? ? ? ? 孟子是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家，也是儒家學(xué)派的代表人物，他與孔子并稱“孔孟”。唐代韓愈在《原道》一書中，將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝時(shí)孟子被追封為“亞圣公”，世人尊稱為“亞圣”。

? ? ? ? 由孟子及其弟子共同編寫的《孟子》一書，是孟子的言論匯編。《孟子》的《盡心章句下》中有一句話：“盡信書不如無書”。這句名言如今幾乎是家喻戶曉人盡皆知。

? ? ? ? 我仔細(xì)查閱了有關(guān)此句的各種解釋，無外乎這幾點(diǎn)：不要迷信書本，讀書時(shí)要加以分析，應(yīng)當(dāng)辯證地去看問題，要獨(dú)立思考，對書本知識(shí)要有懷疑批判精神……

? ? ? ? 從這些釋義上來分析，大家無一例外地都把“書”作為該句的重點(diǎn)，認(rèn)為這句話告訴了我們一種讀書的方法。我認(rèn)為我們應(yīng)該更寬泛地理解這句話，而不是僅僅局限于讀書的方法。

? ? ? ? 所謂“經(jīng)典”，就是經(jīng)久不衰的萬世之作，具有典范性權(quán)威性的著作。我們對經(jīng)典的學(xué)習(xí)，絕不能拘泥于某句話的字面意思，而是應(yīng)該對其進(jìn)行深刻剖析，掌握它的精髓要義。

? ? ? ? “盡信書不如無書”，這句話表面上似乎表達(dá)的是“書”，實(shí)際上，它表達(dá)的是這樣一個(gè)句式：“盡信某某不如無某某”。

? ? ? ? 一個(gè)“盡”字，表達(dá)了“傾其所有”“無所保留”的程度，用這種態(tài)度去對待任何事物，都是不可取的。這樣偏激和執(zhí)著，結(jié)局必然會(huì)落個(gè)“不如無”的下場。

? ? ? ? 孟子一生主張“仁政”。他的這句“盡信書不如無書”，據(jù)說當(dāng)時(shí)是針對《尚書》一書中的某個(gè)記載他持懷疑態(tài)度，才說出了這句話。盡管如此，我們結(jié)合他主張的“仁政”觀點(diǎn)，對它進(jìn)行舉一反三的學(xué)習(xí)運(yùn)用，也是不違背他的本意的。

? ? ? ? 古時(shí)候經(jīng)濟(jì)落后，人們生活中唯一的精神食糧就是書了。孟子作為一名大學(xué)問家，以書為喻來表明自己的觀點(diǎn)立場，是很正常的行為。但我們學(xué)習(xí)此句時(shí)，如果僅僅拘泥于它的字面意思去理解領(lǐng)會(huì)，就不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想。

? ? ? ? 結(jié)合剛才提到的，我們可以把“盡信某某不如無某某”句式填充為：盡信朋友不如無朋友，盡信網(wǎng)絡(luò)不如無網(wǎng)絡(luò)，盡信科學(xué)不如無科學(xué)……句中“朋友”“網(wǎng)絡(luò)”“科學(xué)”等，不是它們本身有問題，不是它們自身不好，而是我們對它們的態(tài)度，應(yīng)該是“信”而不“盡信”。這，才是重點(diǎn)。

? ? ? ? 如何才能做到“信”而不“盡信”呢？這就需要我們保留本心，擁有一定的心靈定力。這一點(diǎn)在當(dāng)下物欲橫流的社會(huì)里，顯得尤其重要。

? ? ? ? 保留本心，就是在自己接觸到的事物面前，能夠區(qū)分清楚什么是誘惑，什么是正途。同樣一個(gè)事物，都有它的利與弊兩個(gè)方面，究竟是接近它還是遠(yuǎn)離它，都需要自己認(rèn)真考量，去依靠本心判斷。

? ? ? ? 生活中，有人迷信彩票，就不惜重金購彩，甚至動(dòng)用公款，最后落個(gè)當(dāng)啷入獄的下場；有人迷信氣功，就自己暗自琢磨偷著練習(xí)，結(jié)果走火入魔落了一身??；有人愛看手機(jī)，開車走路都在看，結(jié)果是車毀人亡，還撞傷了行人，真是害人又害己……

? ? ? ? 這種被外界事物迷惑，最終落個(gè)“不如無”的結(jié)局，就是因?yàn)闆]有保留本心，沒有做到：“信”而不“盡信”。也就是說，他們忘了自己本來是干什么的，忘了本分?？梢姳Ａ舯拘模皇且患捎锌蔁o的小事，它是那么重要，幾乎關(guān)乎著人們的生死存亡。

? ? ? ? 要保留本心，就必須要有一定的心靈定力。比如，在如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，很多人因?yàn)樗阉饕孢^于便捷，就放棄了自我思考的智力勞動(dòng)，認(rèn)為想那些太費(fèi)勁了，不如到網(wǎng)上搜一下。豈不知，如此一來，你將漸漸習(xí)慣于放棄獨(dú)立思考，將漸漸喪失生而為人的重要功能。這種巨大的損失是難以彌補(bǔ)的。可見沒有一定的心靈定力，真的是“后果很嚴(yán)重”。

? ? ? ? 生活中的誘惑無處不在。今天，當(dāng)我們重讀孟子的“盡信書不如無書”時(shí)，應(yīng)當(dāng)有更多的更新的深刻體會(huì)。經(jīng)典就是經(jīng)典，他的思想閃耀出來的光輝，不僅能照亮歷史，而且能照亮我們每個(gè)人的一生。只要你我認(rèn)真去發(fā)掘，就一定會(huì)有嶄新的令人欣喜的發(fā)現(xiàn)。

? ? ? ? 還有一句俗話說的好：“不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里”。這句話的受眾也相當(dāng)廣泛，它的觀點(diǎn)得到絕大多數(shù)人的贊同。與孟子的“盡信書不如無書”相比，我覺得兩者有異曲同工之妙。

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