一葉一菩提----童強(qiáng)舊作《般若波羅蜜多心經(jīng)》

《心經(jīng)》全文:

  觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)罣礙,無(wú)罣礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。

觀自在
菩薩
行深
般若波羅
蜜多時(shí)
度一切苦厄
照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空
舍利子
色不異空
空不異色
色即是空
空即是色
受想行識(shí)
亦復(fù)如是
舍利子
是諸法空相
不增不減
不生不滅
不垢不凈
是故空中無(wú)色
無(wú)受想行識(shí)
無(wú)眼耳鼻舌身意
無(wú)色聲香味觸法
無(wú)眼界
乃至無(wú)意識(shí)界
無(wú)無(wú)明
亦無(wú)無(wú)明盡
乃至無(wú)老死
亦無(wú)老死盡
無(wú)苦集滅道
無(wú)智亦無(wú)得
以無(wú)所得故
菩提薩埵
依般若波羅蜜多故
,心無(wú)罣礙
無(wú)罣礙故
無(wú)有恐怖
究竟涅槃
遠(yuǎn)離巔倒夢(mèng)想
三世諸佛
依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅
故知般若波羅蜜多
是大神咒
三藐三菩提
是大明咒
是無(wú)上咒
是無(wú)等等咒
能除一切苦
真實(shí)不虛
故說(shuō)般若波羅蜜多咒
即說(shuō)咒曰
揭諦揭諦
波羅揭諦
波羅僧揭諦
菩提薩婆呵
般若多心經(jīng)
一的抄經(jīng)
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