這是田英章老師在網(wǎng)上回復(fù)的一位網(wǎng)友提出的問題的作答，整理出來供大家參考。以下為全文：

關(guān)于這位朋友的提問因涉及到具體的人名，在網(wǎng)上公開談?wù)撍朴行┎痪?，但又正如這位朋友所說，只是為了藝術(shù)，因此權(quán)且簡單地談一下自己的拙見，僅供諸位參考。

歐陽中石老先生

啟功老先生

啟功和歐陽中石先生他們首先說應(yīng)是學(xué)者，其次才是藝術(shù)家，他們的學(xué)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們的技能。

歐陽中石老先生作品

啟功老先生作品

我對啟功先生的專業(yè)了解的不多，但書法應(yīng)只算作他的業(yè)余愛好而已，至少他的畫比他的書法要搞出一籌。他的字以小行書見長，看的出他是先學(xué)柳，后學(xué)趙。啟先生的書法實際是柳底趙面、行中帶楷。其特點：瘦硬挺拔、骨秀神清，字字有法、筆筆有由，在當(dāng)代中國應(yīng)稱得上是一流的水平。但為什么有些人總認(rèn)為啟先生的字并不理想呢？我認(rèn)為是由兩個原因造成的。1、啟先生的名氣甚大，威望過高，特別是擔(dān)任中國書協(xié)主席之后，許多人學(xué)摹啟先生的字，但學(xué)他的人無論從功力上到學(xué)識上都和啟先生差之千里，本想推崇，實際效果不佳，甚至有的人寫出來得“啟體”簡直就是丑化。就這些人而言，這和天津地區(qū)學(xué)華世奎是一個道理，說是在學(xué)習(xí)，實是在糟踐。2、啟先生在全國各地寫的牌匾甚多，有些牌匾確實不好看，這也是有些朋友說三道四的原因。其實牌匾字“難看”的責(zé)任不在啟功先生，也不在牌匾的制作者，它是“現(xiàn)實”造成的。書法中有“大字不是小字的放大，小字不是大字的縮小”之說。啟先生善于寫小字，無論你做多大的牌匾，他都是給你寫很小的字。如將一個只有核桃大的字放大到兩米肯定“變形”。在結(jié)構(gòu)、筆畫、神情上都要在事前做出安排和考慮，起碼要筆畫加粗、結(jié)構(gòu)更緊一些；因字?jǐn)?shù)不多，還須字字端正、重心不倒；并要事先問好牌匾是橫還是豎，因橫豎的不同，章法、行氣的要求也不同。原稿的字如只有核桃大小，要懸起來達(dá)到兩米的時候必然是筆畫細(xì)弱，結(jié)構(gòu)松散，神采全無，面目全非了。然而，以上所說的事先安排、寫前設(shè)計，在很大程度上帶有工匠的成分，啟先生年事已高，不可能再有這些作為，他的身體和精力都不可能顧及這些。有人求寫牌匾，他只是一揮而就，提筆立成，不刻意雕琢，不加任何修飾，聽其自然，信其自然，這正是大方之家之所為。好在求寫牌匾的單位也只是求個名人效應(yīng)，至于看著好看不好看，這也要看觀者的水平了。

我對啟先生了解的不多，但看到他的文章、書法以及傳聞，我都很佩服，也很尊敬，他應(yīng)是我們這個時代不可多得真正的學(xué)者、真正的藝術(shù)家。

歐陽中石先生應(yīng)稱得上是當(dāng)代一位奇才，不可多得的奇才。首先說他和啟功先生一樣也是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)識淵博的學(xué)者，是大學(xué)問家。據(jù)我所知他的專業(yè)是邏輯學(xué)，至于在邏輯學(xué)方面他的建樹、水平我沒了解，知道的不多。但他的業(yè)余愛好——京劇和書法絕非了得，絕不是一般的水平，是專業(yè)中的專業(yè)。在他各種專長中，書法中的技法實際上是他眾多學(xué)問中下工夫最少的藝術(shù)領(lǐng)域。書法知識理論，高于他的技法，而京劇藝術(shù)無論是學(xué)識還是表演又高于他的書法。我們說歐陽先生書法技法略遜于其它，也只是和歐陽先生他自己相比而言，如把他的字拿到當(dāng)今社會上來比較，也是當(dāng)代中國一流的水平，也是一位大手筆，至少我是這么認(rèn)為的。他的行草書，高古醇厚、精彩動人，勁險刻厲、妙于取勢。伯遠(yuǎn)帖的風(fēng)骨、吳玉如的瀟灑，歐陽先生把握的惟妙惟肖，純熟自然。他轉(zhuǎn)益多師、藝綜南北，使他的書法藝術(shù)和京劇藝術(shù)都達(dá)到了后人無法超越的地步。但歐陽先生性格耿直，天生倔強(qiáng)，見到不平事總要“設(shè)法”表達(dá)出自己的不滿。這就形成他思維敏捷、言語“苛刻”，柔中帶剛，精練幽默的人品和作風(fēng)。因此也得罪了不少人，但這也正是他招人喜愛、受人尊敬之處，也正是一位大方之家無拘無束、獨來獨往、不迎合世俗、不阿諛奉承的可貴的品行。

我于以上二位先生絕無個人恩怨，只是有朋友追問，又不好推辭，憑著一個藝術(shù)追求者的良心才談出以上自己的觀點， 僅供大家交流和參考。 田英章