文/荊棘鳥
英國小說和戲劇家威廉· 薩默賽特·毛姆成書于1919年的小說《月亮和六便士》,我?guī)缀醢阉斪鲆徊刻诫U未知人生的奇遇來讀,分享小說人物的奇異見聞,碰撞思維靈光。

故事
小說第50章,作者以“我”的口吻插入了一個傳奇故事,也是與矢志不渝為追求理想拋妻棄子的主角斯特里克蘭德背道而馳的一種生存方式――回歸家園,我猜想只是作者拿此決然相反的對比作參照,與小說情節(jié)推進并無太多關聯(lián),我卻記憶深刻,引發(fā)思考。
故事講一個猶太人阿伯拉罕才華過人,外科手術簡直是個天才,誰也無出其右,已經(jīng)入選領導機構,可謂騰達在望。
在正式上任前,阿伯拉罕想度一次假,由于沒錢所以在一艘不定期貨船上做了檢疫醫(yī)生,出人意料的是,幾周后他卻放棄了人人嫉妒羨慕恨的權位,不久就從人的記憶里遺忘。
當然,馬上有人填補他留下的空缺,阿萊克·卡爾米凱爾交了大運,阿伯拉罕的讓位使他意外撿到寶,獲得了步步高升飛黃騰達的機會,僅僅10年他已在六、七家大醫(yī)院兼任要職,年薪1萬磅,還受封為爵士。
那么阿伯拉罕后來發(fā)生了什么樣的故事呢?
當那艘貨輪??吭趤啔v山大,阿伯拉罕“好像得到了什么啟示,心里突然一陣狂喜,有一種無限自由的感覺,好像回到了老家,當即打定主意留在亞歷山大定居,度過余生了?!?/p>
他毫不費勁從那艘貨輪離開,24小時后已經(jīng)帶著自己的全部行李登岸了”。
“我一分鐘也沒有后悔過,我掙的錢剛夠維持生活,我感到心滿意足,我什么要求也沒有了,直到我死?!?/p>
那位“撿了便宜”的醫(yī)生如何看待阿伯拉罕如此匪夷所思的“變態(tài)”行徑呢?
“阿伯拉罕在學生時代就無人同他競爭,做什么事我都甘拜下風,當初他如果沒讓位,我目前的地位一定是他的了。這個可憐蟲一點救也沒有了,所以問題不在于一個人腦子聰不聰明,真正重要的是要有個性,阿伯拉罕缺少的正是個性,我為他虛擲才華感到可惜,一個人竟這樣糟蹋自己,太令人心痛。”
成功~ ~個性
看到這里,我就浮想聯(lián)翩,故事里這位名利雙收,平步青云,成就卓然的外科醫(yī)生,放在世俗的眼光里衡量,功名利祿兼得,無疑是成功的。
那么,亞伯拉罕做自己想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境與世無爭,“蘿卜青菜各有所愛”,俗話說的“你走你的陽關道,我過我的獨木橋”,真的是“糟蹋自己”嗎?
看到另外一種可能的生活,盡管這種生活方式與當時大眾普遍認可的價值觀格格不入,阿伯拉罕堅信按自己的愿望生活更有意義,因此甘愿拋棄人人艷羨的事業(yè)前途,甘愿過一種閑適清廉的生活,這很不可思議嗎?
個人認為,某人按照他自己理解的生活意義去追求生活的模樣,當然應該算個性,做真實的自己是值得尊敬得到肯定的,不該受無妄的非議嘲諷,應有其存在的空間。
成功并沒有固定的衡量標準,假如一個人聽從內(nèi)心的呼喚,選準自己適合的一條路,堅守初心,遇到險阻亦不輕言放棄,不受外界亂象流言所迷惑,不被自己懦弱干擾,不困于現(xiàn)實環(huán)境的窘迫無情,像斯特里克蘭德生前一樣,哪怕一直“折騰”在路上,即便此生終了,尚未抵達夢想,看不見遠方的曙光,“像一個終生跋涉的朝圣者,永遠思慕著一塊圣地”,你怎能判定他的人生就不成功呢?
或者,如果一個人甘于追求安定平和的生活,一心打造溫馨和睦的家園,對名利無感與世無爭,并不熱衷于在各種飯局酒局觥籌交錯,也不穿梭于大小交際場所,更不見于媒體現(xiàn)身露面,就像那位主動讓位的外科醫(yī)生阿伯拉罕一樣淹沒于蕓蕓眾生,通俗話所謂“沒出息”,卻跟熱衷時時從身邊萬物得到心靈的滋養(yǎng),是否就能斷言他的人生白白糟蹋不算成功呢?
打個比方,每個人有一塊土地,有的適合種植糧食,有的愿意侍弄花草,有人選擇種植草坪做足球場,有人計劃在上面做游樂場甚至大型廣場,只要能安心做好,不讓這塊地成為荒蕪的不毛之地,都有不同程度的收成帶來內(nèi)心的富足都行。
求仁得仁,無懼無悔。無論求而得,抑或求而不得,全心盡力了,腳踏實地追尋了,內(nèi)心寧靜自享其樂,沒讓年華虛擲,在人生之末,看到相對應的風景,便是小民的成功。畢竟世界不應該是只有黑白兩色,應該是五彩繽紛的。
而更多名流巨匠、偉人大師、英雄豪杰的功成名就并不取決于他所處的時代推定,更多是來自于后世后輩對其社會政治意義的認證,交付于歷史評說。
但當前浮躁的社會,人人不甘平凡,熱衷以權錢名出發(fā)度量一個人的價值,以結果論成敗,就有失明智了。這種現(xiàn)象污染了社會環(huán)境,誤導了多少盲目者的方向,害他們誤入迷途,深陷泥淖而不能自拔。使多少初生牛犢望而卻步,多少淳樸本真的赤子心靈被揉皺起褶,縮成一團。
孤獨 ~ ~尋找家園
由此可見,對于別人的思想行為一時看不懂或者不能理解,并不表明別人立場定然有錯而你絕對正確,只能揭示你和對方此時此刻均是兩個彼此孤獨的“陌生”“異類”,尚待認識對方,還未偶遇思想的“故知”,還在苦苦尋求知遇之交的路途上。
既然如此,沒有偶遇知己,不如暫時孤獨,信我所求,又何必迎合,強入群體,何不甘于孤獨?對于奮斗者,孤獨乃是常態(tài)。
因為恰恰是孤獨逼迫人離開群體,變得超凡出眾,而不合眾盲從。有心拒絕庸庸碌碌,立志有所作為,不妨學會享受孤獨,利用無人打擾、單打獨斗的落寞孤獨時刻厚積能量,豐滿羽翼,提升才華稟賦,為自己的精神城池招兵買馬,蓄勢待發(fā),方能水到渠成。
非常理解第50章開篇所言,頗有同感:
“有些人誕生在某一個地方可以說未得其所,機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境,而他們卻心心念念著一處連自己也不知位于何方的故鄉(xiāng)?!?/p>
“這種人在自己親友中可能終生落落寡合,也許正是置身本鄉(xiāng)本土卻始終孑身獨處的陌生感,才逼著他們遠游異鄉(xiāng)?!?/p>
“有時偶然出走,來到一個地方,會神秘的感覺,在這不相識的人群中定居,才是自己一直尋求的永恒的棲身家園?!?/p>
正如在54章“我”對小說主人公思特里克蘭德的感慨:
“他在這個遙遠的海島,同在歐洲不一樣,一點也沒有引起別人厭嫌,他的奇形怪異也沒人感到詫異,這里的人對于所謂怪人已經(jīng)習以為常,從不另眼相看?!?/p>
“這兒的居民更能理解:一般人并不是他們想做那種人,而是他們不得不做那種人?!?/p>
“這里有各種形式的孔,什么樣子的塞子都能各得其所,他到這兒以后并不比過去更富有人情味兒了,而是這里的環(huán)境比以前更適合他,他得到了在本土本鄉(xiāng)從不敢要求的“同情”。
有多少讀者對這段話也是感同身受?孤獨者眼里高高在上的月亮,你也許根本就沒看見,也許視而不見,看都懶得看一眼,哪里會有欣賞的目光呢!
筆者很感興趣,誠懇求友留言,期待中。
一個社會越能足夠容忍這樣“另類”“怪異”的人存在,越能證明這個社會的包容度和進步程度。
選擇自己走的路
現(xiàn)實 理想 努力 追求 成功 詩意 遠方 失敗這些詞匯實在太不陌生,人們追求所謂事業(yè)的成功,追求金錢的安全感,創(chuàng)造生活的適逸,無非是為最終內(nèi)心的一份逍遙安寧。
內(nèi)心的寧靜是一份心境,這份心境保持平衡不被打破,不被外界環(huán)境左右,常人很難達到。如若沒有定性左右搖擺,容易思緒紛亂浮躁。我特別理解百姓俗語中的“定心丸”“吃了秤砣鐵了心”諸如此類的通識詞匯,卻巧妙的暗喻了立世為人的修養(yǎng)法門。
過尋常百姓那種充滿平淡煙火氣的質(zhì)樸生活,還是拼命追求被世俗價值觀普遍認同的所謂奢華高調(diào)生活方式,兩者背后是對生活見解的分歧,但并不是橫亙的溝壑,難以逾越,或許隨著時間推移兩者調(diào)個兒也未嘗不可能。兩者取向選擇而已,沒有對錯,沒有此薄彼厚。
工作又簽下了多少項目合約,收入加薪達到了幾位數(shù),買下某高檔地段的學區(qū)房,職位又晉升到了某一官階……當然不可否認這確實在某種程度衡量你的努力與付出,但匆忙中切勿忘問一問自己,這一切是你初始就追尋,確實能讓你歸于心安的方向嗎?
得到了以上種種“便士”,你是內(nèi)心獲得了寧靜充實,還是更加空虛迷惘,百無聊賴無所適從?貼近內(nèi)心問詢一下,你要的到底是什么?什么才讓你心滿意足?是追求了“便士”發(fā)現(xiàn)還是“月亮”才能回歸心安,那就去追“月亮”吧。哪怕像思特里克蘭德那樣,47歲開始步入想要的畫家生涯。
“人云亦云,人有我必求”似的別人的追求是不是真的值得你身心相奉呢?月亮和六便士,不管先追哪一個,還是同時追,又或是追逐中改弦易轍調(diào)換順序,都要遵從內(nèi)心召喚,才能長遠,欺瞞自己,良心何處安放?
執(zhí)著堅守
容我杜撰一則類似的寓言:
相傳,命運主宰喜歡折磨逗弄自己的子民為樂,手中捧著幾只冒著熱氣的香餑餑,世人口口相傳:那東西叫“成功”,人們做夢都想嘗上一口,可是這誘人的餑餑實在少得可憐,不是人人吃得到。
開始大伙還個個激情振奮,紛紛把手高高舉起,期望夠得著命運的垂青,眼見那香餑餑蒸騰的熱氣飄飄然消逝,即將冷卻。
漸漸大多數(shù)人臂膀酸脹難以支撐,垂手妥協(xié),剩下為數(shù)寥寥的人終于穩(wěn)穩(wěn)接住那令人垂涎欲滴的香餑餑。
還有堅守到最后卻并沒有搶到香餑餑的,也不想示弱,與對手互相謾罵甚至撕扯得頭破血流。
看著喜噴噴吃著香餑餑的“幸運寵兒”,圍觀群眾有眼饞的;
有憤憤不平的:為什么搶到的不是我,唯獨是那慫貨?
有的人在尋思:我干嘛非吃香餑餑,我不吃會死嗎?
有的人動起了腦筋:這樣的香餑餑,我可以自己做,味道也不賴,何不給我的餑餑也命名“成功”呢?
其實這個寓言是根據(jù)我夢境中一個荒誕而支離破碎的片段拼接而成,夢醒時分,困惑迷糊,不解其意。
親愛的讀者朋友,您能幫我解惑嗎?
―――――――――――――――――――――――遇見有緣,感謝閱讀。