修省(3):應(yīng)無所住,方生其心

原文:

【? ? 能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復(fù)重一重名義之念,是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈,恐石去而草復(fù)生矣。

? ? ? ? ?紛擾固溺志之場,而枯寂亦搞心之地。故學(xué)者當(dāng)兩棲心玄默,以寧吾真體;亦當(dāng)適志恬愉,以養(yǎng)吾園機(jī)。

? ? ? ? ?昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根?!?/p>


? ? ? ? ?富貴與名義,從來都是人人削尖了腦袋,來把它們追求。即使很多口中看淡富貴名利的人,內(nèi)心對其渴望的程度,一點也不亞于別人,甚至更甚于他人,只不過那是他們作為一種賺取財富的“幌子”。所以能輕富貴,又無富貴之心的人,少之又少。不過,財為養(yǎng)命之源,正所謂無財不養(yǎng)道,追求財富本沒有錯。

? ? ? ? 只不過要表里如一,做不了真君子,至少做真小人,也好過于做一個心口不一的偽君子。當(dāng)一個人心口如一,即將塵氛掃盡,心之芥蒂忘卻。而這些都是修行人的硬礙之物,不論是在商海,政壇,或是職場,又再者出家,人人都要時時掃除心中那靈山塔的塵埃??!

心靜,心凈,才能了悟真體,這個真體就是我們自己。認(rèn)識自己是每一個人一生的課題。當(dāng)學(xué)者,做學(xué)問亦是如此,心靜方能生慧。玄默的意思,就是沉默寡言。話太多,就少了思考的時間,就少了棲心的狀態(tài)。這就是為什么很多高功夫家,要拿出靜坐冥想,禪坐清修,為的是發(fā)現(xiàn)和把握住自己的那顆心。心即是宇宙。

昨日之非不可留,今日之是不可執(zhí)。這也是談到了關(guān)于修行的一個方法。就是告訴我們“從前種種譬如昨日死,今后種種譬如今日生”。這是一種境界,特別適合我們當(dāng)代人。因為我們都太浮躁了,太焦慮了。昨天的錯誤,不要拿到今天來折磨自己;今天做對了事情,也不要一直放在心上成為一種執(zhí)念。因為要知道自己還差的太遠(yuǎn)哩,不可停留在當(dāng)下不前。

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