請(qǐng)與最愛歷史君一道，去聽聽大唐盛世的狂士與歌者，不為人知的晚年。
每次讀詩人馮至的《杜甫傳》，心中總是生出一些疑團(tuán)：在長安困頓十年的詩圣杜甫感受人間冷暖世態(tài)炎涼時(shí)，詩仙李白在哪里？杜甫在安史之亂爆發(fā)后被叛軍抓走，又出逃追隨唐肅宗，當(dāng)過左拾遺這樣的小官，后被免職，過著顛沛流離的生活，此時(shí)詩仙李白又在哪里？李白和杜甫之間的那些事兒，曾被傳為美談，也被當(dāng)今某些好事者當(dāng)作梗，以杜甫贈(zèng)李白的詩多，而李白回贈(zèng)杜甫的詩少而被當(dāng)今某些人當(dāng)作笑談。每當(dāng)這時(shí)，我的內(nèi)心便涌起濃黑的悲涼，覺得人類即使進(jìn)入到二十四世紀(jì)，若無更多的人真正地去探尋歷史的真相，僅憑幾句傳聞便自娛娛人，很可能陷入歷史虛無主義的泥潭，或者娛樂至死的深淵。人無完人，歷史人物的局限性客觀存在，就像今天所有活著的人一樣存在不可避免的局限性。當(dāng)某一天來臨，一代人的生命先后終結(jié)，很快也將成為歷史，被誤解被扭曲卻無法申辯，這究竟是一種什么樣的滋味？幸好最愛歷史君依據(jù)有限的史料，梳理出了詩仙李白的最后歲月，作為大唐盛世的狂士與歌者，他不為人知的晚年，一定會(huì)有許多讀者像我一樣，急于解除在心中埋藏多年的歷史謎團(tuán)。
首先讓我們一起回顧大唐帝國歷史上重大轉(zhuǎn)折時(shí)期的“安史之亂”：安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因?yàn)榘l(fā)起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名，又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。
然后我們盤點(diǎn)一下詩仙李白的生平，他出生于公元701，卒于762年，請(qǐng)讀者諸君注意安史之亂發(fā)生和結(jié)束的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，相信您也會(huì)發(fā)出驚嘆：詩仙李白若再遲一年離世，就能看見平叛勝利后的長安?？墒菤v史從來不容許假設(shè)，而我們知道詩圣杜甫經(jīng)歷了安史之亂全過程，有史詩級(jí)的作品“三吏”“三別”和大量被稱為“詩史”的律絕流傳于后世。那么問題來了：詩仙李白在生命的最后幾年究竟在做些什么？他到底在安史之亂中經(jīng)歷了什么？為何晚年的許多作品少有人提及？
英雄末路，詩仙李白的最后五年，被命運(yùn)扼住了喉嚨。自從詩人在潯陽登上永王李璘的樓船，他的理想和抱負(fù)在兩三個(gè)月內(nèi)就被迅速燃盡，余生抱著一堆灰燼，四顧茫然。他一遍遍地解釋，一次次地找人，落筆皆是苦澀的詩句。
他早些年被公認(rèn)為“謫仙人”，為人瀟灑，詩風(fēng)豪逸。但到此時(shí)，那口“仙氣”已然離他而去，他像個(gè)掉落凡間的孩子，驚恐無措。權(quán)力與輿論強(qiáng)加給他的罪名，以及由此帶來的牢獄之災(zāi)和聲名受辱，讓他在最后的年月里痛苦不堪。他的處境，正如他的“小迷弟”杜甫當(dāng)時(shí)所寫的——“世人皆欲殺”。
他，李白，大唐盛世的狂士與歌者，在生命的最后階段，變成了一個(gè)國人皆曰可殺的叛國者。他無數(shù)次執(zhí)筆寫詩伸冤和抗辯，一次次還原被權(quán)力篡改的真相。但大唐的子民，以及后世每一個(gè)時(shí)代的人們，都只愿意誦讀他喝酒吹牛時(shí)豪情四溢的詩句，沒有人愿意去讀他晚年那些悲苦、泣血、隱晦的詩行。
每個(gè)人只當(dāng)這個(gè)真實(shí)的詩人，沒了人生的最后五年。即便有，也是狗尾續(xù)貂的五年，聲名敗壞的五年。歷史就這樣書寫了一個(gè)人生斷裂的李白。直到宋代，直到現(xiàn)在，李白參加永王李璘起兵的經(jīng)歷，仍被當(dāng)作叛國謀亂的污點(diǎn)，“文人之沒頭腦”的體現(xiàn)。根本沒有人在乎他本人在乎的真相。
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