當(dāng)每次和有孩子的朋友們聊起我不想要孩子的這個話題時，我總是得到同樣的回應(yīng)：一臉慈祥的笑容和一句"再過幾年你就不這么想了"。我們總會非常熟悉大家議論起某個“大齡”未婚未育的女性時的反應(yīng)。若她在人前表示出想結(jié)婚生子的意愿，那得到的總是一臉惋惜加上一點得意的回應(yīng)：哎呀你條件這么好，怎么就耽誤了，我認識一個小伙子各方面條件都不錯，只是…要不要介紹給你認識認識？若是她表示出自己不想結(jié)婚的意愿，那背后總會聽到諸如她這么大年紀(jì)還沒結(jié)婚，性格一定有問題之類的言論。
諸如此類的事情總是在提醒著我，不要孩子這個選擇在現(xiàn)代社會中仍然是不被接受的，甚至是政治不正確的。這些事情不止在中國發(fā)生，世界各國的文化中都包含著不生育人群的歧視。不生育的個人或者夫婦往往會被定義為和社會脫節(jié) (Menninger 1942), 自私 (Simon 1975), 或者只貪圖自己享樂，不愿意承擔(dān)責(zé)任 (Peck and Senderowitz 1974)。 在一些文學(xué)作品中，“沒有孩子”這個標(biāo)簽往往暗示這個人物有著極重的自我防衛(wèi)心理，并且通常和童年的創(chuàng)傷以及不和諧的家庭相聯(lián)系(Reading and Amatea 1986)。
這些非生育者的刻板印象不是沒有來由的。
Childless or Childfree
近年來，大多數(shù)發(fā)達國家的生育率在逐年下降。2002年，美國有18% 40-44歲的女性未生育(Osborne 2003)，這個數(shù)字到06年已經(jīng)升至20%，相比70年代的10%翻了一番(Dye 2008)。在加拿大，生育率由1921年的3.5下降至2007年的1.5。中國雖然作為人口大國，卻也走在同樣的道路上。我國生育率2015年只有1.4，排在全世界倒數(shù)第四位。
與生育率降低相一致的是女性的生育年齡的上升。美國25-29歲未生育率在近20年來翻了一番(Dye 2008)，35歲之后才擁有第一個孩子的女性的比例正在逐年上升。在澳大利亞，母親育有第一胎的年齡中位數(shù)由1979年的26.5上漲至2001年的30(Australian Bureau of Statistics 2002)。中國的這一數(shù)據(jù)也由1990年的21歲上漲至2010年27歲。據(jù)估計，在1970年左右出生的美國女性中30歲之前約有25%未生育(Social Trends 2000)，英國則更加嚴(yán)重，這一比例約為45% (McAllister and Clarke 1998)。
更多的數(shù)據(jù)表明，低生育率的背后是越來越多的女性選擇不生育。加拿大20歲至34歲未生育的女性中，有生育計劃的比例從20年代的75%下降至2000年的約25%(Stobert and Kemeny 2003)。意大利40歲以上的女性中自愿選擇不生育的占到了15%(Rosina and Testa 2007)。
隨著生育率的下降，自愿非生育者已經(jīng)被定義為一個嚴(yán)重的社會問題（Agrillo 2008）。一般認為，每對夫妻要生2.3個孩子，才能保證一個國家人口正常向上增長。經(jīng)濟學(xué)家們認為經(jīng)濟發(fā)展和人口增長息息相關(guān)。日本在70年代隨著人口紅利的消失，經(jīng)濟慢慢萎靡直至一蹶不振。中國也逐漸在接近公認的“低生育陷阱”，即生育率小于1.3.
在這股鼓勵生育的浪潮（pro-natalist trend）的影響下，生育被認為是有利于個人、家庭和社會的大好事。這就難怪父母逼婚，他人歧視，甚至社會輿論都會公開譴責(zé)不生育者是“社會的蛀蟲”。
隨著自愿選擇不生育的人越來越多，也有更多的人走出來捍衛(wèi)自己選擇不生育的權(quán)力。美國擁護自愿非生育者權(quán)力的組織National Organization for Non-Parents(N.O.N.)在1972年第一次提出childfree這個詞語，意在替代childless(Tessarolo 2006)。Childless通常指沒有孩子這一客觀事實，既包括自愿選擇不生育的人群，也包括雖然想有孩子，但是因為一些客觀原因無法擁有孩子的人。在70年代后的研究中，通常人們用voluntary childless或childless by choice來指代自愿選擇不生育的人群。但因為childless總會給人一種人生不圓滿的感覺，所以現(xiàn)在不生育者更愿意用childfree這個詞，表示不生育者并不對自己不生育這件事情表示遺憾，而是表示自己生育活動中的解脫。
為什么他們選擇了成為childfree
成為childfree的原因多種多樣，往往集中在這樣幾方面：①擔(dān)心自己的自由生活、職業(yè)發(fā)展、或是親密關(guān)系收到孩子的影響（Houseknecht's studies 1987，Veevers 1980，May 1885, Ciaccio 2006）。②擔(dān)心自己養(yǎng)育不好孩子或承擔(dān)不了父母的重任（Campbell 1983）。③認為生孩子會對身體造成損害(Hird and Abshoff 2000，Ciaccio 2006)。④其它原因。比如宗教信仰，或是認為人類不應(yīng)該生育等等（Ciaccio 2006）。
當(dāng)然我認為在這個問題上，社會學(xué)研究還沒能給我們很好的答案。對于大多數(shù)人來說，上面的原因并不足以使人信服。比如有孩子的夫婦就常常反駁我說，生了孩子之后你會感到前所未有的幸福，就想天天陪著他，根本不想出去浪。對于每個childfree者來說，感性的答案可能更有助于他人理解他的想法。比如我看到有個紐約女孩子在一個支持childfree的網(wǎng)站發(fā)帖表示，自己就是單純地非常害怕懷孕所以才堅決地決定不生孩子。
大量的研究顯示，女性的childfree人群是高學(xué)歷(Abma et al. 1997; Bachu 1999)、高智商（Kanazawa 2014）、高收入(Bachu 1999)，以及城市生活(DeOllos and Kapinus 2002)，更少的宗教傾向性(Heaton et al. 1992)，思想相對不保守(Burman and de Anda 1986)等等標(biāo)簽聯(lián)系在一起?？傮w上我們可以看到，越發(fā)達的地區(qū)，接受的教育水平更高，思想越開放，成為childfree的人也更多。近年來一個非常明顯的例子便是印度。發(fā)達國家并不是低生育率唯一的土壤。中國和其它一些地區(qū)雖然是非發(fā)達國家，但是隨著教育水平的提高，尤其是女性教育水平，生育率逐年下降的趨勢愈發(fā)明顯。印度近年來發(fā)展迅速，生育率卻也仍維持在較高水平。我們?nèi)绻紤]到女性教育水平和生育率的相關(guān)性，印度作為男輕女非常嚴(yán)重的國家，也可以很好地印證這個結(jié)論。
無論如何，我們可以看到雖然每個人選擇childfree的原因各有不同，但是它和我們所處的環(huán)境是息息相關(guān)的。在一個男性為主要勞動力，女性更大的屬性為男性附屬品的社會，或家庭依靠勞動密集型產(chǎn)業(yè)生活的地區(qū)，是很少可以產(chǎn)生childfree的人群的。
我們現(xiàn)在仍然不知道childfree人群怎么做出不生育的這一的決策的。研究者們通常認為這一過程是非常復(fù)雜的，一般沒有一個特定的事件促使他們作出這個選擇（Blackstone，2012）。Heaton (1999) 研究發(fā)現(xiàn)一部分人在人生早期就選擇了成為childfree，并終生未改變過想法。也有另外一部分在人生早期抱著“有孩子也無所謂”這樣的念頭，而后因為一直沒有孩子而成為了childfree。對于大多數(shù)childfree來說，不生育是一個謹(jǐn)慎、經(jīng)過了仔細思考的想法，并且是一個潛移默化的，通過多種因素共同作用產(chǎn)生的決定（Blackstone, 2016）。
成為一個childfree，我需要知道什么？
首先你要面對的便是無處不在的歧視和刻板印象。
在如今鼓勵生育的社會環(huán)境下，childfree會面臨著各方面的壓力。一個女性如果在在職場上表明自己是childfree，會被認為是不友善的（Koropeckyj 2007），而只是表示生育計劃會推遲的女性則不會給人這種印象。另外一個研究表明，人們在真正認識一個人之前，僅僅知道其生育計劃變能讓人們對其的印象產(chǎn)生巨大的影響。有生育計劃的人會被認為是更友善和更易合作的。不僅如此，人們對于一個有生育計劃的女同性戀者的態(tài)度也會普遍好于一個自愿不生育的女性(Rowlandsand 2006)。另外有意思的一點是，以上兩個研究的參與者都是在校大學(xué)生。是的，這些歧視并不是來自已經(jīng)成為媽媽們的人們，而是被認為思想更開放的年輕一代。
其次，便是更多人擔(dān)心的，老了之后怎么辦。
總的來說，并不像我們想象的那樣，childfree老年之后無依無靠也無人照料。通常來說，沒有孩子的老人會逐漸找到一種適合的方式照料自己的生活（Wenger 2009），不同于多數(shù)老人由孩子照顧，沒有孩子的老人和朋友間和其它家人的感情紐帶也更強。對于大多數(shù)childfree者來說，只有到生命在最后需要大量醫(yī)療費投入時才會出現(xiàn)錢的問題(Dykstra 2007)。更多的研究表明，老年之后的生活質(zhì)量和是否生育關(guān)系不大，更多的是退休之前錢掙的夠不夠，以及養(yǎng)老保險買的是不是夠貴(Cwikel 2006)。
我在完成這篇文章之前，曾天真地以為不生育只是我個人的選擇。不曾想自己已經(jīng)成了嚴(yán)重的社會問題的一員。我想起不久之前看到的不知是真是假的報道，說某個地方為了保證放開之后的二胎指標(biāo)，結(jié)婚要先交五千塊押金，生了二胎才能退還。
我們生活在一個做任何事情都會被評頭論足的世界，唯有生育這件事不會。今天我們?yōu)橹畩^斗的，正如Marisa Tomei所說，希望有天，我們不需要生孩子也能被視為完整的人。
