牧人的茶

豆?jié){有甜咸黨之爭,茶亦有南北之分。

南人飲茶,多取其韻致,一盞之間,飲下的是杏花春雨的江南,是草長鶯飛的柳岸,是陌上花發(fā)的歸思,那茶盤上的一縷煙氣,裊裊如絲,茶香幽隱,正如江南絲弦,撩動人心中最為曲折深致的情懷。

北人飲茶,卻完全是另一種做派——自來“塞北”與“江南”并稱,朔風勁疾、刮面如刀的茫茫草原上,培養(yǎng)出來的飲茶習慣怎能與“小橋流水人家”的魚米之鄉(xiāng)相同?

北人飲茶,尤以內蒙奶茶最有地方特色。南人飲茶,講究的是小盞細品,一盅不過荔枝大小,于細微處見精神,以大茶缸泡水一飲而盡者固然痛快,卻不免牛飲之譏,若是爽快漢子,于茶道之中總覺得有些束手束腳。在內蒙喝茶就絕無這種顧慮,其豪爽處四個字可以概括——曰“以茶代飯”。

內蒙人喝奶茶,是果腹的。隆冬時候,北地的寒風呼號,砂石亂走,氈帳為厚厚的霜雪所壓,發(fā)出難堪重負的響聲,呵氣凝冰之際,主人為遠來的客人煮上一鍋奶茶,在其中添上黃油、羊肉,糜子米等佐餐之物,茶喝完,身心舒泰,內外都泛出暖意來,這才有勇氣面對持續(xù)不斷的霜刀風劍。

首先是茶,蒙人喝黑茶,黑茶又稱邊銷茶,乃是自古相傳而來,千年前中原的農耕民族就是用這種茶與牧民交換馬匹,各取所需。蒙人需要黑茶,絕不是為了什么閑情逸致,因為牧人們“以肉為食酪為漿”,主食牛羊肉、奶酪等高脂肪食物,缺少蔬菜、水果,而黑茶恰能助消化,并補充各類維生素等人體必需的微量元素。

這黑茶的樣貌不佳,烏黑梆硬,取用的時候以斧頭劈開,放在自制紗布茶包中,丟下鍋中煮沸,待到茶湯濃郁近黑的時候,加入奶和鹽——草原的牛奶和羊奶都是極好的選擇,只要新鮮便好,其濃郁的香氣聞一聞就讓人有飽足的感覺。

而鹽亦有講究,西北是自古產鹽的,《周禮》中稱“飴鹽”,《呂氏春秋》中稱“大夏之香鹽”,《廣志》等記述為“戎鹽”,各個鹽池因地質地層不同,所含的微量元素各異,從而出現(xiàn)赤、紫、青、黑、白等不同顏色,可謂是色香味俱佳,極富食療價值,食之令人長壽。以本地所產的巖鹽加入奶茶之中,混合攪拌,奶茶的制作便進入了最關鍵的階段。

牧人制茶,關鍵的一個字曰“熬”,并非單純的煮沸而已,當茶、奶和鹽同時加熱的時候,便要用一只銅勺把茶舀起又注回鍋里——有時候,茶色略釅而奶色稍淡,還需再加一勺奶,再注進,再舀起,使奶茶鹽充分溶合——其動作要領為盡量高地舉起銅勺,令奶茶在高處落下時,與空氣接觸而冷卻,如同瀑布一樣落回鍋里的時候,讓鍋內的茶湯保持在欲沸不沸的狀態(tài)下,這就是奶茶制作中“熬”的步驟,有一個詞“揚湯止沸”,用于形容這個過程極為恰當。

若不再加入其他的佐料,開始熬制以后大約五分鐘,奶茶就算制作完畢,可以上桌待客。女主人欠身遞茶,先敬來賓和老者,在自己喝的時候,留意著氈帳里每個人的碗,隨時放下自己的碗,再為別人斟滿,這個過程會持續(xù)整個晚上。

當然,廣袤的草原上,各個地方的奶茶也并不相同。除了最基本的奶與茶之外,有的地方加入胡椒,有的地方加入花椒,有些地方的水咸,甚至不需要加入巖鹽來調味——這些區(qū)別細微卻很鮮明,精于此道者一嘗之下便知道自己來到了什么地方,在香濃暖釅的一餐之后,馬頭琴低徊深沉的聲音響起,讓人醺然欲醉,讓人起舞贊嘆,這蒼茫如蓋的天底下,是鴻雁的家鄉(xiāng)。

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