劉小備在《茶子木十》中說：“如果有一天，你有你的，你大可以放手，不必拘束?！?br>

正如步履沉重地邁進(jìn)滁州山林的歐陽修，聽到那一聲清脆悅耳的鳥鳴，仿佛身心皆釋，靈魂也一點一點輕盈起來。于是在被貶官滁州后，他揮毫寫下了“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼”，為這命運般的相遇，歐陽修責(zé)備自己已經(jīng)耽擱了太久。此后滁州為官的歐陽修，讓百姓和自已一樣自在安然、得意盡歡。

人在喧囂里待得太久，會不自覺地以為一切都是人可以控制的，而忘記了應(yīng)該去怎樣適應(yīng)自然。這也是一種傲慢。把金絲雀鎖進(jìn)籠子，以為能聽到動人的鳴啼，卻不知每一絲千回百轉(zhuǎn)都是它痛苦的呻吟。曾讀過一篇云南游記，作者說明白人與自然的關(guān)系后，“索性什么都不做，在床上躺著，看窗外的雨”。春雨細(xì)密的針腳，為大地織衣，給予人心慰藉。愛一樣?xùn)|西，一個人，并不是把她禁錮在眼前才能證明，這是人類自古以來就明白的道理。

曹公曾言：“花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。”不了解自己的人踏破鐵鞋尋覓所愛之物，一旦發(fā)現(xiàn)，就鎖進(jìn)籠子；真正了解自己的人，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，悄悄愛著，就覺得是無與倫比的美麗了。讀顧城《需要一個答案》，他說：“這是最美的太陽/把花印在地上/誰要拾走影子/誰就拾走光芒?！蔽黠L(fēng)吹老了滁州的山山水水，也不知不覺吹老了身在醉翁亭的歐陽修，一棹春風(fēng)一葉舟，歐陽修也在萬頃碧波中得了自由。

歐陽修寫鳥兒，其實自己又何嘗不是鳥兒。在鑲著鎏金的宮殿中，在深不可測的城府中，他漸漸懷疑自己就是可憐的鳥兒，被鎖進(jìn)籠子，就連肺腑之言也被當(dāng)作帶血的啼叫。不好聽也惹人厭。走出洛陽城，醉翁在失意途中才恍然悟得終于脫離牢籠、得了自在。走到高山頂上，無緣無故地?fù)]了揮帽子，又走了下來。為的只是內(nèi)心的得失，靈魂的汲養(yǎng)。

正如蘇東坡寫下的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！彪x開了高堂明鏡，得了略帶沉重的自由。為觸及世界的盡頭，奔波過無數(shù)路途。去過天涯海角，看過不同生活不同質(zhì)地的人，才能夠瀟灑寫下那句：

“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。”

不如歸，從朝堂歸于草野，從大城歸于小鎮(zhèn)，從爾虞我詐歸與寧靜淡泊，從奇珍異石歸于醅酒紅泥小火爐，從高處不勝寒歸于平凡瑣碎的溫暖。不如歸，歸來是對心的釋然，對撥開迷霧的未來的憧憬，對自己本身價值的探索。從今往后，水風(fēng)吹葛衣，草露濕芒履。目之所及，心之所感。永不泯滅，永生難忘。