了一種解脫的感覺，因為按書索驥，走遍了李娟筆下的那些新疆村莊，也算是了卻了一樁心愿。的確，當你吃到一個好吃的雞蛋，也不一定要看到下蛋的那只雞了吧？

晚上十點鐘，天色還沒有黑下來。在大巴扎，我們感受到了熱鬧繁華安全和諧的氛圍。新疆連接歐亞大陸，與七八個國家接壤，有五十多個民族雜聚生活在一起，地理位置特別重要。由于白天光照時間長，加上天山的雪水澆灌，瓜果蔬菜糧食長的特好，水果也很便宜，省會城市烏魯木齊的房價很親民，均價還不到一萬。感謝當年的左宗棠，老爺子在列強虎視眈眈國力微弱國主無能的情勢下，慨然抬棺出征收復了新疆。與有民族大義的左宗棠比，后來的歷史人物“新疆王”盛世才就屬于有小聰明而無大節(jié)，一下子與中國共產(chǎn)黨合作，后來又去投靠斯大林，最后又倒向蔣介石，由于殺人太多，逃到臺灣后也一直生活在害怕仇家追殺的恐懼之中。而美西方國家對于新疆的抹黑與暗中搗亂也一直未曾停止，當下的新疆人民迎來了安定和睦幸福的生活，當倍加珍惜。

瑤池。天山天池。傳說中西王母的仙居圣地，就象一幅清新美麗的畫卷一般在眼前慢慢地舒展開來，讓人沉醉其中而不知歸處。湛藍的湖水與天空同色，遠方俊俏的博格達峰的皚皚冰雪，孕育了這一片神奇植被與動物的天堂；郁郁蔥蔥的云杉林，白樺樹，各種花草在湖邊次第綻放，隼鷹自由自在地盤旋在天池上空。只有身臨其境，方才明白為什么當年梁羽生要將他的武俠小說《七劍下天山》的敘事與情節(jié)安放在天山這片神秘的神山圣湖。旅行不僅是看別處的地理風光，更重要的是把自己從瑣碎的日常中抽離出來，在天池的圣水中映照出自己那個真實的內(nèi)心世界。

五彩灘風光。典型的雅丹地貌。由于河流急湍的沖擊與風沙的侵蝕造就。而這些巖石含有不同的礦物質(zhì)，形成紅黃綠藍紫等異彩。額爾齊斯河沿著蔥郁青翠的河谷，曲曲折折，穿越多個國土，直至流入北冰洋。

我們沿著額爾齊斯河的上游布爾津去追尋喀納斯湖的倩影。一路上牧場之路忽上忽下彎彎曲曲，高處的雪山還未全部融化，山坡上長滿了牧草與野花，牛羊三三兩兩散開，悠閑自得在吃草或伏著曬太陽，山谷中一片片的云杉林與白樺林象地毯一般鋪陳其上。喀納斯河的水流潺潺，呈現(xiàn)出藍寶石一樣的色彩，臥龍灣、月亮灣、神仙灣象三條碧綠的綢緞環(huán)繞著帶我們走進喀納斯的心臟。天空飄著潔白的云朵，白哈巴雪山下的原始森林茂盛蔥郁，大大小小的湖泊如高山珍珠散落，金蓮花、蒲公英、赤芍與鳶尾、野胡蘿卜花花滿草地。藍天與雪峰、密林與草地、湖泊與河流、村莊與牛羊，在這一片神奇之地完美的搭配與鑲嵌，讓人流連忘返。據(jù)說，美麗的喀納斯湖是成吉思汗首先發(fā)現(xiàn)的，于是他命令一支部落留守于此不再隨軍，他們就是現(xiàn)在的蒙古族一個分支圖瓦人。在喀納斯村，我們聽一位盲眼圖瓦老人用一種古老的吹管樂楚爾演奏古樂，還欣賞到年輕的圖瓦青年的呼麥與蒙古舞。圖瓦人告訴我們，喀納斯就是神的花園。

神的自留地“最美村落”禾木的出圈主要還得歸功于攝影愛好者的推送。由于禾木村匯集了藍天、雪山、草原、森林、河流等優(yōu)越的天然地貌，富于特色的原木建筑式樣，以及歷史悠遠的民族獨性，近年來為眾人所熟知成為旅行打卡熱點。作為圖瓦人的三大聚居地之一，禾木村約有一千五百多人的圖瓦人，還有部分哈薩克族人。原先村民們主要的生產(chǎn)生活方式是傳統(tǒng)的畜牧業(yè)，因為周圍有著廣闊連綿的優(yōu)質(zhì)草場。以前因交通不便不為外人而知，而現(xiàn)在隨著旅游業(yè)興起，交通也得到改善，民宿業(yè)已成為村民增收的主要渠道。加上在禾木附近兩千八百米的云霄雪峰與俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦等國緊挨接壤，冬天就成為滑雪愛好者的天堂?？梢哉f一年四季的禾木都有讓旅者逗留于此的充足理由。但是禾木村在迅速走向商業(yè)化的過程中，與許多網(wǎng)紅村一樣也面臨著如何較大程度地保有原先古樸純正神秘特色，提升居留者吃住行玩購等體驗感，避免熱一陣后就逐漸地走下坡路，尚需深度思考與推進。

克拉瑪依的烏爾禾魔鬼城。傳說這里曾經(jīng)是一個繁華的城池，城里的居民生活富足之后就懶惰成性，紙醉金迷，無法無天，于是此地的神靈十分震怒，將這里變成了一片廢墟，在地底下聚集了許多冤魂，經(jīng)常發(fā)出鬼哭狼嚎之聲。魔鬼城由此得名。漢朝軍隊與匈奴人的會戰(zhàn)也都會遠遠的避開這里。后來科學家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，在遠古時期此處曾是一片海洋，生活著各種古生物，隨著地殼的劇烈運動，青藏高原抬升，這兒也成為陸地，并成為恐龍的活動之所。由于地處西伯利亞的風口，經(jīng)過陽光與風蝕，將成片的沙巖礫石徹割成各種形狀，有的象輪船，有的象宮殿，還有的象各種各樣的動物與人形。所以在這片土地之下又蘊藏著豐富的石油資源，現(xiàn)在還能看得到一排排鉆勘石油的磕頭機。因為獨特的雅丹地貌，起風時飛沙走石，非常適合營造表現(xiàn)江湖恩仇的神秘氛圍，故吸引了許多影視作品在此拍攝，象《英雄》、《七劍下天山》、《臥虎藏龍》等電影電視劇都曾在此完成。

在賽里木湖度過一個舒適的端午節(jié)。賽里木湖，又稱“凈湖”，一個一眼就能打動你沉睡心靈的地方。在綿延的北天山山脈兩千多米的高度，有一種藍叫賽里木湖藍，它被世人譽為“大西洋最后一滴眼淚”。只因它那純凈而深邃的眼眸，瞬間就能滌蕩世間的塵埃。當大西洋濕潤的暖流被阻隔在天山山脈，就帶來了豐沛的降水，雨水與雪水順著那些礫砂石與草地慢慢地滲入湖中，呈現(xiàn)出一種特別的通透藍。賽里木湖面積約有四百多平方公里，坐上帆船，在湖中央最深處仍可清澈的見到湖底游動的高白鮭魚。當你逛累了坐在湖邊，一抬頭只見藍天上飄著形態(tài)迥異的白云，云朵下面是積雪的峰巒，在雪峰的緩坡上，高山云杉等森林密布，而碧綠的草場上開滿了應季的各種鮮花，帆船在湛藍的湖面上緩緩地移動。天空與湖面連成一色，白云倒影水中，此情此境，讓人有一種抒情的悸動，不妨吹上一曲應景的《天堂》或《天邊》，讓心在神境中享受一段寧靜的撫慰。

在那拉提草原，我見到了久違的一群群燕子，在草原上自由飛翔。牛群與羊群悠閑地吃著嫩綠的鮮草，阿山金難、鼠尾、野百合、郁金香、苜蓿在草場上醒目的盛開，從遠處看，乳色的氈房在陽光的照耀下就象白蓮花一般散落在翠綠的草原之上?！澳抢帷笔侵柑栕畛跎鸬牡胤?，它處于天山的腹地，海拔一千八百米，四周被群山所環(huán)繞，鞏乃斯河蜿蜒流過，草場廣闊連綿，呈現(xiàn)出優(yōu)美的弧形線條，與雪山、森林、河流交相輝映，猶如人間仙境天然畫卷。哈薩克族人世代游牧于此，勤勞善良，多才多藝，熱情好客。他們把氈房布置的富于民族特色，色彩斑斕，制作的奶酪與酸奶也特別入口，回味無窮，他們的樂器歡快動聽，舞蹈激情四射。如果你有充足的時間，無論呆上多久也都不會厭倦，因為它能治愈你所有的人間憂傷。

從那拉提出發(fā)到奎屯，我們踏上了獨庫公路北段之旅。獨庫公路從獨子山到終點庫車，橫亙天山，長五百多公里，穿越了數(shù)座高峰與河流，于上世紀七十年代開始修建，歷時十多年，在當時艱難險阻條件之下，有一百六十八名人民子弟兵的英魂長埋于此。我們從底部盤繞爬升，開始是綠意盎然的草原牧場，迂回到半腰是灰赭色的峭壁懸崖，到達三千多米已是皚皚雪峰。在途中我們突遇猛烈的大風，隨后暴雨如注，接著噼哩啪啦的冰雹撲打在車窗上，加上雷電轟鳴，視線受阻，最后是雨雪交加，在同一路段上短時間水歷經(jīng)了春夏秋冬變幻莫測的極端天氣，但覺驚魂未定。在喬爾瑪烈士陵園，我們冒雨下車向烈士敬獻了鮮花。好在抵達鐵力買提達坂之后雪雨漸停，不過車外溫度較低，穿上厚衣也難以久留。回望上世紀五十年代以來，新疆生產(chǎn)建設兵團挑起了屯墾戍邊的重擔，鑄劍為犁，譜寫了愛國奉獻艱苦進取的兵團精神。也正是他們卓絕的貢獻，才帶來了廣闊美麗邊陲的安定與發(fā)展。獨庫公路是國防備戰(zhàn)公路，現(xiàn)在已成為一條獨特的黃金旅行打卡線，我們行的恰是時機。

若得機緣，我們一定會重行新疆，深度感受它無窮的魅力。